“A welcome remedy for the increasing number of lay Christians who have rediscovered the daily offices. Tickle puts each day’s prayers, psalms, readings, and refrains–everything you need–in one place. The rhythm that Tickle’s book establishes gives one a stronger sense of participating in an ancient, worldwide but very personal liturgy.”
–Nora Gallagher, beliefnet.com , and author of Things Seen and Unseen: A Year Lived in Faith
The third and final volume in a trilogy of prayer manuals compiled by Publishers Weekly religion editor Phyllis Tickle as a contemporary Book of Hours to guide Christians gently yet authoritatively through the daily offices.
The Divine Hours is the first major literary and liturgical reworking of the sixth-century Benedictine Rule of fixed-hour prayer. This beautifully conceived and thoroughly modern three-volume guide will appeal to the theological novice as well as to the ecclesiastical sophisticate. Making primary use of the Book of Common Prayer and the writings of the Church Fathers, The Divine Hours is also a companion to the New Jerusalem Bible, from which it draws its Scripture readings. The trilogy blends prayer and praise in a way that, while extraordinarily fresh, respects and builds upon the ancient wisdom of Christianity.
The third and final book in the set, Prayers for Springtime , provides prayers, psalms, and readings for this season associated with rebirth. Compact, with deluxe endpapers, it is perfect for those seeking greater spiritual depth. As a contemporary Book of Hours, The Divine Hours: Prayers for Springtime heralds a renewal of the tradition of disciplined daily prayer, and gives those already using the first two volumes the completion they are seeking. With this volume, the series culminates with three prayer manuals encompassing the liturgical and calendar year with the offices for every day.
From the Hardcover edition.
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这本书的语言风格简直是一场语言的盛宴,简直可以说是一种文字上的“盛大庆典”。作者的遣词造句充满了古典的韵律感,仿佛每一句话都经过了精心的韵律排练,读起来有一种莫名的庄严感。我发现自己常常会停下来,仅仅是为了重新品味某个动词或形容词的精准性,它们被放置在那里,不多不少,恰如其分地勾勒出了那种特定时代背景下的贵族式矜持与内敛。它让我想起一些早期的英国文学经典,那种对礼仪、对阶级、对身份的刻画入木三分,但又避免了刻板的说教。尤其是在描写那些社交场合的对话时,那种言外之意的丰富性,远比直白表达的信息量要大得多。你必须学会“阅读沉默”,去理解那些没有说出口的话语。这种阅读体验非常锻炼人,它要求读者不仅仅是内容的接收者,更是意义的主动建构者。我对作者在构建那个虚构的贵族家庭历史时的耐心和细致表示敬佩,那种层层剥开的家族秘密,虽然缓慢,却有着致命的吸引力。
评分翻开这本《神圣时辰》,我立刻被它那种略带古旧的、散发着羊皮纸气息的文字风格所吸引。作者的笔触极其细腻,仿佛一位经验丰富的老匠人,用最精巧的工具雕琢着每一个场景和人物的心绪。故事的开端并没有急于抛出宏大的冲突,而是将我们置于一个宁静却暗流涌动的环境中,让我联想起那些维米尔画作中捕捉到的光影瞬间——一切都显得那么不紧不慢,却又充满了暗示性。我特别欣赏作者对于“时间”这个概念的处理,它不是一个简单的线性流逝,而更像是一种可以被感知、被触摸的物质,在不同的角色生命轨迹中折叠、扭曲。特别是主角在处理家族遗产与个人信仰冲突的那段描写,那种内在的撕扯感,细腻到几乎让我能感受到他喉咙里梗住的叹息。书中对中世纪修道院生活的复原,那种对晨祷、对冥想、对日常劳作的详尽描绘,没有丝毫说教的意味,反而有一种令人安心的仪式感。读到中期,我不得不放慢速度,生怕错过了任何一个微妙的暗示,那种阅读体验,就像是独自漫步在一片雾气弥漫的古老森林里,每一步都充满了对未知和历史的回响。这本书不适合追求快节奏叙事的读者,它要求你沉浸,要求你放下外界的喧嚣,去聆听那些低沉的、关于存在本质的耳语。
评分读完这本《神圣时辰》,我感觉自己像是刚参加完一场漫长而庄重的宗教仪式,身心俱疲,但又获得了某种精神上的洗礼。这本书的节奏感掌握得非常高明,它懂得何时该加速,何时该停滞。高潮部分的处理异常干净利落,没有冗长的打斗或情感爆发,一切都在冷静的表象下完成了彻底的颠覆。其中关于“牺牲”主题的探讨,尤其触动了我。作者似乎在暗示,真正的牺牲往往不是轰轰烈烈的,而是那些在日常琐碎中,日复一日、悄无声息的放弃。我特别喜欢其中关于自然环境的描写,那些关于山脉、河流、以及季节更迭的段落,它们不仅仅是背景,更像是故事中一个有生命的、沉默的旁观者,映照着人物的命运起伏。这些自然景物被赋予了一种近乎神性的视角,让读者能从人类的纷争中抽离出来,获得一种更广阔的历史感。这本书的后劲很足,合上书页之后,故事的余韵还会在我脑海中盘旋很久,它不是那种读完就忘的娱乐读物,更像是一次深刻的心灵对话,值得反复回味。
评分说实话,这本书给我的整体感觉是宏大且略带压抑的。它探讨的主题远超乎个人恩怨的范畴,更像是一部关于“信仰的衰落与重塑”的史诗。作者对于宗教符号和神学概念的运用,不是为了炫技,而是将其内化为人物行动和世界观的基石。我能感受到那种时代巨轮碾过个体命运的无力和悲壮。书中的配角塑造尤其出彩,他们往往是推动主角思想转变的关键力量,比如那位沉默寡言的铁匠,他粗粝的双手和对土地的执着,构成了对书中那些飘忽的形而上学讨论最有力的反驳。这种具象与抽象的对比,使得整部作品的张力达到了一个令人窒息的程度。我读到接近结尾时,那种宿命感愈发强烈,仿佛所有的努力和挣扎,最终都逃不过历史的既定轨道。但即便是这种悲剧性的底色,作者也没有落入俗套的绝望,反而在最后的寥寥数语中,留下了一丝关于“微小善举的力量”的希望。这是一种极其克制但极其有力的表达,让我在合上书本后,久久无法平复内心的波澜。
评分这本书的叙事结构简直是个迷宫,但却是一个逻辑严密的、令人着迷的迷宫。我必须承认,刚开始阅读时,我被好几个时间线的跳跃弄得有些晕头转向,感觉像是在听一首复杂的巴洛克协奏曲,主题不断变奏,但所有的声部最终都汇聚到同一个高潮。作者的叙事手法非常大胆,她似乎毫不介意让读者感到困惑,反而是在这种模糊和不确定性中,建立起了一种独特的阅读张力。最让我震撼的是其中关于“记忆的不可靠性”的探讨。书中通过几位不同身份的叙述者,对同一事件给出了截然不同的版本,每一次重述都像是给历史蒙上了一层新的、带着偏见的薄纱。我尤其喜欢其中那位年迈的图书管理员的视角,他的回忆充满了对逝去时代的怀旧与审判,他的语言是如此的精准、冷峻,充满了哲学思辨的味道。与那些强调情感宣泄的小说不同,这本书的深度在于其智力上的挑战性,它迫使我不断地进行交叉比对和分析,每一次“解密”的瞬间都带来了巨大的满足感。如果说有些小说是用来消遣的,那么这本书无疑是用来“解构”的,它撕开了表面的平静,展示了人性中那些幽暗而复杂的动机网络。
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