何心隐集

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☆☆☆☆☆
出版者:中华书局
作者:(明)何心隐
出品人:
页数:146页
译者:
出版时间:1960年
价格:0.62
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 何心隐
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具体描述

《何心隐集》是一本充满诗意与智慧的文学作品,由著名作家何心隐所创作。这本书以细腻的笔触描绘了自然、情感和人生的深刻体验,展现出作者对生活美好之处的高度赞叹。其故事背景紧密扎根于传统中国文化中,常常通过自然景物与人物心境交织,体现人与自然之间的微妙关系。读者在阅读过程中,不仅能感受到描绘生动的人物形象和情节走向,还能够领略作者对人生意义、情感流转以及精神世界的深刻思考。 书中内容广泛涵盖了季节的变迁、风水与地理的奇妙,以及人与自然环境共存的哲学思考。每一个章节都经过精心设计,细致入微,力求让读者沉浸其中,感受那份久经岁月洗礼的深情之情。作者通过细腻的语言和丰富的意象,将生活的点滴、人性的瑰丽展现得淋漓尽致。无论是诗篇还是散文,都传递着对美好、宁静与内心平和的向往。 在结构上,《何心隐集》采用了多个章节分开叙述,每一部分都以独特的视角展现了自然与人物的互动。这种安排不仅增强了作品的层次感,也使读者能够更好地理解故事的发展脉络。书中语言流畅,富有韵律,同时不失文学性,读者在阅读过程中既能享受文字美感,又能深刻领会思想内涵。 此外,书籍中的许多情节和描写都突出了人与自然之间的和谐关系,这在当今社会的都市化进程中显得尤为珍贵。通过对古典文化元素的运用,作家不仅传递了历史的厚重感,还为现代读者提供了一种宁静、反思的视角。每个细节都经过深思熟虑,使作品在文学艺术方面具有独特的价值。 这一书的整体风格简洁却富有感染力,每一个段落都充满了诗意与哲理,适合爱读者欣赏精神文和文化典籍。它不仅是一篇故事,更是一种心灵的交流,是对人生意义的一种深刻反思。这本作品通过细腻的描绘和深刻的思想,为读者提供了一份宝贵的精神财富。 总体而言,《何心隐集》以其独特的视角、丰富的内容和深邃的内涵吸引了大量读者。它不仅是一本文学作品,更是一种生活哲理的传递,是一次感性与思想的双重盛宴。这本书在文学领域占据了一席之地,值得有志读者深入领会和感悟。

作者简介

何心隐(1517年-1579年)原姓梁,名汝元,字夫山。永丰(今属江西吉安府永丰县)人。明代学者,泰州学派代表人物之一。

“幼时颖异拔群,潜心经史,辄以远大自期。”嘉靖二十五年举郡试第一。后放弃科举,仰慕王艮的良知之说,从王艮弟子颜钧,学“心斋立本之旨”。嘉靖三十九年(1560年)由耿定力介绍和张居正初识。嘉靖四十年(1561年),因与兰道行参与弹劾严嵩,事泄后改名换姓,逃到南方。后在湖北讲学,因反对张居正夺情,在张居正父亲的丧礼上送怪兽。万历七年(1576年),张居正以帝诏,欲毁天下书院。何心隐极力反对,特撰《原学原讲》,声言要“持正义,逐江陵去位,一新时局”。再遭通缉。万历七年(1579年)在祁门学生胡时和家中被逮捕,解到武昌,泰州学派许多重要人物奔波营救。湖北巡抚王之垣为讨好张居正,将之下狱,九月二日用沙袋将其埋压致死。

邹元标《梁夫山传》谓:何心隐“居燕畿聚徒讲学,因与司业江陵张公屡讲不合,遂构衅端。比江陵柄国,即首斥讲学,毁天下名贤书院,大索公、凡讲学受祸者不啻千计,即唐之清流、宋之朋党是也。公归,葬两尊人,遂庐墓焉。未逾期年,而南安把总朱心学辑之,获解楚。巡抚王夷陵惟知杀士媚权,立毙杖下”。李贽认为何心隐之死与张居正无关,他在《答邓明府》一文中写道:“何公死,不关江陵事。江陵为司业时,何公只与朋辈同往一会言耳。言虽不中,而杀之之心无有也。”。李贽极推崇何心隐,称之圣人。李贽评何心隐:“人伦有五,公舍其四,而独置身于师友贤圣。”此外,又写了一篇悼何心隐的文章。著有《何心隐集》。

目录信息

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在令人叹为观止,仿佛每一页都蕴藏着千年的智慧与沉淀。作者的笔触细腻入微,对世间万象的观察入木三分,读起来让人感到一种难以言喻的畅快淋漓。尤其是在描绘那些宏大的历史场景时,那种气势磅礴的叙述方式,让我仿佛身临其境,亲眼目睹了那些风云变幻的瞬间。那些深邃的哲理,并非生硬的灌输,而是巧妙地融入到人物的言行和情节的发展之中,让人在不知不觉中引发深刻的思考。我特别欣赏作者在塑造人物性格上的高超技艺,每个人物都有其独特的复杂性与灵魂,他们的挣扎、抉择与成长,都牵动着读者的心弦。读完之后,合上书本,那种余韵悠长,久久不能散去,仿佛灵魂也被这文字的力量涤荡了一番。这不仅仅是一本书,更像是一场与古人对话的心灵洗礼,值得反复品读,每一次都能发现新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

说实话,初读这本书时,我被它那种略带古典和疏离感的叙事风格稍微震撼了一下。它没有当下流行的小说那样直白的煽情或强烈的戏剧冲突,但正是这种含蓄内敛,才更显出其高妙之处。作者似乎对人性的弱点有着超乎寻常的洞察力,他描写的那些困境和选择,充满了宿命般的无奈与抗争,让人读得既揪心又敬佩。书中的场景转换自然流畅,仿佛水到渠成,毫无刻意雕琢的痕迹。更难得的是,它在探讨严肃议题时,始终保持着一种克制而优雅的姿态,避免了说教的嫌疑。每当遇到一个关键的转折点,作者总能用一两句精辟的概括点明本质,这种“轻描淡写”的力度,远胜过千言万语的赘述。这本书需要的不仅仅是眼睛去阅读,更需要一颗敏锐的心去感受。

评分☆☆☆☆☆

这是一部散发着浓郁人文气息的著作,读罢,脑海中浮现的不是具体的故事情节,而是一种对生命、对历史的深沉喟叹。作者的文字如同陈年的老酒,初尝可能不适应那种醇厚的味道,但细品之后,其回甘悠长,令人沉醉。书中对传统文化的理解与阐释,既有继承又有创新,展现出一种超越时代的洞察力。我特别赞赏作者在保持文学性的同时,并未牺牲故事的可读性,只是它的“可读”需要读者付出更多的思考成本。不同于许多只重表象的文学作品,这本书直抵核心,探讨的是那些永恒的人类困境。它像一面棱镜,折射出复杂多变的现实,引导读者去审视自身与周遭世界的联系。这是一种需要静心沉思才能完全吸收的文本,它给予读者的,远超娱乐范畴,更像是一次精神上的富集。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的阅读体验是极其独特的,它不像市面上那些快餐式的读物,追求瞬间的刺激与满足。相反,它需要读者投入时间和耐心去细细品味,去挖掘那些隐藏在字里行间的深意。它的节奏把握得非常稳健,既有令人屏息的紧张时刻,也有大段沉静的、近乎冥想般的文字铺陈。这种张弛有度的叙事结构,让阅读过程充满了仪式感。我特别留意了作者对语言的驾驭能力,那些看似简单的词汇,经过他的组合,竟然焕发出惊人的表现力。我甚至能感受到作者在斟酌每一个标点符号时的用心良苦。对于那些追求文字美感和思想深度的读者来说,这本书无疑是一座宝藏。它不迎合大众的口味,却以其强大的内在力量,吸引着真正懂得欣赏它价值的人群。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉,就像是走进了一座精心布置的园林,每走一步都有不同的风景映入眼帘。它的结构之精巧,令人拍案叫绝。作者似乎搭建了一个庞大而缜密的思想体系,所有的情节、人物、乃至环境描写,都像是精确计算过的棋子,最终汇集成一个宏伟的局面。我尤其欣赏它对时间与空间的处理手法,常常在不同的时空维度间自由穿梭,但读者却能紧密跟随,不会感到迷失。这种高超的叙事技巧,体现了作者深厚的文学功底和严谨的创作态度。阅读过程中,我经常会停下来,回味前面读到的某一段话,去琢磨作者的意图。这本书无疑是需要反复阅读才能体会其全貌的佳作,初读是领略其形,再读才是探究其神。它挑战了读者的理解能力,但回报也是巨大的。

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“弑父者犹有父,弑君者犹有君。”于古有征。

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“弑父者犹有父,弑君者犹有君。”于古有征。

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“弑父者犹有父,弑君者犹有君。”于古有征。

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“弑父者犹有父,弑君者犹有君。”于古有征。

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“弑父者犹有父,弑君者犹有君。”于古有征。

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