Theodore of Mopsuestia pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:McLeod, Frederick

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2008-12

价格:$ 39.49

装帧:

isbn号码:9780415434089

丛书系列:

图书标签:

Theodore of Mopsuestia
Early Church Fathers
Biblical Commentary
Theology
Syrian Christianity
Patristics
Homilies
Exegesis
Nestorianism
Church History

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具体描述

Theodore, bishop of Mopsuestia, (c.350-428) stands out as the pre-eminent exponent of the School of Antioch's literal, historical and rational emphases in exegesis and of its staunch defence of Christ's humanity. At his death, he was hailed as one of the outstanding, prolific biblical theologians of his time. However, after his works and person were later condemned at the Second Council of Constantinople in 553, he is known today primarily as the "Father of Nestorianism."This addition to the Early Church Fathers series provides in one place new extensive translations of Theodore's major extant works that have not been available in English up unto the present. It also summarizes the secondary literature and discusses at length the fundamental features of his theological thinking, especially regarding his method of exegesis and his functional stress on the union of Christ's natures as occurring in 'one common prosopon.'Frederick G.McLeod presents passages from Theodore's major works "On the Incarnation" and his "Cathechetical Homilies"; his commentaries on Psalm 8, Adam's creation, John, Philippians 2, Galatians, Ephesians, and Colossians; and his rejection of the allegorists and Apollinaris, as well as providing all the anathemas of Constantinople II against Theodore's works and person. This book will be invaluable to any scholar who wishes to read firsthand what this influential and controversial figure has actually written. Frederick G. McLeod has a doctorate in Oriental Christian Studies from Rome and is recently retired from St. Louis University's Department of Theological Studies.

拜占庭早期神学与历史编年：探析公元四、五世纪安提阿学派的思想脉络与社会影响引言：历史的十字路口与思想的洪流本书旨在深入剖析公元四世纪末至五世纪初，在基督教世界中占据核心地位的安提阿学派（School of Antioch）的复杂思想图景。我们聚焦于这一时期基督教思想发展中至关重要的几次神学辩论、教义的形成与巩固，以及这些思想如何深刻地塑造了拜占庭帝国初期的宗教政治格局和社会文化面貌。本书将超越传统的教父学叙事，着重于考证彼时知识分子群体的互动网络、不同地区教会之间的权力张力，以及具体文本在传播与诠释过程中所经历的演变。我们尤其关注，在面对异端挑战与帝国权力整合的双重压力下，安提阿学派如何构建其独特的释经学方法（字面与历史的还原）与基督论模型（强调基督人性与神性的分离倾向），及其对后续东西方教会关系产生的深远影响。第一部分：安提阿的知识生态与早期奠基本章首先勾勒出公元四世纪末安提阿城——一个汇聚了希腊哲学传统、犹太文化遗产与新兴基督教势力的多元都市——的知识生态环境。我们将考察该学派的初期思想家，如狄奥多罗斯（Theodore of Mopsuestia）的导师，如何确立了强调文本历史语境与作者意图的释经学基础，这与亚历山大学派侧重于灵意诠释的传统形成了鲜明对比。详细分析将围绕以下几点展开： 1. 释经学的复兴：考察安提阿学派如何重新强调《圣经》的“历史-字面”意义（historia），视之为理解神启示的必要前提。这种方法论如何受到当时古典修辞学和历史编纂学的影响，并被应用于对《旧约》预言与《新约》叙事的解读。 2. 早期的基督论萌芽：探讨该学派在公元四世纪末关于“道成肉身”（Incarnation）的初步论述，侧重于区分基督的人性经验与神性本质，为后续更加成熟的教义发展奠定基础。 3. 社会背景与教会管理：审视安提阿在帝国东部边疆的战略地位如何影响其教会的行政风格，以及其神职人员在世俗政治中的能动性。第二部分：尼西亚后时代的教义角力——对奥利金主义的回应在尼西亚大公会议（325年）之后，基督教神学进入了一个“消化与细化”的阶段。安提阿学派的许多思想活动，都是对奥利金（Origen）在亚历山大港所代表的思想体系的系统性反思与批判。本部分将深入研究： 1. 对寓意解经的批判：论述安提阿的学者如何系统地挑战亚历山大学派过度依赖寓意诠释（allegory）的倾向，认为后者可能模糊了道成肉身的具体历史性。我们将通过具体案例分析，展示他们如何坚持历史人物和事件的真实性。 2. 教义的精确化：分析面对亚流主义（Arianism）残余影响和后来的“神格化”倾向时，安提阿思想家们如何努力在维护基督神性的同时，清晰地界定他的人性。这包括对“受造”（creation）与“位格”（hypostasis）概念的细致辨析。 3. 异端的界定与排斥：探讨在四世纪末五世纪初，教会如何通过定罪特定的教导来划定正统边界。这一过程往往是政治权力与神学争论相互渗透的结果，我们将在本章中揭示安提阿学派在其中扮演的复杂角色，既是辩护者，有时也是被指控者。第三部分：安提阿基督论的成熟与东西方张力进入五世纪，安提阿的基督论思想逐渐凝练成型，并在君士坦丁堡（Constantinople）与以弗所（Ephesus）的大公会议前夕达到高潮。本书的核心部分将细致剖析这一时期的主要争论。我们将重点考察： 1. “联合”的理解：详细阐释该学派对基督“联合”（union）的独特表述，即强调“结合”（synapheia）而非亚历山大学派倾向的“融合”（mixtura）。这种区分在很大程度上关乎基督人性与神性在一位格中的共存方式。我们将探讨这些术语的精确含义及其在不同神学语境下的接受程度。 2. 地域性神学与帝国政治：分析安提阿学派在与亚历山大学派的对抗中，如何争取到东方其他教会中心（如叙利亚和美索不达米亚）的支持。这种地域性的神学联盟如何转化为帝国宫廷中的政治博弈，尤其是在狄奥多西王朝晚期和更迭期间。 3. 对后期教义的影响：考察安提阿学派的后期发展，及其如何为后来对基督“双重性”（duality）的强调埋下伏笔，最终导致了与以西结派（Nestorius）有关的争议的爆发，尽管这种后来的发展可能已超越了早期安提阿学派的本意。第四部分：历史编纂、教会行政与文化遗产除了纯粹的神学辩论，安提阿学派的思想家们也对当时的社会结构和历史叙事产生了实际影响。本章将探讨： 1. 历史叙事的重建：考察该学派背景下的历史学家和传记作者，如何运用其还原性的释经方法来构建教会早期历史，力求使之符合历史事实而非纯粹的奇迹叙事。 2. 教会的行政与道德训诫：考察安提阿神职人员在道德和教会纪律方面的立场，他们强调对《圣经》中伦理教导的严格遵守，以及对教士生活规范的制定。 3. 跨文化交流的枢纽：安提阿作为连接东西方的桥梁，其思想如何被进一步传播到波斯萨珊王朝统治下的叙利亚教会（波斯教会），以及这些思想在东方文化环境中的适应与变异。结论：遗产的延续与重塑本书的结论将总结安提阿学派在拜占庭早期思想史上的不可磨灭的贡献。尽管其某些极端表达在后来的大公会议中受到了谴责，但其对文本批判性研究的强调、对历史现实的尊重，以及对基督论中人性维度的坚持，构成了早期基督教神学思想光谱中不可或缺的一部分。其遗产不仅体现在正统教义的形成过程中所起到的“张力保持者”的作用，也体现在对后世经院哲学和历史研究方法的间接影响上。本书旨在提供一个全面、细致的视角，以理解这一复杂而关键的思想传统的兴衰与深远影响。