夏目潄石(1867—1916),本名金之助,日本近代小说家、评论家、英文学者,在日本近代文学史上享极高地位,被称为“国民大作家”,与森鸥外并称日本两大文豪。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先。他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪。
夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响,把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清楚地再现出来。这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界,而最根本的被害者就是知识分子本身,在他们生的欲望无限扩大的同时,却丧失了内部的伦理基准,把自我的意识陷入奴役的境界,让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福。
夏目漱石的主要作品有小说《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《行人》、《心》、《明暗》,及作品集《漾虚集》、《梦十夜》等。
既是爱情三部曲的悲剧终结,也是作者晚期一系列作品的序曲。《门》的男主人公野中宗助和朋友妻阿米相爱结合,招致社会唾弃。他们隐居在不见阳光的房子里,一方面品尝着真诚相契的甜蜜,一方面体味着负疚于人的苦涩,陷入一种进退维谷的窘境而不能自拔。这是一部自由真挚的爱情不为社会所容的人性悲剧,也是知识分子追求个人幸福又无法摆脱道德规范羁绊的心灵写照。《门》是夏目漱石反自然主义的代表作品之一,作者以现实主义与浪漫主义相结合的手法,创作了一个感伤的世界。
《门》这本书看完已经有一段时间了,一直想为它写一个书评,却迟迟未动笔。原因大概是因为这本书带给我了太多的情绪,所以需要好好安静下来将这些情绪沉淀,细细品味。 《门》是夏目漱石爱情三部曲当中的最后一部,与第一本书《三四郎》独立的故事不同,这个故事应该是夏目...
评分无剧透 全书留给我最大的映像就是真实,真实的爱情,真实的环境,真实的家庭,真实的社会。故事中男女主相依相存的爱情如此美好,以致在真实的环境里显得过于浪漫,令人????。庄子有则预言,“相濡以沫,不如相忘于江湖”。男女主就像相濡以沫的两只????,艰难地生存着,苟且而...
评分 评分四星半。竖版繁体看日本文学真的是极妙的搭配。 一眼相中这一版的封面(方所里样书还有磨砂书衣,更是好看),再看简介(越发觉得,很多简介和自己所看的完全是两本书了 (๐•̆·̭•̆๐))还以为像失乐园亦或人间失格,而事实上既没有男欢女爱的场景,也没有...
评分简单的书名,但却寓意深刻。 世人共存,皆受一道门阻隔。 门内自成小小家庭,或单或双,抑或……好的坏的,只要关起门来便全是自家事,无关他人。外界的一句建议、一句评论都显多余。 门外虽满目琳琅,却也危机四伏。谨小慎微、察言观色,众人防备重重,真假难辨。 门外若遭遇...
基本是地铁上看完的,好喜欢这个翻译的风格。
评分宗助和妻子都像是世俗里的僧人,寺院里的俗人,哪一扇门都无法遁入。
评分因为一直找不到 安井和阿米是夫妻关系 的证据而没有读进去的一本
评分氛围萧索,与《背德者》的凉彻同样适合消夏。读夏目漱石常会想到《教养与文明》中谈及的“大正教养主义”,大正时代恰在夏目漱石去世不多年前开始,这种联想虽不适宜推及到社会结构的发生学上,不过或者能说是同一类人格特质在不同生活际遇的体现,如书中所说“他们的生活寂寞而平稳,而在这种寂寞的平稳中,又自有一种甜美的悲凉味。他们与文艺和哲学无缘,只知尽兴品尝这种悲凉味,但他们不具备可以用来为自己的现状自圆其说的知识,所以比起处在相同境遇而自得其乐的诗人、文士、骚客来,他们是单纯得多”,即便宗助下定决心全力以赴向思考题进攻时,也有着”他是不是被好听的‘悟’字所诱惑,而在作一次与自己的平生不相称的冒险“的疑惑,最后也终归”要之,他是一个只能悚然立在此门下等待薄暮降临的不幸者“了。
评分宗助和妻子都像是世俗里的僧人,寺院里的俗人,哪一扇门都无法遁入。
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