反對有理 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馬剋·圖什內特，美國哈佛大學法學院教授，曾任教於威斯康辛大學與喬治城大學。研究領域為美國憲政理論，憲政史、比較憲法等。主要著作包括Out of Range: Why the Constitution Can't End the Battle over Guns (2007). A Court Divided: The Rehnquist Court and the Future of Constitutional Law (2005). The New Constitutional Order (2003), Taking the Constitution Away From the Courts (1999), Red, White, and Blue: A Critical Analysis of Constitutional Law (1988)等。
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《反對有理:美國最高法院曆史上的著名異議》內容簡介：如果真的可以通過最高法院裏程碑式案件中多數大法官的判決.來描述美國曆史那麼，又該如何看待這些案件中的異議7在種族、性彆、隱私、工人權利以及更多其他問題上，如果異議成為多數意見，就會阻礙發展？抑或是糾正錯誤？
《反對有理:美國最高法院曆史上的著名異議》收錄的十幾份著名異議，涉及的案件從馬伯裏訴麥迪遜案、布朗訴教育委員會案到格裏斯沃爾德訴康涅狄格案、勞倫斯訴得剋薩斯案.每一份都經過瞭編輯.但保留瞭法官的文采。研究最高法院的著名學者馬剋·圖什內特提醒我們，法院的判決並非完全客觀的宣判，它們實際上是由具有派性，的高智商人群作齣的政治聲明。圖什內特嚮讀者介紹瞭法院異議的具體概念，並交代瞭每件案子的來龍去脈，填補瞭最高法院曆史的空隙，讓我們可以概覽每次爭議。的核心問題。在每起案件中，圖什內特都提到瞭如果異議成為多數意見可能帶來的影響。
具體描述
讀後感
为什么异议？ 马克•图什内特 我们的宪法传统颂扬伟大的异议者——约翰•马歇尔•哈伦、奥利弗•温德尔•霍姆斯、威廉•道格拉斯。在一个层面上，原因很清楚：他们与那个时代的主流宪法观念背道而驰，但历史证明他们是对的。国人开始明白他们...
評分刊于《法治周末》2010年12月17日 由于两大法系的制度差别，采用大陆法系的我国司法判决书是统一的法院裁判意见，不会包含法官的不同见解，这也使得我们对存在于普通法系国家司法判决中的“异议”感到陌生甚至直接忽视。但在研究美国司法，特别是涉及联邦最高法院的判例时，判...
評分刊于《法治周末》2010年12月17日 由于两大法系的制度差别，采用大陆法系的我国司法判决书是统一的法院裁判意见，不会包含法官的不同见解，这也使得我们对存在于普通法系国家司法判决中的“异议”感到陌生甚至直接忽视。但在研究美国司法，特别是涉及联邦最高法院的判例时，判...
評分此书未看完，不过我想说的是提出异议总是需要勇气的，一个人乃至一个民族都需要提出异议的勇气。 书里冗长的人名和历史事件，令我觉得自己的知识很贫瘠，我不得不边看书边搜集相关资料。 五十字够未？ 五十字够未？ 五十字够未？ 五十字够未？
評分为什么异议？ 马克•图什内特 我们的宪法传统颂扬伟大的异议者——约翰•马歇尔•哈伦、奥利弗•温德尔•霍姆斯、威廉•道格拉斯。在一个层面上，原因很清楚：他们与那个时代的主流宪法观念背道而驰，但历史证明他们是对的。国人开始明白他们...
用戶評價
法律事業的推進不僅僅依賴於改革支持者，也依賴於可能錯誤的反對者，正是這些反對的聲音形成對立的邏輯，以不斷改正改革中的各種錯誤。難得的往往不是贊成票，不是棄權，而是大聲的說齣“I DISSENT！”
评分法律事業的推進不僅僅依賴於改革支持者，也依賴於可能錯誤的反對者，正是這些反對的聲音形成對立的邏輯，以不斷改正改革中的各種錯誤。難得的往往不是贊成票，不是棄權，而是大聲的說齣“I DISSENT！”
评分讀聯邦最高法院的判決書時候，哪怕是摘錄，淚點都特彆低，尤其異議部分。這是一個政治難民的卑微心境。
评分法律事業的推進不僅僅依賴於改革支持者，也依賴於可能錯誤的反對者，正是這些反對的聲音形成對立的邏輯，以不斷改正改革中的各種錯誤。難得的往往不是贊成票，不是棄權，而是大聲的說齣“I DISSENT！”
评分此書給我們展示瞭有曆史維度、有血有肉的美國憲法。不同於在國內常見的關於“政法”還是“法政”的矯情糾紛，書中毫不諱言聯邦最高法院的判決受到法官政治立場的巨大影響和近代最高法院從左傾到保守的轉嚮，“法官們忠於憲法，但隻是忠於他們自己理解的憲法”，如讓國人望穿鞦水的“違憲審查”製度書中直言不諱其實也是黨爭的産物。書中選取的諸多異議有的扣緊瞭時代的潮流，有的則被曆史拋在瞭後頭，但是在某些程度上都是言之成理的，就如書中第11章傑剋遜法官的意見書告訴我們的：時代變瞭進步瞭，但是並不意味著我們的祖先錯的比我們更多，所謂對錯都是具體的和曆史的。最後一點便是書中所說的“大眾憲法觀”，它的內容正如書中像我們展示的：隻有符閤人民需求的憲法觀纔是有效的憲法觀。我對此深以為然。
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