Moral theory "should" be simple: the moral theorist attends to ordinary human action to explain what makes some acts right and others wrong, and we need no microscope to observe a human act. Yet no moral theory that is simple captures all of the morally relevant facts. In a set of vivid examples, stories, and cases Judith Thomson shows just how wide an array of moral considerations bears on all but the simplest of problems. She is a philosophical analyst of the highest caliber who can tease a multitude of implications out of the story of a mere bit of eavesdropping. She is also a master teller of tales which have a philosophical bite. Beyond these pleasures, however, she brings new depth of understanding to some of the most pressing moral issues of the moment, notably abortion. Thomson's essays determinedly confront the most difficult questions: What is it to have a moral right to life, or any other right? What is the relation between the infringement of such rights and restitution? How is rights theory to deal with the imposition of risk?
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《权利、救济与风险》这本书,是一次对社会运行机制的深度解剖。作者的写作风格沉稳而富有逻辑,他将“权利”、“救济”和“风险”这三个看似独立的议题,编织成一张严密的理论网络。在“权利”的探讨上,作者展现了极大的历史和哲学视野,他会追溯权利的起源,分析其在不同文明中的演变,以及哲学思想如何塑造了我们对权利的认知。我尤其欣赏他对权利的边界和互动的分析,他探讨了个人权利与集体利益之间的张力,以及权利在不同社会结构下的实现机制。关于“救济”,作者的论述也极具启发性。他认为,救济不仅仅是对损失的补偿,更是对社会不公的一种纠正,是维护社会秩序和个体尊严的重要途径。他会分析不同救济模式的有效性,并指出其在实际运作中可能遇到的挑战。我印象深刻的是,作者强调了救济的预防性功能,认为有效的救济系统应该在风险发生前就发挥作用。而“风险”,则被作者视为一种贯穿始终的挑战。他对风险的分析非常全面,涵盖了从自然灾害到人为失误的各种可能性,并探讨了社会如何通过制度、法律和技术来管理和应对这些风险。他提出的观点是,对风险的有效管理,是实现权利和提供有效救济的前提。
评分我最近在读一本叫做《权利、救济与风险》的书,它完全颠覆了我之前对这些概念的理解。作者的写作风格非常独特,他以一种非常沉静且具有穿透力的笔触,揭示了人类社会在追求公平正义的过程中所面临的深层挑战。在“权利”的探讨上,作者并没有简单地罗列权利清单,而是深入挖掘了权利的哲学根源和社会演变。他会分析不同历史时期,人们是如何理解和定义“权利”的,以及这些理解如何受到政治、经济和文化因素的影响。例如,他会讨论在封建社会,权利更多地与身份和等级相关,而在现代社会,则更多地与个体自由和法律保障挂钩。关于“救济”,作者提出的观点是,它不仅仅是对损失的弥补,更是对社会失衡的纠正。他会分析各种救济机制的有效性,并指出其局限性。我印象特别深刻的是,他曾提到,一个有效的救济系统,不仅仅要关注事后惩罚,更要注重事前预防。而“风险”,则在这三者之间扮演着至关重要的角色。作者认为,风险是客观存在的,它既是对既有权利的威胁,也是对未来救济能力的影响。他会分析不同类型的风险,并探讨社会如何通过建立制度和规范来应对和管理这些风险。
评分我最近偶然翻到一本叫做《权利、救济与风险》的书,当时只是被它略显学术的名字吸引,想着也许能找到一些关于法律或者历史的有趣论述。谁知一翻开,便被其独特的视角和深邃的思考深深吸引。作者似乎并非简单地罗列事实或法律条文,而是将读者置于一个更为宏观的视角下,去审视人类社会在追求权利、寻求救济以及规避风险过程中所形成的复杂互动。我特别惊讶于作者如何能够将那些看似遥远、抽象的概念,比如“权利”的起源与演变,或是“救济”机制的社会功能,通过生动而富有洞察力的叙述展现出来。例如,在探讨“权利”时,作者并没有仅仅局限于政治哲学或是法律学者的论断,而是将历史事件、文化习俗甚至经济活动都纳入考量,试图勾勒出一幅更为立体的权利图景。他对不同历史时期、不同文明背景下的权利观念进行了细致的对比分析,让我对“权利”这个概念本身的多样性和动态性有了前所未有的认识。更令人称道的是,作者在讨论“救济”时,并没有仅仅停留在法律判决或赔偿的层面,而是深入挖掘了社会结构、权力关系以及个体能动性在其中所扮演的角色。他会追问,为什么在某些情况下,人们能够有效地获得救济,而在另一些情况下,却显得无能为力?这种追问促使我反思,制度的完善固然重要,但更深层次的社会公平和权力制衡才是保障个体权益的关键。读到这里,我脑海中浮现出许多现实生活中的例子,也开始重新审视我过去对“救济”的理解。
评分读《权利、救济与风险》,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感。作者的叙述风格有一种特别的魔力,他能够将那些复杂抽象的理论,用一种极为清晰且引人入胜的方式呈现出来。比如,在讨论“权利”的边界时,他会运用历史学的研究方法,去考察不同社会是如何界定个人权利与集体利益之间的关系的。他会深入分析那些历史上著名的权利斗争,并从中提炼出普遍适用的原则。我尤其喜欢他对于“救济”的论述,他认为救济并非只是简单的补偿,更是一种社会正义的体现。他会考察不同的救济模式,从传统的赔偿制度到更具前瞻性的预防性措施,并分析它们各自的优缺点。他提出的一个观点是,有效的救济机制,不仅要关注事后弥补,更要重视事前预防,从而最大限度地降低社会整体的风险。他在这方面举的例子也十分生动,比如关于环境保护的法律,它不仅仅是在污染发生后进行处罚,更是通过设定排放标准来预防污染的发生。这让我深刻地认识到,“风险”的管理,是与“权利”的保障和“救济”的实施同等重要的议题,三者之间是相互依存、相互影响的。
评分这本书带给我的,是一种前所未有的思维冲击。《权利、救济与风险》的作者似乎对人类社会运行的底层逻辑有着深刻的洞察,他将看似独立的三个概念——权利、救济和风险——巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大的社会图景。我尤其着迷于作者在探讨“权利”时的历史纵深感。他并非仅局限于近现代的权利观念,而是追溯到更早的时期,分析不同文明在权利认知上的差异与共性。例如,他会比较东西方在个人自由与集体责任之间的不同侧重,以及这些差异如何影响了权利的定义与保障。在“救济”方面,作者展现了一种超越狭隘法律视角的广阔视野。他认为,救济不仅仅是司法判决的结果,更是一种社会功能的体现,是社会为修复损害、维护秩序所采取的必要措施。他会分析各种救济方式的有效性,以及它们在不同社会背景下的适应性。而“风险”,则被作者视为一种无处不在的变量,它既是权利挑战的来源,也是救济努力的目标。他对风险的分析也非常深入,不仅仅停留在概率的计算,更关注风险的社会构成和权力分配。他提出,许多风险并非是纯粹偶然的,而是社会结构和历史进程的产物。
评分这本书给我的感觉,就像是在进行一场漫长的思想对话。作者以一种非常沉稳且富有启发性的方式,引导我去思考“风险”这个词语背后所蕴含的深刻含义。我原以为“风险”更多地与经济、金融领域的量化分析有关,但《权利、救济与风险》却将它置于一个更广阔的社会和人性的维度。作者对不同类型风险的梳理,从自然灾害到社会动荡,从经济波动到个体行为失范,都做得非常细致。然而,真正让我着迷的是,他如何将这些风险与“权利”和“救济”这两个概念联系起来。他提出了一个非常有趣的观点,即许多社会制度和法律规范的建立,其根本目的之一就是为了规避、管理和应对这些风险。例如,在探讨个人安全权时,作者会追溯其历史渊源,分析在不同时代,人们是如何通过建立社会秩序、制定法律来保护自己免受身体侵害的。这种对风险的系统性分析,让我意识到,许多我们习以为常的社会保障和法律体系,其实都是人类集体智慧在应对生存挑战过程中的产物。更重要的是,作者并未止步于描述风险的存在,而是深入探讨了人们在面对风险时的选择与应对策略。他会分析,为什么有些人能够更好地抵御风险,而有些人则更容易受到冲击?这种对个体差异和社会结构性因素的关注,让我对“风险”的理解不再仅仅是概率问题,而是与社会公正、资源分配以及个体韧性紧密相连。
评分每一次翻开《权利、救济与风险》,我都会有新的发现。这本书的结构和论述方式非常吸引人,它不像某些著作那样按照严格的章节划分,而是更像一条蜿蜒的河流,在不同的主题之间自然流淌。作者在探讨“权利”的演变时,常常会穿插一些令人意想不到的案例,比如古代社会的契约精神,或是中世纪庄园里的土地纠纷。他似乎对那些被历史洪流冲刷得模糊不清的细节有着特别的偏好,并从中挖掘出关于权利的深刻洞见。我记得有一段,作者在讨论“救济”时,引用了一位古代哲人的话,大意是说,真正的救济不仅仅是恢复原状,更是对尊严的肯定。这句话让我久久不能忘怀。它提醒我,在法律和制度的背后,是活生生的人,是他们的情感、尊严和被尊重感。而“风险”在这里,则被视为阻碍这种尊严得以实现的潜在力量。作者对风险的分析也并非只是宏观的叙述,他会深入到个体层面,探讨个人如何在不确定性中做出选择,如何在风险面前保护自己的利益。例如,在谈论消费者权益时,他会分析信息不对称如何成为一种风险,而法律的介入则是一种救济。这种将宏观概念与微观实践相结合的写法,让这本书既有理论深度,又不失实践指导意义。
评分我最近阅读的《权利、救济与风险》是一本非常有分量的作品,它不仅仅是一本关于法律或历史的书,更是一次关于人类社会运作逻辑的深刻反思。作者以一种非常细腻且富有洞察力的方式,将“权利”、“救济”和“风险”这三个核心概念贯穿始终。他对于“权利”的探讨,让我看到了其历史的演变和多样的形态。作者并非简单地罗列权利的种类,而是深入分析了权利产生的社会土壤、哲学基础以及其在不同文化中的体现。他尤其擅长将宏观的权利理论与具体的历史事件相结合,从而让读者能够更直观地理解权利是如何在实践中被争取、被捍卫、也被挑战的。在我看来,作者在“救济”方面的论述尤其令人印象深刻。他提出的观点是,救济不仅仅是对损失的补偿,更是一种对社会不公的纠正,以及对个体尊严的维护。他通过分析不同的救济机制,包括法律、道德和社区互助等,展示了人类社会在应对不公和损害时所付出的努力。而“风险”,则如同隐藏在幕后的巨大阴影,时时刻刻都在影响着权利的实现和救济的有效性。作者对风险的分析非常全面,从自然风险到人为风险,从经济风险到社会风险,都进行了细致的梳理。他强调,理解和管理风险,是保障权利和提供有效救济的前提。
评分这本书给我的感觉,就像是一位经验丰富的向导,带领我在人类社会发展的迷宫中探索。作者在《权利、救济与风险》中,将这三个概念编织成一张巨大的网,展示了它们之间错综复杂的关系。我尤其被作者对“权利”的早期概念进行的梳理所吸引,他追溯了宗教、哲学以及早期法律思想对权利形成的深远影响,让我看到了权利观念并非一蹴而就,而是经过了漫长而曲折的发展过程。在探讨“救济”时,作者并没有简单地列举法律条文,而是关注了社会结构和权力关系如何影响救济的可及性。他会反思,为什么在某些社会,弱势群体更容易获得救济,而在另一些社会,则不然。这种对社会公正的深入剖析,让我对“救济”的理解上升到了一个新的高度。而“风险”在这里,则被视为对权利和救济的持续挑战。作者分析了各种风险的来源,以及它们如何影响个体的生活和社会的稳定。我记得有一段,作者在讨论知识产权风险时,引用了一个非常贴切的案例,说明了在数字时代,信息传播的加速如何带来了新的风险,而相应的救济和权利保障也需要不断创新。
评分这本书给我的感觉,就像是在进行一场跨越时空的深度对话。《权利、救济与风险》的作者,以一种极具思辨性的方式,将这三个概念的内在联系展现得淋漓尽致。我尤其着迷于作者在“权利”方面的梳理,他能够从非常宏观的视角去审视权利的起源和发展,包括哲学、历史以及社会学的各种解读。他会分析,为什么在某些历史时期,特定的权利被强调,而在另一些时期,则被忽视。这种对权利的动态理解,让我对“权利”这个概念本身有了更深刻的认识。关于“救济”,作者的论述也让我耳目一新。他认为,救济不仅仅是法律判决的结果,更是社会对不公和损害的一种回应。他会分析不同类型的救济,以及它们在不同社会文化背景下的适应性。他提出的一个观点是,有效的救济不仅要考虑补偿,更要关注对受损者尊严的恢复。而“风险”,则被作者视为一种无时不在的挑战,它既可能侵蚀现有的权利,也可能阻碍救济的实施。他对风险的分析也非常细腻,包括风险的识别、评估以及应对策略。他强调,对风险的有效管理,是保障社会稳定和个体福祉的关键。
评分现在生死学丛书(生死抉择) 有20页的翻译本. Judith Jarvis Thomson 天才地提出了在堕胎问题上著名的妇女怀孕逻辑类比<肾功能衰竭的小提琴手> .还有不太好的<房子>和<衣服>的类比.作者以胎儿是人为前提,支持妇女拥有堕胎的权利,但是妇女完全有能力抚养孩子的情况下,堕胎是在道德上indecent. 妈的英文版太贵了,国图又没有收藏,谁有借我读读.
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