中国历史文献学

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出版者:北京图书馆出版社
作者:编者:高国抗,杨燕起
出品人:
页数:459
译者:
出版时间:2003-09-01
价格:27.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787501321735
丛书系列:
图书标签:
  • 文献学
  • 历史
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具体描述

《中国历史文献学》是我社1989年出版同名书的修订版。该书出版十余年来已成为许多高校历史文献学专业师生的首选教材,具有较大影响。为适应学科与学术发展的需要,及时反映学术研究的最新成果,我们组织专家对此书作了较大的修订,在保留原来许多优点的基础上,调整了原书的结构并增加了许多新的内容。修订后的版本,全书结构更为周密合理、内容更为丰富准确、表述更为简明得体。在全面介绍和表述历史文献学基本知识、基本材料,反映学术界最新成就的同时,更注重指导读者了解和掌握文献整理工作的基本方法和步骤。

《中国历史文献学》是一门探究中国古代书面文献,特别是历史文献的发生、流传、整理、辨伪、价值等方面的学科。它并非简单地介绍中国古代有哪些书,而是深入剖析这些文献是如何产生的,它们承载了怎样的历史信息,又如何通过世代相传而得以保存和研究。 本书的开篇,将带领读者认识何为“文献”。在广义上,任何能够传递信息、记录历史的载体都可以称为文献。然而,在中国历史文献学的语境下,我们更侧重于那些经过系统整理、具有较高学术价值的书面著作,尤其是那些直接或间接反映中国古代社会、政治、经济、文化、思想等方面的史书、著作、奏章、碑刻、铭文、书信、日记等等。理解文献的本质,是进入文献学领域的第一步。 接下来,我们将聚焦于文献的“发生”。任何文献都不是凭空出现的,它们的产生往往与特定的时代背景、社会需求、个人志向、学术思潮等紧密相关。本书将从文献的作者、创作动机、成书过程等方面,揭示不同类型文献的产生机制。例如,史书的编纂是为了记录国家大事、传承历史经验;文学作品的创作源于作者的情感抒发、艺术追求;哲学著作的问世则往往是思想家对世界万物进行理性思考和体系构建的体现。我们还将探讨不同历史时期,文献生产的主体、方式和载体(如竹简、帛书、纸张)的演变,这有助于我们理解文献的物质基础和技术进步对其发展的影响。 文献的“流传”是其生命延续的关键。从古至今,文献的流传经历了多种途径,包括抄写、刻印、翻译、翻译、辗转藏书等。本书将详细考察这些流传方式,分析它们各自的特点、优缺点以及对文献内容可能产生的影响。例如,早期文献多以手抄本形式流传,抄写过程中的讹误和增删是不可避免的;而到了雕版印刷时代,文献的传播范围和速度大大提升,但也存在刻工水平参差不齐、版本校勘不严等问题。我们还会关注官方图书馆、私人藏书、学术交流等在文献流传中的作用,以及一些重要文献是如何跨越地域、文化和时代的障碍,最终抵达今天的研究者手中的。 “整理”是文献学研究的核心环节之一。经过漫长的流传,许多文献可能存在错漏、残缺、讹变等问题,这就需要文献学家进行系统的整理和校勘。本书将介绍文献整理的主要方法和原则,如版本考证、校勘、辑佚、补正等。我们将通过具体的案例,展示如何辨别不同版本的优劣,如何通过对比不同抄本、刻本,还原文献的原始面貌,以及如何通过辑佚和补正,尽可能地恢复失传的文献。这一过程,不仅是对文献本体的梳理,更是对历史真相的追溯。 “辨伪”是文献学研究中至关重要的一环,也是对研究者功力的一大考验。历史上,存在大量的伪书、伪撰、伪造的文献,它们或是为了政治目的、或是为了学术声誉、或是出于其他原因而产生。本书将系统介绍文献辨伪的理论依据和实践方法。我们将学习如何从文献的时代风格、语言特点、典章制度、历史常识、版本信息等多个维度进行辨析,识别出那些不符合历史真实、不符合文献自身规律的“假”文献。通过辨伪,我们能够剔除干扰,更准确地把握历史信息,避免被虚假的历史叙述所误导。 此外,本书还将深入探讨文献的“价值”及其“研究”。不同类型的文献,蕴含着不同的历史价值。史书记录了国家兴衰、政治变迁;文学作品反映了社会风貌、人民情感;哲学思想塑造了时代精神;科学技术文献则凝聚了人类智慧的结晶。本书将引导读者认识到,每一份文献都如同一个历史的“碎片”,通过文献学的方法,我们可以将这些碎片拼凑起来,从而更全面、更深入地理解历史。我们还会介绍文献学研究的多种取径,如文献的利用、文献学与历史学的关系、文献学在文化传承中的作用等,鼓励读者积极运用文献学的方法,参与到历史文献的研究与发掘中来。 总而言之,《中国历史文献学》不仅是一门学科的介绍,更是一把探索中国古代历史的钥匙。它教会我们如何“读懂”那些古老而珍贵的文字,如何从中挖掘出鲜活的历史信息,如何鉴别真伪,如何重构失落的篇章。通过对文献的深入研究,我们才能更好地理解我们的过去,也才能更清晰地认识我们的现在和未来。这是一场穿越时空的对话,一次与历史智慧的碰撞,一次对中华文明根源的探寻。

作者简介

目录信息


前 言
修订说明
上 编
第一章 绪论
第二章 历史文献学与中国传统文化
第三章 时代与历史文献学
第四章 历史科学与历史文献学
中 编
第五章 先秦两汉——中国历史文献学的成立时期
第六章 魏晋南北朝隋唐——中国历史文献学的成长时期
第七章 两宋元明——中国历史文献学的繁荣时期
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《中国历史文献学》这本书,对我来说,最大的价值在于它让我看到了“知识”是如何被“积累”和“传承”的。在此之前,我总以为知识就是书本上的内容,是现成的答案。但这本书让我明白了,这些“现成的答案”背后,是无数前人智慧的结晶,是他们通过不懈的努力和探索,才一点点积累起来的。书中对于“文献的搜集与整理”的介绍,让我感受到了文献学家们巨大的付出。他们需要跋山涉水,去搜集那些散落在民间的古籍,去整理那些残缺不全的史料,去辨别那些鱼龙混杂的文献。这个过程充满了艰辛和挑战,但他们的坚持,却为我们留下了宝贵的文化遗产。我特别欣赏书中对“书目学”的探讨,它让我看到了中国古代学者是如何对浩如烟海的图书进行分类、编目,并对其进行评价的。这种系统性的梳理,为后人研究历史提供了极大的便利,也展现了中国古代学术的严谨和有序。我感觉,阅读这本书,就像是在参与一场盛大的“知识接力赛”,我看到了前辈们是如何将手中的火炬传递下去,而我们,也肩负着将这份智慧传承下去的责任。它让我更加珍惜来之不易的知识,也更加敬畏那些为知识的传承做出贡献的前辈们。这本书让我明白,历史文献学不仅仅是一门学科,更是一种精神,一种对知识的敬畏,一种对文化的热爱,一种对历史的责任。

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说实话,《中国历史文献学》这本书,在翻阅之前,我以为会是一本充斥着晦涩学术术语的“天书”。然而,当我真正沉下心来阅读时,我发现它所呈现的,是一幅波澜壮阔的中国历史画卷,而文献学,则是描绘这幅画卷的细腻画笔。书中对于文献的“体例”和“分类”的梳理,让我对中国古代书籍的体系有了全新的认识。我之前只会笼统地将书籍分为“小说”、“历史”、“哲学”等,这本书则细致到“经”、“史”、“子”、“集”之下,又有哪些更细的分类,以及每种分类的文献,在内容和形式上有什么特点。这种“结构化”的梳理,让我对中国古代知识体系的严谨和博大精深有了更直观的感受。书中对“善本”和“伪书”的探讨,尤其引人入胜。我了解到,同一本书,不同的版本,其内容可能天差地别,甚至有些我们奉为经典的著作,也可能存在伪造的成分。作者通过列举具体的案例,展示了文献学家如何运用各种考证方法,比如文献的来源、流传路径、文字风格、体例习惯等,来辨别文献的真伪和优劣。这个过程就像一场侦探游戏,充满了推理和智慧。我特别欣赏书中关于“文献发生学”的论述,它不仅仅关注文献本身,更关注文献是如何产生的,它的背后有着怎样的社会、文化、政治背景。这种“追根溯源”的研究方法,让我看到了历史研究的深度和广度。读完这本书,我感觉自己对历史的理解,不再是停留在表面的故事,而是能够触及到历史的肌理,理解那些故事背后更深层的原因和机制。它为我打开了一个全新的视角,让我能够更透彻、更辩证地去理解中国历史的演变。

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读完《中国历史文献学》,我脑海中挥之不去的是那种“拨云见日”的释然感。在此之前,我对历史文献的认知,基本上停留在“书本上有写的,就是真的”这个层面,对所谓的“版本”、“校勘”、“辨伪”等概念,既不了解,也觉得离自己很远。这本书就像一位循循善诱的老师,一点点地引领我走进文献学这个宏大的世界。它没有一开始就抛出晦涩难懂的理论,而是从一些读者可能接触到的经典文献入手,比如《史记》、《资治通鉴》,然后引申出对这些文献在流传过程中所经历的种种变化。我才知道,原来我们现在读到的《史记》,并非最初的版本,而是经过历代学者的不断整理、校订,甚至有些章节还可能存在增补或删改。书中对不同版本的比较分析,对一些字句、段落的细微差异进行考证,让我惊叹于古人的严谨治学态度,也让我对历史的“真相”有了更深刻的理解——历史并非是一个固定不变的整体,而是通过无数个碎片化的文献,由后人不断地去拼凑、去解读、去重塑。这种对文献的“解剖”,让我看到了历史的鲜活与复杂。我特别欣赏书中对于文献学研究方法的讲解,它不只是介绍“是什么”,更注重“怎么做”。从如何辨别纸张、墨迹的时代特征,到如何分析文风、笔法的细微差别,这些具体的技法,让我仿佛亲眼看到学者们如何像侦探一样,从蛛丝马迹中寻找线索。这本书让我意识到,阅读历史文献,不仅仅是获取信息,更是一场与历史对话、与古人思想的碰撞。它教会我如何用批判性的眼光去审视信息,如何去追溯信息的源头,这对于我们今天这个信息爆炸的时代,具有极其重要的意义。

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《中国历史文献学》这本书,带给我最大的震撼,莫过于它揭示了“文献”是如何被“创造”和“塑造”的。在此之前,我总是以为历史文献是客观存在的,是历史事件的真实记录。但这本书让我认识到,文献的产生本身就受到时代、作者、传播者等多种因素的影响,并非全然客观。书中关于“史源学”的讨论,让我明白了,即使是正史,也并非完全可靠,需要我们去探究其史料的来源,去辨别作者的立场和意图。我印象深刻的是书中关于“官方史书”和“私人史书”的对比,官方史书往往带有政治宣传的色彩,而私人史书则可能更具个人情感和时代特色,两者各有其价值,也各有其局限。作者以一种非常客观、审慎的态度,引导读者去认识文献的复杂性。我特别喜欢书中对一些“异闻”、“传说”等非正统文献的价值挖掘,这些文献虽然在传统史学中地位不高,但却能够反映出当时社会的某些侧面,比如民众的思想观念、地方习俗等等。作者通过对这些文献的细致分析,让我们看到了历史研究的多元化和包容性。我认识到,文献学研究的目的是为了更全面、更准确地认识历史,而不是为了去寻找一个绝对的“真相”。这种对历史的“辩证”理解,让我受益匪浅。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一双“火眼金睛”,在面对历史文献时,不再盲目轻信,而是能够带着批判性的思维,去审视、去考量、去探究。它让我明白,历史的厚重,恰恰体现在这些被无数双手打磨、修改、流传下来的文献之中。

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终于读完了这部名为《中国历史文献学》的大部头,心中感慨万千。老实说,一开始翻开这本书,就被它厚重的篇幅和严谨的标题吓到了,脑海里闪过无数枯燥的学术名词和繁琐的研究方法,甚至有些后悔是不是选错了阅读对象。毕竟,对于一个并非科班出身的普通读者来说,历史文献学本身就是一个遥远而陌生的概念。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中展现的古老智慧和文献背后蕴含的丰富故事所吸引。这本书不像我之前想象的那样,只是一堆生冷的研究技巧的堆砌,它更像是一扇窗户,透过它,我看到了中国历史发展过程中那些被时间长河冲刷得模糊不清的细节,看到了历代文人墨客如何通过他们的笔触,将时代的脉搏、社会的变迁、思想的碰撞一一记录下来。作者的讲解并非一味地罗列规则,而是穿插了大量生动的案例,从甲骨文的解读,到宋代官方史书的编纂,再到晚清民国时期私人笔记的价值,每一个案例都像一颗璀璨的珍珠,串联起中国历史文献学的脉络。我尤其喜欢书中对一些“疑古”和“辨伪”的探讨,那些曾经被奉为圭臬的文献,经过文献学家的细致考察,剥茧抽丝,还原出真相,这个过程本身就充满了智力上的挑战和历史的魅力。读完这本书,我才真正明白,文献学不仅仅是研究古籍的学问,更是理解历史、认识中国文化深层基因的一把钥匙。它教会我如何去审视文献的真伪,如何去理解文献产生的时代背景,如何去挖掘文献背后隐藏的史料价值。这种能力,对于任何一个想要深入了解中国历史的读者来说,都无疑是宝贵的财富。这本书的价值,远超出了我最初的预期。

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在我眼中,《中国历史文献学》这本书,就像一座巨大的宝藏,每一章都隐藏着令人惊喜的“金矿”。它不仅仅是关于古籍的知识,更是关于如何“读懂”中国的智慧。书中对于“考据学”的详细阐述,让我对古人的严谨治学精神有了深刻的体会。我了解到,很多我们今天看来理所当然的知识,在古代都经过了无数学者耗费毕生的精力去考证、去辨析。那些关于字词的音义、典籍的出处、人物的生平,都经过了严密的推敲和论证。我尤其欣赏书中关于“版本源流”的讲解,它让我明白,同一个文本,在不同的历史时期,可能因为抄写、刻印的错误,或者后人的增删,而产生出差异巨大的版本。而文献学家们,正是通过对这些版本的细致比对,来还原出文本最接近原貌的样子。这种“抽丝剥茧”的研究方法,让我看到了历史学的严谨性和科学性。我感觉,阅读这本书,就像是在跟随一位经验丰富的向导,穿越历史的长河,去探寻那些被时间尘封的宝藏。书中对各种文献体裁的介绍,从官方史书到私人笔记,从官方诏令到民间歌谣,都为我打开了认识中国历史的不同侧面。我不再局限于宏大的历史叙事,而是能够关注到那些更具生活气息、更富人情味的细节。这本书让我意识到,真正的历史,是由无数个鲜活的个体、无数个真实的故事构成的,而文献学,则是帮助我们去发掘这些细节的有力工具。它教会我如何去辨别信息的真伪,如何去理解信息的价值,如何去连接信息背后的历史。

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这部《中国历史文献学》简直就是一本“炼金术”的秘籍,将看似枯燥古老的文献,化为了解开历史真相的金钥匙。我一直觉得,研究历史就得靠“史书”,但这本书让我明白,很多我们以为是“铁证如山”的史书,其背后隐藏着无数的“故事”。作者以一种非常接地气的方式,剖析了文献的“生命周期”——从产生,到流传,到被解读,再到被争议。我记得书中有讲到,很多重要的历史事件,我们之所以能了解,并不是因为有人亲历并详细记录,而是通过后人对零散的文献进行搜集、整理、考证,才拼凑出了大致的轮廓。这种“零散”到“完整”的过程,充满了智慧和挑战。书中对“佚书”的研究,让我印象深刻,那些失传的古籍,对于我们认识先秦时期思想文化是多么重要的空白,而文献学家们如何通过史书的引用、他家著作的借鉴,来“复原”这些失传的著作,简直就像考古学家在挖掘埋藏在地下的珍宝。我特别喜欢书中关于“笔记小说”、“地方志”等非正史文献的论述,它们虽然篇幅不大,价值却可能比煌煌大史书更为生动和具体,能够反映出当时社会的风俗人情、民间信仰,甚至一些正史中难以窥见的细节。这本书让我看到了文献学研究的广阔视野和深厚底蕴,它不仅仅是学者们的“独门绝技”,更是每一个对中国历史抱有好奇心的人,都应该掌握的一种“读史”的“内功”。它教会我如何去分辨文献的可靠性,如何去理解不同文献之间的关联性,如何去挖掘文献中被隐藏的价值。这种能力,让我日后在阅读历史时,不再是囫囵吞枣,而是能带着更审慎、更深入的眼光去品味历史的味道。

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读完《中国历史文献学》,我最大的感受是,原来历史并非是“固定不变”的,而是“一直在被书写”的。这本书让我认识到,我们今天所接触到的历史文献,都是经过漫长的时间检验和无数人的解读,才最终呈现到我们面前的。书中关于“文献的流传与演变”的论述,让我对历史文献的“生命力”有了全新的认识。我了解到,很多重要的典籍,在流传过程中,曾经面临着失传的危险,也曾被篡改、被误读。而正是因为有了文献学家们的孜孜不倦的努力,这些宝贵的文化遗产才得以保存和传承。我印象特别深刻的是书中关于“文献的注解与阐释”的部分,我才明白,为什么同一部古籍,会有那么多不同的注释本,为什么同一个字,在不同的语境下,会有如此不同的解读。这让我看到了历史研究的“动态性”和“多义性”。它并非是追求一个唯一的标准答案,而是鼓励我们去进行多角度的思考和解读。我感觉,这本书不仅仅是一本关于文献学的教科书,更是一本关于如何“思考”历史的书。它鼓励我去质疑,去探究,去独立思考。它让我认识到,历史的魅力,就在于它的开放性和包容性,就在于它能够容纳不同的声音和解读。读完这本书,我感觉自己不再是被动地接受历史的结论,而是能够主动地参与到对历史的理解和构建中来。它为我提供了一个全新的框架,让我能够更深入、更辩证地去认识中国历史的深层结构。

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不得不说,《中国历史文献学》这本书,彻底颠覆了我之前对历史研究的认知。我一直以为,历史研究就是“照本宣科”,就是把史书上的记载搬过来。但这本书让我看到了,历史研究更像是一门“侦探艺术”,需要细致的观察、敏锐的洞察和严谨的推理。书中关于“文献的真伪辨别”的论述,让我大开眼界。我才知道,原来很多看似“铁证如山”的史料,背后可能隐藏着惊人的秘密。作者通过列举大量的案例,讲解了如何从文献的文字、体例、来源、风格等多个角度,去判断其真伪。这个过程充满了智力上的挑战,也让我对历史的“复杂性”有了更深的认识。我印象深刻的是书中关于“文献的相互印证与矛盾分析”的部分,我才明白,为什么历史学家总是强调要“多方求证”,要“对比分析”。因为单一的文献往往存在偏颇,只有通过相互印证,才能更接近历史的真相。我感觉,阅读这本书,就像是在和一位经验丰富的“历史侦探”一起破案,他一步步地引导我,去发现线索,去分析证据,去推断真相。它让我看到了历史研究的严谨和科学,也让我看到了历史的魅力所在。这本书不仅提升了我对历史文献的认识,更重要的是,它教会了我一种“质疑”和“探究”的精神,这对于我今后的学习和生活,都将产生深远的影响。

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《中国历史文献学》这本书,对我最大的启发在于,它让我看到了“历史”是如何“活”在“文献”中的。之前,我总觉得历史是一堆死的文字,是过去的事情。但这本书让我明白,那些看似冰冷的文字,却承载着鲜活的生命,蕴含着丰富的思想和情感。书中对“文献的时代特征”的分析,让我看到了不同历史时期,人们的思想、观念、生活方式的差异。我了解到,同一句话,在不同的时代,可能有不同的含义;同一个事件,在不同的作者笔下,可能有不同的描述。这种对“时代背景”的重视,让我对历史的理解更加立体和深刻。我尤其喜欢书中关于“文献的情感价值”的探讨。我才发现,那些古老的文献,不仅仅是记录事实的工具,更是承载着古人喜怒哀乐、悲欢离合的载体。通过阅读这些文献,我仿佛能够穿越时空,与古人进行心灵的对话,感受他们的情感,理解他们的思想。我感觉,这本书就像一座桥梁,连接了过去与现在,连接了书本与生活。它让我不再把历史仅仅当作一门学科来学习,而是将其看作是一种生命体验,一种与古人共情的方式。它教会我如何去“读懂”文献,如何去“感受”历史,如何去“连接”过去与现在。读完这本书,我感觉自己对中国历史的认识,更加充满了人情味和生命力。

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本书分为三编,上编是对于文献的定义与介绍,中编是对于文献学历史的叙述,下编是按照版本、目录、校勘、辑佚等门类进行专门介绍。作为历史文献学教材,本书编纂相对于前人多了文献学史的内容,后半部分对于文献学的介绍也是中规中矩。不过美中不足是本书没有图版,无法了解图书文献的具体情况。

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本书分为三编,上编是对于文献的定义与介绍,中编是对于文献学历史的叙述,下编是按照版本、目录、校勘、辑佚等门类进行专门介绍。作为历史文献学教材,本书编纂相对于前人多了文献学史的内容,后半部分对于文献学的介绍也是中规中矩。不过美中不足是本书没有图版,无法了解图书文献的具体情况。

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本书分为三编,上编是对于文献的定义与介绍,中编是对于文献学历史的叙述,下编是按照版本、目录、校勘、辑佚等门类进行专门介绍。作为历史文献学教材,本书编纂相对于前人多了文献学史的内容,后半部分对于文献学的介绍也是中规中矩。不过美中不足是本书没有图版,无法了解图书文献的具体情况。

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北师大古籍院历史文献学方向的考研参考书。很有特色。

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可供入门的书。上编阐发理论,中编梳理发展史,下编介绍各个方面的基本知识方法。理论感觉较散,恐在初创之中;发展史则足以了解大观;下编则理论较多,实践性的例子除校勘和传注之外似都较少。总之学历史的阅读整理的古籍,中下编当够,但指导实践可能仍需专书。

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