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卡夫卡推崇的德语作家之一 语言古典，风格现代，元素超前，逻辑悖谬 开始思考天赋人权与家族历史的矛盾性 再一次质疑人人生而平等的合法性 如果它导向失序的盲目英雄主义的误导 除非你不承认你父亲的罪责 否则你就不是完全自由的 道德伦理与自然自由的冲突 不可解。联想到悲剧 合理合情的和谐，存在吗？ 等等

有时很难被打动

8个中篇8部戏剧成就他比肩歌德的辉煌

一辈子就这8篇，里面有6篇跟激情仇杀相关。

近期读过的最令我激动的文学作品。克莱斯特的作品中始终充满着对于“正义”问题的讨论，无论是社会正义——个人与国家的权利和义务、各社会群体间甚至个体间关系的处理，还是宗教正义——人与上帝的关系。更难能可贵的是这两个纬度往往共存于其作品中，《米歇尔·科尔哈斯》中马丁·路德的部分，《智利地震》中的神义论问题，《o侯爵夫人》中对于爱的讨论和对于宗教情节的戏仿都是神来之笔。另外克莱斯特的作品有着充分的多角度解释的空间，从文学的角度来说故事也是不落俗套的。

我一向以为，杰出的小说家有如上帝，凭空创造一个世界，喧闹多彩，奇妙地悬浮于我们生活世界之上，与之相较，蹩脚的小说家便是画虎成猫的粗笨匠人。而遭遇克莱斯特之后，我惊奇地发现，没法按上述说法将他归类，他更像是被故事选中的小说家，冥冥之中，那些故事发现了他，借他...  

1811年，年仅34岁的克莱斯特以自杀辞世，生前寥落，生后寂寞。这个被归入浪漫派的作家，在海涅妙笔生花的《浪漫派》（1833年）一书中却一点都没有被提到。海涅生于1797年，克莱斯特自杀时，海涅14岁。 事实上，是到1870年代之后，才有人重新记起克莱斯特，开始整理他的作品，...  

假设一个明朝嘉靖年间的农民牵马路过一个田庄，由于另有要事将两匹马寄存在田庄上，委托庄上的地主妥为照管，但事后他回来时，发现庄上的地主非但没有妥善喂养这两匹马，还役使它们像牛一样在田间耕地，两匹原本肥壮的马已经瘦弱不堪，毛色黯淡，不值一钱银两了，这个中国的农...  

古往今来，一个女人，突然有一天发现自己莫名其妙怀孕了，而胎儿的父亲却根本无从知晓，除了圣母玛利亚之外，这是很多可怜女人将经历过一场噩梦的序幕。可是，在十八世纪的意大利，有那么一个女人，她用在报纸上发布广告的方式给自己的胎儿找到了父亲，并且成婚，最后还能...