具体描述
《中国历史文献学史述要(增订本)》内容简介：中国历史文献学是研究我国各类载体文献的流行发展，并对文献进行注释、著录、校勘、辨伪、辑佚等的专门之学。《中国历史文献学史述要(增订本)》力求展示我国历朝在上述诸方面的成就，以勾勒出我国历史文献学的大体发展轨迹，探索其发展规律。《中国历史文献学史述要(增订本)》是在白寿彝先生指导下完成的。
作者简介
目录信息
绪论——中国历史文献学的发展道路简说
一 简策时代历史文献学的特征
二 纸张普及后的历史文献学
三 雕版印刷与历史文献学的发展
四 古籍的亡佚与辨伪、辑佚
五 电子出版物的出现与历史文献学面临的新课题
中国历史文献学的萌芽
一 孔子的“述而不作”——关于六经的整理
二 战国诸子论历史文献
三 《春秋》三传和历史文献的解释
两汉时期历史文献学的初步形成
一 两汉时期对历史文献的收集与整理
二 刘向、刘歆父子的校书与我国历史文献学的初步形成
三 班固与《汉书·艺文志》
四 文献学家——郑玄
魏晋南北朝时期历史文献学的成长
一 文献分类著录的变化
二 《七志》和《七录》
魏晋南北朝时期的类书
一 类书的起源及特点
二 魏晋南北朝重要的类书
三 附论类书的作用
魏晋南北朝时期的总集
一 总集的发展
二 现存最早的诗文总集——《文选》
三 佛教总集——《弘明集》
魏晋南北朝时期注释形式的发展
一 何晏《论语集解》
二 范宁《春秋毂梁传集解》
三 杜预《春秋左传集解》
四 装骃《史记集解》
五 《论语集解义疏》的出现
六 《洛阳伽蓝记》的子注
七 装松之《三国志注》
八 刘孝标《世说新语》注
九 郦道元《水经注》
十 附论颜之推与文献校勘
隋唐时期四部分类法的确立
一 《隋书·经籍志》的撰述
二 经史子集四部分类的确定
三 《隋志》的序和注
四 《隋志》的纰漏
五 《群书四部录》
六 《古今书录》
隋唐时期的类书
一 《北堂书钞》
二 《艺文类聚》
三 《初学记》
唐人注释书名著三种
一 孔颖达等著《五经正义》
二 李善《文选注》
三 陆德明《缉典释文》
唐人注释古籍的新拓展——说《匡谬正俗》五代时期在历史文献学上的重要成就
一 冯道与监本文献
二 毋昭裔与蜀本文献
三 附说《旧唐书·经籍志》
宋代的文献收集与官方藏书目
一 《崇文总目》与北宋前期的藏书
二 《秘书总目》与北宋后期的藏书
三 《中兴馆阁书目》与南宋的藏书
宋代著名私人藏书目
一 晁公武《郡斋读书志》
二 尤袤《遂初堂书目》
三 陈振孙《直斋书录解题》
高氏诸“略”与章氏《山堂考索》
一 高似孙的诸“略
二 章如愚的《山堂考索》
三 余论
宋代的总集
一 唐代诗文最多的总集——《文苑英华》
二 姚铉与《唐文粹》
三 吕祖谦与《宋文鉴》
宋代的类书及其他资料汇编
一 官修类书
二 私人所修类书
三 专题资料汇编
宋代对历史文献的校勘
一 刘放《东汉刊误》
二 吴缜的《新唐书纠谬》和《新五代史纂误》
三 宋代最完善的校勘文献——廖莹中《九经总例》
四 《四书集注》在校勘上的得失
五 彭叔夏《文苑英华辨证》
六 方崧卿《韩集举正》与朱熹《昌黎先生集考异》
七 《仪礼识误》及张淳的校勘特点
北宋对古代文献注释的变革
一 刘敞《七经小传》及其出现的意义
二 王安石《三经义》等及其影响
三 余论
郑樵在文献学方面的成就
一 《艺文略》与《校雠略》
二 《图谱略》与《金石略》
朱熹的注释和辨伪
一 《四书章句集注》
二 《诗集传》
三 辨伪
宋代的金石学
一 《集古录》《金石录》与《金石略》
……
略谈辽、金时代的历史文献
元代历史文献学的概貌与特点
胡三省《资治通鉴音注》
《文献通考·经籍考》散论
元代文献学拾零
略谈明代的官么书目
《永乐大典》概说
明代官修“大全”散论
胡应麟与古籍辨伪
明代丛书的繁荣
略谈顾炎武在历史文献学方面的贡献
全祖望的史学与“七校”、“三笺”
试论卢文弨、顾文圻的校勘异及其特点
钱大昕的历史文献学
说《古今图书集成》及其编者
参考书目
后记
再版增订后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完《中国历史文献学史述要》，我的一个最直接的感受是，原来我们今天所接触到的历史知识，背后有着如此深厚而复杂的文献研究基础。我一直觉得，历史学家们写出的著作，便是历史的全部真相，但这本书让我意识到，这些著作的形成，离不开文献学家们日复一日、年复一年的辛勤考证与梳理。 书中对“版本源流”的探讨，让我明白了同一部著作，不同时期、不同刻印的版本，可能存在着巨大的差异，而文献学家们正是通过对这些差异的分析，才得以辨别真伪，追溯其最接近原貌的版本。这种精益求精的态度，让我肃然起敬。我尤其对书中关于“书目文献学”的介绍印象深刻，它让我了解到，古人是如何通过编纂各种书目，来系统地整理和保存当时的文献，这对于后人研究当时的学术思想和文化状况，起到了至关重要的作用。这本书让我看到了文献学并非是一门孤立的学科，而是与其他历史学科紧密相连，共同构成了我们认识和理解历史的完整体系。
评分《中国历史文献学史述要》这本书，给我最大的收获，莫过于它所传递的一种“敬畏之心”。我过去总以为，我们今天所能读到的书籍，是理所当然存在的，却从未想过它们背后所经历的漫长而艰难的传承过程。 书中对“文献保护”的论述，让我看到了历代学者们为了保存珍贵文献所付出的巨大努力。从设立皇家图书馆，到私人藏书的兴盛，再到近代对古籍的抢救性保护，每一步都凝聚着对文化传统的尊重和对历史的珍惜。当我读到关于火灾、战乱、盗掘等威胁下，文献是如何被保护和修复的案例时，我深切地感受到，每一本存世的古籍，都来之不易。这本书让我更加珍惜我们所拥有的文化遗产，也更加理解文献学家们工作的意义和价值。它让我明白，文献学不仅仅是学术研究，更是一种对历史的守护，一种对文明的传承。
评分在我看来，《中国历史文献学史述要》这本书，最大的魅力在于它所揭示的“活”的历史。我过去总是习惯于从事件本身去理解历史，但这本书让我明白，文献才是真正承载历史温度的载体。那些泛黄的纸页，那些古朴的字迹，都仿佛穿越时空，向我们诉说着过往的故事。 书中对不同历史时期文献载体演变的研究，让我对文字的传播方式有了更直观的认识。从简牍的笨重，到纸张的轻便，再到印刷术的普及，每一次技术的革新都极大地推动了知识的传播和文化的交流。我特别喜欢书中关于“辑佚”和“校勘”的章节。当你读到一部残缺不全的古籍，而文献学家们通过搜集散佚的片段， painstaking地将其重新组合，恢复其原貌时，你一定会和我一样，感受到一种失而复得的喜悦，以及对这种学术精神的深深敬意。这种精神，不仅仅是对文献的尊重，更是对历史的负责。这本书让我深刻体会到，每一个被保存下来的文字，都是历史的碎片，而文献学家的工作，就是将这些碎片拼接起来，重构历史的真实面貌。
评分这本书让我最直观的体验，莫过于它所展现出的中国古代文献研究的博大精深。我一直以为，所谓的“文献学”不过是古人整理、抄写、保存书籍的技艺，但《中国历史文献学史述要》彻底颠覆了我的认知。它让我看到了文献学背后所蕴含的深厚文化底蕴和学术传统。书中对各个历史时期文献学发展脉络的梳理，就像一幅徐徐展开的画卷，从先秦的简牍帛书，到汉魏的纸张演进，再到唐宋的印刷革命，以及明清的精刻细校，每一个阶段都充满了创新与变革。 我尤其被书中关于“版本学”的介绍所吸引。那些对于同一部古籍不同版本之间的细致比较，对字词、标点、注释的差异进行考证，以及通过比勘来确定最佳版本的过程，简直就像侦探破案一样引人入胜。当我读到关于《史记》等经典著作，历代学者如何通过搜集、整理、校勘，最终呈现给我们今天所能阅读到的面貌时，我真切地感受到了文献传承的艰辛与伟大。这本书没有枯燥的理论堆砌，而是通过大量的史实案例，生动地展现了中国古代学者们在文献整理和研究方面的智慧与成就。它让我认识到，我们今天能够轻松阅读到的许多珍贵古籍，都凝聚着前人的无数心血，是一笔宝贵的文化遗产，值得我们倍加珍惜。
评分《中国历史文献学史述要》这本书，对于像我这样对中国古代文化充满好奇但又缺乏专业知识的读者来说，无疑是一次难得的学习机会。它就像一位经验丰富的向导，带领我穿越历史的长河，去认识那些构成我们文化基石的文献。我一直对古代的史书、笔记、杂著等各类文献非常感兴趣，但常常感到无从下手，不知道如何去理解它们的价值和意义。 这本书的价值在于，它不仅梳理了中国历史文献学的发展历程，更重要的是，它深入浅出地讲解了文献学研究的基本方法和重要成果。比如，书中对于“目录学”的介绍，让我明白了如何系统地了解一个时代的图书概况，以及如何利用各类文献目录来查找和研究资料。当我读到关于各个朝代重要的文献学家及其代表性著作时，我仿佛看到了一个又一个学术大师的身影，他们的研究成果，为我们今天理解古代社会提供了宝贵的窗口。书中对文献分类、辨伪、考订等方面的阐述，让我在阅读古代文献时，不再是茫然地接收信息，而是能够带着问题去思考，带着批判性的眼光去审视。这种治学方法的启蒙，对我而言是受益终生的。
评分作为一名对历史文献领域怀揣浓厚兴趣的普通读者，我最近有幸翻阅了《中国历史文献学史述要》。这本书给我的感受，如同在浩瀚的史海中点亮了一盏明灯，让我得以窥见那些曾经被历史尘埃掩盖的文献研究的脉络与精华。我一直觉得，理解一段历史，不仅仅是记住那些事件的发生与人物的更迭，更在于挖掘那些承载着信息、思想和情感的文字本身。而这本书，恰恰提供了一个系统性的视角，让我明白，文献学并非枯燥的考据，而是与历史对话、与古人沟通的桥梁。 在我阅读的过程中，印象最深刻的是作者对于文献分类与辨伪的详细论述。例如，在谈到古籍的分类时，书中不仅罗列了传统的经史子集四大部，还深入分析了不同朝代、不同学派在此基础上的细微调整与发展。当我读到关于“四库全书”编纂过程中遇到的种种争议，以及那些历经战乱、盗掘、甚至被人为损毁的文献，如何通过文献学家们的努力得以保存和考订时，我深感敬佩。那些看似冰冷的纸张，背后承载的是多少心血与智慧，多少对真理的追求。书中对辨伪方法的阐述，比如通过文字、体例、避讳等细节来判断文献的真伪，让我切实感受到文献学家们严谨的治学态度，也让我意识到，我们在阅读历史文献时，绝不能照单全收，而需要具备批判性思维。这对我今后的阅读习惯产生了深远的影响，我开始更加留心那些隐藏在字里行间的蛛丝马迹，尝试去理解文献产生的时代背景和社会环境。
评分《中国历史文献学史述要》这本书，对我而言，更像是一本“打开历史大门”的钥匙。我之前对中国古代的学术思想、文化传播等问题总是有种隔阂感，觉得难以深入。这本书提供了一个全新的视角，让我能够从文献的源头去理解这些问题。 书中对“文献流传”的研究，让我看到了知识是如何在中国古代社会中得以传承和发展的。从口耳相传的早期阶段，到刻本的广泛传播，再到私家藏书的兴盛，每一步都充满了智慧和艰辛。我特别对书中关于“版本价值”的论述印象深刻，它让我明白，并不是所有版本都具有同等的学术价值，而文献学家们正是通过细致的辨析，才得以区分出那些具有重要研究意义的版本。这种对文献价值的深刻理解，也让我对自己的阅读行为有了更高的要求，不再是囫囵吞枣，而是带着甄别的眼光去阅读。
评分《中国历史文献学史述要》这本书，在我阅读的过程中，逐渐将我从一个对历史文献的“旁观者”，变成了一个“参与者”。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的启迪。我过去读史，总觉得是站在岸边看风景，而这本书让我体会到，原来我可以走进历史的河流，去触摸那些真实的痕迹。 书中对“文献发生学”的介绍，让我明白了每一种文献的产生，都有其特定的历史背景和社会动因，是时代的产物。例如，某些官方文献的形成，往往与当时的政治制度、统治思想息息相关；而一些私人著述，则可能反映了士人的生活方式、思想情感。这种从文献的“出生”去理解其“生命”的视角，让我对历史的理解更加立体和深入。我开始意识到，那些散落在故纸堆中的只言片语，都可能蕴藏着丰富的历史信息，等待着我们去挖掘和解读。这本书让我对“文献”二字有了全新的认识，它不再是冰冷的文字，而是鲜活的历史见证。
评分这本书的独特之处在于，它不仅仅是对中国历史文献学发展历程的回顾，更重要的是，它展现了一种“以文献为中心”的历史研究方法。在我以往的认知中，历史研究往往是以人物、事件、制度为中心展开的，而这本书则让我看到了文献本身所承载的丰富信息，以及如何通过对文献的深入解读，来重构历史的真相。 我印象最深刻的是书中关于“文献类型学”的讨论。它让我意识到，不同类型的文献，如史书、诗歌、奏折、碑刻、地图等，都具有独特的叙事方式、信息结构和价值取向。而对这些不同类型文献的理解和运用，需要不同的方法和视角。这种对文献“家族”的细致划分和深入分析，让我对如何利用多样化的文献来丰富历史研究有了更深刻的认识。这本书让我明白，历史研究并非单一维度的线性叙事，而是由无数不同质感的文献交织而成的复杂画卷。
评分我一直认为，中国古代历史文献研究是一项极其枯燥、乏味的学术工作，充斥着繁琐的考证和无休止的争议。《中国历史文献学史述要》这本书，却以一种意想不到的魅力，彻底颠覆了我的这种看法。它让我看到了文献学研究的“艺术性”和“创造性”。 书中对“文献考证”方法的多样性进行了详细的阐述，从文字学、音韵学、名物学到地理学、社会学等，多种学科的交叉运用，让文献考证变得生动而富有逻辑。当我读到关于如何通过分析一本书的避讳字来推断其成书年代，或者如何通过比对不同版本的地图来考证历史地理信息时，我深感佩服。这已经不再是简单的“找错字”，而是对历史进行深度“解剖”的过程。这本书让我看到了文献学家们如同一位位精明的考古学家，在文字的遗迹中挖掘真相，还原历史的原貌。这种严谨的治学精神，以及对知识的不懈追求，深深地打动了我。
评分文献学考研参考，比较详细，可以与孙钦善《中国古文献学史》相参考。
评分立言不苟，言必有据，这点好。不能持论，凡是文献学之外的一说便谬，如今搞文字的渐趋丛脞，弄版本的不能持论，有的连完整话都说不明白，与之相比，这本起码流畅。
评分这部书应该与孙钦善的《中国文献学史》进行对勘，本书对于文献学史上的重要问题逐一进行考论，不过这些文章更像是论文，而非著作。对于历史文献的界定，传统以目录、版本和校勘为主，而本书则不区分，经子、传注、藏书、类书皆以文献学名之，而不加以区分。使得本书看起来颇为杂乱，而无章法和体例。
评分孙钦善的真垃圾
评分的确像热评一再强调的那样适合和孙本的《史》配合食用。而且孙本非常细致甚至到了琐碎支离得地步，这本特别适合用来把支离的主线拢回来。有一些孙本没有收进去的重要人物和著作，备考组合拳
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