The Positive Psychology of Buddhism and Yoga pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Levine, Marvin

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页数:0

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出版时间:

价格:655.00元

装帧:

isbn号码:9781848728509

丛书系列:

图书标签:

• 积极心理学
• 佛教
• Positive Psychology
• Buddhism
• Yoga
• Mindfulness
• Mental Well-being
• Self-Development
• Calmness
• Happiness
• Spirituality
• Growth

心之所向，行之所往：当代精神实践的融合与探索 导言：在现代困境中寻找深层安宁 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代，物质的丰裕并未带来精神的富足。焦虑、迷失、意义感的缺失，成为现代人普遍面临的内在困境。面对这种“现代病”，人们开始将目光投向古老的智慧传统，寻求那些历经时间考验、能够真正触及心灵深处的解决方案。本书并非聚焦于单一的哲学体系，而是深入剖析两种在全球范围内展现出强大生命力的实践路径——深植于东方哲思的古老智慧与当代科学方法论的交汇点——如何共同构建起一条通往内在和谐与生命韧性的桥梁。 本书将带领读者穿越时空的界限，探究那些跨越文化和信仰藩篱的共同主题：如何理解并转化痛苦，如何培养真正的幸福感，以及如何通过系统性的训练，实现心智的清晰与专注。这不是一本晦涩的学术著作，而是一本为所有渴望更深刻、更有意义地生活的人准备的指南。 --- 第一部分：心智的解构与重塑——认知科学与古老洞察的对话 本部分着重于探讨人类心智的运作机制，并将其与经过数千年验证的内省技术进行对比和融合。 第一章：内在的地图绘制：心智结构与经验的生成 我们将从基础开始，探讨意识是如何构建我们所感知的现实。人类的认知倾向于形成固定的叙事和僵化的信念系统，这些系统往往成为我们体验痛苦的温床。 叙事陷阱： 分析“自我”这一概念是如何通过不断重复的内在对话被建构起来的，以及这种建构如何限制了我们的可能性。我们将引入“心猿意马”的现象，描述心智如何被外部刺激和内在担忧所牵引，无法停驻于当下。 情绪的物理学： 探讨情绪并非空中楼阁，而是具有生理基础的能量流动。我们将审视情绪的产生、维持和消退过程，并引入一种非评判性的观察角度，即“去中心化”的视角，使读者能够从情绪的制造者转变为情绪的观察者。 心智的“默认模式网络”（DMN）： 深入研究当代神经科学中关于DMN的研究，将其与古老文本中对“散乱心”的描述进行对照。理解DMN的过度活跃如何导致反刍思维和对未来的过度担忧，并预示着后续的训练方法。 第二章：注意力的货币化：专注力的训练与心流的再现 在注意力成为稀缺资源的时代，本书强调，心智的质量取决于其专注的质量。我们探讨的并非简单的“更努力地集中”，而是一种对心智焦点的精细调控。 定力的基础构建： 介绍一套系统性的训练框架，旨在增强心智的稳定性和持续性。这包括基础的“锚定练习”，使心智能够主动选择关注点，而不是被动地被吸引。 超越二元对立的洞察： 探讨如何通过训练，使观察者与被观察的对象之间产生微妙的距离。这不是为了麻木不仁，而是为了在不卷入情绪漩涡的情况下，清晰地把握事物变化的本质。 “心流”状态的机制解析： 剖析当代积极心理学对“心流”的定义，并将其与古代实践中追求的“寂静之境”进行比较。展示如何通过精准匹配挑战与技能，以及高度集中的注意，来激活内在的愉悦感和效率。 --- 第二部分：行动的伦理与生命的意义——从个人成长到人际连结 心智的清晰最终必须导向有意义的行动和健康的连结。本部分关注如何在日常生活中实践内观的收获，构建一个更具同理心和行动力的存在模式。 第三章：痛苦的炼金术：韧性、接纳与成长的动力 痛苦是生命的必然组成部分，但痛苦是否必须转化为折磨，则取决于我们的反应。 接纳的科学性： 区别于“放弃”或“忍耐”，接纳是一种积极的认知策略。我们将讨论“认知重评”的技术，教导读者如何重新框架困境，将其视为信息而非判决。 逆境成长模型： 探讨个体在经历重大挫折后，如何实现超越性的个人成长。这包括对自身资源和外部支持系统的重新评估与整合。我们将关注“创伤后成长”（Post-Traumatic Growth）的心理学模型。 对“完美主义”的解构： 批判性地审视社会对“持续积极”的误导，指出真正的成长需要空间去体验不适。学习如何将失败视为数据点，而非对自我价值的否定。 第四章：慈悲的回路：同理心、连接与社群的重建 真正的幸福感是无法独立于他人的存在而实现的。本章探讨如何将内观的成果扩展到对他人的理解与关怀。 同理心的层次结构： 区分“情感共鸣”（Empathic distress）和“认知同理心”（Perspective-taking）。探讨过度沉浸于他人痛苦可能导致的“同理心疲劳”，并提供保护性的心智策略。 善意实践的神经基础： 介绍“利他行为”对大脑奖励系统的积极影响。通过具体的、可操作的练习，引导读者系统性地培养对他人福祉的关注。 冲突的建设性管理： 在人际关系中，冲突不可避免。本书提供一种基于深度倾听和非暴力沟通原则的框架，教会读者如何在保持自我完整性的同时，有效解决分歧，深化关系。 --- 第三部分：整合与实践——日常生活的哲学实验室 最后一部分将前述的理论洞察转化为可嵌入日常生活的具体实践，强调“知行合一”的重要性。 第五章：身体作为媒介：动作、呼吸与存在的落地 心智与身体是不可分割的整体。本书强调通过对身体经验的觉察，来深化对心智运作的理解。 呼吸的调控艺术： 呼吸是最直接的心灵调节器。我们详细介绍如何利用不同的呼吸节奏来主动影响自主神经系统，从而在压力下快速恢复平衡。 动作的觉察训练： 探索温和、有意识的身体移动如何帮助释放被“冻结”在身体中的情绪张力。这是一种不带评判的自我接触，旨在重新建立对身体信号的信任。 在日常活动中保持正念： 走出静坐垫，将觉察力带入吃饭、行走、工作等所有活动中。这是一种“非二元化”的练习，即生活本身就是最大的修行场。 结语：持续的演进与生命的丰盛 本书的最终目的并非提供一个终极答案，而是点燃读者持续探索的内在火焰。真正的成熟在于接受生命是一个永无止境的演进过程。我们学习到的不是一套僵硬的规则，而是一套灵活的工具箱，使我们能够在变动不居的世界中，保持内心的锚定，并以开放、好奇和充满力量的态度，拥抱每一个崭新的当下。这是一场关于如何成为更完整、更有韧性、更富同情心的人的内在旅程。

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老实说，我最初是被书名中“积极心理学”这几个字吸引的，因为我是一名心理咨询专业的学生，我对那些建立在实证基础上的积极干预方法很感兴趣。这本书的深度远远超出了我的预期，它并非那种泛泛而谈的励志小册子。作者在探讨“幸福感”的构建时，大量引用了积极心理学流派中的核心概念，比如PERMA模型，但更令人耳目一新的是，这些现代模型是如何与佛教中关于“苦”的本质和“解脱”的途径相互印证的。书中对“动机”的分析尤为精彩，它不是简单地将动机分为内在和外在，而是深入探讨了“业力”的概念如何在我们的长期行为模式中发挥作用，这为理解拖延症和自我破坏行为提供了全新的视角。我发现，当把瑜伽中强调的“克制”（Yamas & Niyamas）看作是一种自我负责的积极干预策略时，它们的力量感就增强了，不再是单纯的道德约束。这本书的写作风格非常学术化，但绝不枯燥，因为它总能在严谨的论证之后，穿插一些富有洞察力的个人反思，使得复杂的理论变得鲜活起来。对于希望在自己的专业领域中寻找更广阔跨文化视角的从业者来说，这本书无疑是一份宝贵的智力资源。

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这本书给我的感觉是，它成功地为“有意识的生活”提供了一份详尽的路线图。我过去总觉得，要做到真正的“积极”，似乎需要时刻保持一种亢奋或极度乐观的状态，这让我感到疲惫。然而，这本书让我明白，真正的积极不是盲目的乐观，而是对现实的深刻接纳，并在此基础上选择更有建设性的回应方式。作者在探讨“感恩”这一积极心理学基石时，引入了“供养”的概念，这个角度非常新颖。它将感恩从一种单纯的情绪体验，转化为一种主动的、给予的行动，极大地增强了实践的深度。我个人在阅读过程中，反复咀嚼了关于“知足”的论述，这不仅仅是一种心态的转变，更是一种对物质欲望的清晰界限设定。书中对瑜伽八支分法的解读，也摆脱了传统上对体式（Asana）的过度强调，转而聚焦于戒、律、体式、调息等更基础的内在规范，这对于那些只关注身体锻炼的读者来说，无疑是一次及时的“唤醒”。这是一本需要慢慢品读，并反复回味的著作，它提供的不是速效药，而是长久的心灵营养。

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作为一个长期关注身心健康领域的编辑，我必须说，这本书的跨界整合能力令人赞叹。它没有简单地将佛教教义和瑜伽体式作为积极心理学的素材进行拼凑，而是进行了深层次的哲学和实证整合。我注意到作者非常谨慎地处理了文化挪用（Cultural Appropriation）的敏感问题，她始终尊重这些古老传统的根源，同时又以现代读者的认知习惯进行阐释。书中有一章专门讨论了“慈悲的力量”在构建社会连接中的作用，这与积极心理学中关于“归属感”的研究形成了强有力的互补。我发现，作者对于“内在小孩”和“业力脚本”的类比分析尤其具有启发性，它提供了一种工具，让我们能以更富有同情心的方式去审视自己重复性的负面行为模式。这本书的排版和图示设计也值得称赞，大量的图表帮助读者直观地理解了复杂的神经科学概念与冥想状态之间的对应关系。总的来说，这是一部既有深度，又兼具实用价值的里程碑式作品，它成功地将“精神实践”提升到了“科学实践”的高度。

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这本书简直是为我量身定做的，我一直都在寻找一种能够将我日常练习的冥想和瑜伽哲学与更深层次的心理学理论结合起来的读物。作者在这本书中成功地构建了一座桥梁，连接了古老的东方智慧与现代西方科学的严谨性。我特别欣赏作者在论述“心流”状态时，是如何巧妙地将其与禅宗关于“当下”的强调联系起来的。书中关于如何通过正念练习来培养“同情心”（Compassion）的章节，对我来说犹如醍醐灌顶。我过去总觉得同情心是一种天赋，只能靠自己去感受，但作者用大量的案例和实证研究证明，这完全可以通过系统性的训练来获得和加强。阅读的过程中，我不断地停下来，回顾自己过去几年练习中的困惑点，许多模糊的概念一下子变得清晰起来。比如，书中对“无我”这一概念的阐释，并没有用那种高高在上的哲学语言，而是非常接地气地分析了自我认知的局限性如何导致焦虑和痛苦，并提供了一套可操作的路径去瓦解这些限制性的信念。这本书的结构安排也非常合理，从理论基础到实践指导，层层递进，读起来毫不费力，反而有一种被引导着逐步深入的愉悦感。我强烈推荐给任何对个人成长、心理调适有兴趣，并且对探寻生命意义有追求的人。

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这本书带给我的感受，更像是经历了一次漫长而宁静的旅程。我并不是一个瑜伽或佛教的专业人士，我接触这些概念更多是通过碎片化的网络文章，一直感觉自己像是在一片迷雾中摸索。这本书就像一把强有力的指南针，清晰地指明了方向。我特别喜欢其中关于“呼吸”与“觉知”关系的阐述，它不仅停留在生理层面，而是将其提升到了意识层面，解释了如何通过对呼吸的细微捕捉，来稳定情绪的“风暴”。阅读这本书的过程中，我明显感觉到自己的内心变得更加平和，一些长期困扰我的小事，在读完关于“无常”的章节后，似乎都变得不那么重要了。作者的文字有一种独特的韵律感，读起来很流畅，仿佛作者正在我耳边轻声细语地分享着人生的智慧。我尤其欣赏它对于“痛苦”的态度——它没有试图去“消除”痛苦，而是教导我们如何“转化”痛苦，将其视为成长的催化剂。对于那些正在经历人生低谷，渴望获得内在力量和清晰洞察力的人来说，这本书提供的不是廉价的安慰剂，而是坚实的精神支柱。

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