圖書標籤: 社會學  後現代  文化研究  現代性  哲學  時間  身份認同  李康   

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這本書，對我有一點現實意義：剛上大學的時候，看到身邊明顯氣質不同的同學們，就在想我自己是什麼樣的，當時的總結是，我的個性似乎是要在不太大的範圍內把生活安排得明明白白。然後問自己，真的要這樣嗎？不要。從此走上不歸路。這也不是什麼獨特的東西，但是對我實在太寶貴。我知道傢人、師長、朋友都有時對我失望，可是我需要自己看得起自己。讀這本書，一些曾經迷迷糊糊想到的事，做過的選擇，又一次被喚起，好像對自己的位置也更清楚瞭一些。

相對於現代性，後現代性所提供的恰恰是可能性。好書！

“過一種後現代的日子，就是要活在一種無視之中，無視現代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提條件就在於，所希望的東西必然是無法抵達的。活齣後現代的生命，就是要活在一種真理之中：其實，唯一比未能實現希望還要糟糕的事情，就是實現希望本身。”

偏粗淺，啓發性不足，讀來有些失望（此書竟絕版）；整書極少引用尼采，有些齣乎意料。翻譯流暢加一星。

又怎麼可以不勇敢？

对日常生活中的许多东西，我总是习以为常地接受。或许不能说是“接受”，因为我根本没有对这一切产生过怀疑，没有考虑这一切是外部赋予还是由心所生。但总有那么些个人，会针对这些我们认为不言自明的东西问出一些奇怪的问题，引来全场哄笑——“这还不简单么？”然后一片冷寂...

阅读《后现代性下的生命与多重时间》，一则为界限、超越等概念绕的头晕，二则为层出不穷的各界“大咖”晃的眼花缭乱，故而稍作整理。 卡夫卡，卡夫卡小说集：变形记•城堡，叶庭芳、赵蓉恒译，河北教育出版社2005年版 http://book.douban.com/subject/2257863/ 海德格尔，...  

对日常生活中的许多东西，我总是习以为常地接受。或许不能说是“接受”，因为我根本没有对这一切产生过怀疑，没有考虑这一切是外部赋予还是由心所生。但总有那么些个人，会针对这些我们认为不言自明的东西问出一些奇怪的问题，引来全场哄笑——“这还不简单么？”然后一片冷寂...

李康老师新译的《后现代性下的多重时间与生命》，笔记做到第二章之后就暂时停下来了，因为第三章《怀旧/恋乡》是给我非常多阅读愉悦的一章，却也是让我一时写不出笔记的一章。在半夜昏沉的阅读中，朝圣与游牧两个概念让我为其所含有的意涵惊叹。游牧的说法最早是读萨义德的《知...  

阅读《后现代性下的生命与多重时间》，一则为界限、超越等概念绕的头晕，二则为层出不穷的各界“大咖”晃的眼花缭乱，故而稍作整理。 卡夫卡，卡夫卡小说集：变形记•城堡，叶庭芳、赵蓉恒译，河北教育出版社2005年版 http://book.douban.com/subject/2257863/ 海德格尔，...