圖書標籤: 社會學  帕纍托  精英主義  政治學  政治  社會  意大利  社會/行為/心理   

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此書主要講世界為精英統治，新舊交替過程中，衰落的精英會走嚮人文主義，從而變得軟弱，但又不變其貪婪。社會主義新精英通過新的宗教，即社會主義，得到大眾的情感支持。但是，此作描寫的是二十世紀初，馬剋思主義如火如荼的時候，最終我們也未能看到作者期待的新精英階層統治這個世界。

關於帕纍托的”從事實到概念，再由概念返迴事實”，他對曆史事實的闡釋角度確實讓人耳目一新，原來還可以這樣解釋的說；但是對於其總結的概念體係還是覺得有點牽強，好像有點施特勞斯的對曆史解釋的味道

關於帕纍托的”從事實到概念，再由概念返迴事實”，他對曆史事實的闡釋角度確實讓人耳目一新，原來還可以這樣解釋的說；但是對於其總結的概念體係還是覺得有點牽強，好像有點施特勞斯的對曆史解釋的味道

邏輯性倒不強，就隨便看看觀點什麼的

永遠是精英的交替統治這個世界，既得利益者亦是精英。當然精英欲維持其利益的長久，須得給予下層群眾一定閤理的利益，這樣纔能更好地獲取長久持續不斷的利益，也是使自己利益得以最大化和最長久的保證。

精英還是平等？這個兩難的命題似乎在帕累托的論題中并沒有那么痛苦，他似乎是個徹頭徹尾的精英論者——如果我們要一個優秀的數學家，那么無疑是通過挑選，而非培養。 那么這注定了帕累托眼中的社會是個分層的流動的社會，流動機制很重要，舊的精英階層會有衰落的趨勢，它...  

人类的大部分行为不是起源于逻辑推理而是起源于情感。 “那些嘲笑古人迷信的人常常代之以现代迷信。现代迷信并不比他所摒弃的古代迷信更有道理或更真实。”，比如：某某口号。 “我们习惯于将当时的历史描绘成基督教与其它有本质差别的宗教或学说之间的斗争……诚然，A教派、B...  

前言 　　　这篇文章集聚了笔者几月来对于宗教学的思考，这些思考是浅薄的且并非系统的.笔者本学期专注于对古希腊哲学以及宋明理学的学习研究，可以这样讲，虽然柏拉图的idea与中世纪哲学的很多问题有密不可分的关系，然而“相”毕竟不是神，当然，“天理”也没有被塑造成可...