《中国古代史(套装上下册)》内容简介:人类之生,决不能谓其无所始。然言其所始,说各不同,大约分为两派。古言人类之始者,为宗教家;今言人类之始者,为生物学家。宗教家者,随其教而异,各以其本群最古之书为凭。世界各古国,如埃及(Egypt)、巴比伦(Babylonq)、印度(India)、希伯来(Hebrew)等,各自有书,详天地剖判之形,元祖降生之事,其说尚在,为当世学者所知。而我神洲,亦其一也。……至于生物学家者,创于此百年以内,最著者英人达尔文(Darwin)之种源论(Origin of Species)。其说本于考察当世之生物,与地层之化石,条分缕析,观其会通,而得物与物相嬗之故。
夏曾佑(1865-1924),字遂卿,一作穗卿,自号别士,浙江杭州人。父亲夏驾翔,精算术。 夏曾佑一生读书兴趣广泛,好学深思,他对今文经学、佛学有精深的研究,对乾嘉考据学和诗文有相当的素养。此外他还注意学习外国吏地知识和自然知识。黄遵宪对他的渊博的学识和学术上的独到的见解很推崇,在诗中称颂他,说兼综九流能说佛,旁通四邻善谈天,红灯夜雨围炉话,累我明朝似失眠。这首诗见《入境庐诗草・己亥续怀人诗・十三 仁和夏穗卿〉夏曾佑 26岁中举。光绪十六年(1890年),夏曾佑 28岁,中进士;后任札部主事。
因为出身于中文系的缘故,最初知道夏曾佑的名字,是读到他在1897年和严复共同发表在天津《国闻报》上的《本馆附印说部缘起》,后来才知道他诸如撰写《中国古代史》、在北洋政府教育部当司长以及出任京师图书馆馆长的事情(闲话:现代学科分科导致的一个后果是,同一个古...
评分因为出身于中文系的缘故,最初知道夏曾佑的名字,是读到他在1897年和严复共同发表在天津《国闻报》上的《本馆附印说部缘起》,后来才知道他诸如撰写《中国古代史》、在北洋政府教育部当司长以及出任京师图书馆馆长的事情(闲话:现代学科分科导致的一个后果是,同一个古...
评分因为出身于中文系的缘故,最初知道夏曾佑的名字,是读到他在1897年和严复共同发表在天津《国闻报》上的《本馆附印说部缘起》,后来才知道他诸如撰写《中国古代史》、在北洋政府教育部当司长以及出任京师图书馆馆长的事情(闲话:现代学科分科导致的一个后果是,同一个古...
评分因为出身于中文系的缘故,最初知道夏曾佑的名字,是读到他在1897年和严复共同发表在天津《国闻报》上的《本馆附印说部缘起》,后来才知道他诸如撰写《中国古代史》、在北洋政府教育部当司长以及出任京师图书馆馆长的事情(闲话:现代学科分科导致的一个后果是,同一个古...
评分因为出身于中文系的缘故,最初知道夏曾佑的名字,是读到他在1897年和严复共同发表在天津《国闻报》上的《本馆附印说部缘起》,后来才知道他诸如撰写《中国古代史》、在北洋政府教育部当司长以及出任京师图书馆馆长的事情(闲话:现代学科分科导致的一个后果是,同一个古...
我是一个对细节控有执念的读者,常常觉得很多历史书在关键节点上解释得不够透彻,但《中国古代史》在这方面做到了极致。例如,它花了好大篇幅解释了“士”阶层在不同历史时期的地位变化,从西周的贵族到春秋战国的游士,再到汉代的察举制,这个群体的演变简直就是中国政治史的缩影。书中对具体制度的剖析简直是教科书级别的严谨,比如对汉代“郡国并行制”的弊端分析,以及隋唐三省制运行的精妙之处,都有详细的图表辅助说明,让人一目了然。我特别喜欢作者在描述重大历史转折点时的“反思”部分,他并不急于给出最终结论,而是引导读者去思考“为什么会这样?”、“当时有没有别的可能?”这种思辨性的引导,极大地提升了阅读的深度。读这本书,感觉就像是跟着一位经验极其丰富、学识渊博的导师在进行一对一的学术探讨,而不是被动地接受信息灌输。唯一美中不足的是,对于一些偏远边疆地区的历史着墨略显单薄,但考虑到全书的体量,这也是可以理解的局限性。
评分拿起这套书,最直观的感受就是它的“厚重感”与“系统性”。它不是那种走马观花的普及读物,而是真正下足了功夫去构建一个完整的古代中国时间轴和知识体系。我花了很长时间去对比不同朝代间的制度继承与创新,这本书的对比分析做得非常精妙。比如,它详细比较了汉代与唐代选官制度的异同,揭示了帝国政治运作的深层机制是如何适应时代变化的。书中对礼乐制度的阐述尤其精彩,作者没有将之视为僵化的教条,而是深入分析了它作为维护社会秩序的“软性权力”是如何发挥作用的,以及在不同历史时期如何被曲解或重塑。我印象最深的是对魏晋风度的文化成因分析,书中将玄学思想、士族门阀的崛起和政治上的无力感巧妙地结合起来,形成了一个完整的解释闭环。这本书的阅读体验是层层递进的,每一次重读都能发现新的细节和更深层的联系,它真正培养了读者“用历史的眼光看问题”的能力,是一套值得反复翻阅的史学巨著。
评分这本《中国古代史》(上下册)简直是历史爱好者的福音!我花了整整两个周末才啃完,感觉像是和那些遥远朝代的先贤们进行了一次深入的对话。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘春秋战国时期列国争霸的复杂局势时,那种风云变幻、英雄辈出的感觉扑面而来。我特别欣赏他对社会结构变迁的梳理,从早期的氏族公社过渡到周代的封建制度,再到秦汉大一统后中央集权的确立,逻辑链条清晰得令人拍案叫绝。读到秦始皇统一六国的那一章时,那种波澜壮阔的历史力量感,让我几乎能想象到万里长城初建时的艰辛与豪迈。而且,作者并没有将历史人物脸谱化,他对那些争议性极大的帝王将相,比如曹操、司马懿等,都进行了非常公允和多角度的分析,使得人物形象立体丰满,不再是教科书上扁平的符号。这本书的考据工作也做得非常扎实,许多地方引用了最新的考古发现来佐证或修正传统的史料记载,这对于我们这些追求深度了解的读者来说,无疑是极大的加分项。读完之后,我对“中国”这个概念的形成有了更深层次的理解,不再仅仅是地理上的概念,而是一系列文化、制度和思想不断融合、冲突、再重塑的漫长过程。
评分这本书的价值,我认为远超其“历史教科书”的定位。它更像是一部关于“中国精神如何形成”的编年史。我发现自己对很多过去感到困惑的历史现象,比如唐朝盛世的背后潜藏的社会矛盾,宋代经济的空前繁荣与军事上的积弱不振,都有了全新的理解角度。作者的论述风格非常注重“内在逻辑”的挖掘,他善于从经济基础的变化去解释上层建筑的变动,例如,通过分析唐代均田制的瓦解如何推动了藩镇割据的出现,这种因果关系的梳理令人信服。我尤其欣赏书中对“史学范式”的讨论,作者在行文中不经意地透露出他对不同史学流派的理解和取舍,使得整本书在保持学术严谨性的同时,也展现出一种现代史学的开阔视野。读完后,我不再仅仅是记住历史事件的发生时间,而是开始思考历史事件之间的“关联性”和“必然性”。这本书的文字流畅度也值得称赞,没有一般学术著作那种晦涩难懂的术语堆砌,即便面对复杂的历史概念,作者也能用清晰、有力的语言进行阐释,大大降低了阅读门槛。
评分说实话,我原本对厚厚的古代史书籍有点望而却步,但这本书的叙事节奏把握得相当出色,让人欲罢不能。上下册的衔接处理得非常自然,仿佛一个宏大的史诗被巧妙地分成了上下两部曲。上册侧重于文明的起源和早期王权的确立,语言风格相对古朴典雅,像是在阅读一篇篇经过精心打磨的散文,充满了历史的厚重感。然而,进入下册,特别是魏晋南北朝那段“五胡乱华”的动荡时期,文风陡然变得紧张而富有张力,作者精准地捕捉到了那个时代士人群体的迷茫与挣扎,那种文化上的碰撞与融合,被描绘得淋漓尽致。我尤其对书中关于佛教东传及其对中国哲学思想影响的章节印象深刻,它不再是简单的事件罗列,而是深入探讨了外来文化如何被本土智慧消化、改造,最终服务于社会结构的稳定。这种对文化内核的挖掘,远超一般通史的范畴。全书的排版和字体选择也很人性化,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也相对较轻,可见出版方的用心。对于希望建立起完整中国古代史框架的初学者来说,这本书的结构是最好的引导。
评分文白参半,要啃到神马时候,尼玛坑爹啊~~~!
评分好是好,就是实在太老了,读不进去……
评分好是好,就是实在太老了,读不进去……
评分本書內輔以今文經學,進化論,專制說,外襯以舊史體裁,新舊兼采,是傳統中國史學向現代中國史學過度的重要著。書很好,可惜嶽麓的版本很差!
评分挺详细的,不过还想更详细
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