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面具下的日本人

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[荷]伊恩·布鲁玛
金城出版社
林铮顗 译
2010年4月
280页
35.00元
平装
标点学术文化书坊
9787802513426

图书标签: 日本  日本文化  文化  日本研究  伊恩·布鲁玛  文化研究  荷兰  社会学   


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发表于2024-05-16

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图书描述

【编辑推荐】

◆本书强烈推荐理由◆

★和《菊与刀》并称“20世纪最重要的日本文化著作”

★国内未删节全译本首次推出

★旅日著名作家李长声倾力作序并推荐

◆本书特色◆

★西方解读日本文化的扛鼎之作 探讨“菊与刀”背后隐秘的根源

★全面、深入了解日本社会、历史、人文的最重要的“日本学”研究成果

★《菊与刀》撑起了日本论的骨架,《面具下的日本人》填充了日本论的血肉

【内容介绍】

◆ 以深入肌理的文化映照,投射一个真实可信的日本。

何为真实的日本?何为真实的日本人?日本人独特的文化表象背后,有着怎样的民族性根源?《面具下的日本人》以“由外到内”的西方视角,剥茧抽丝般镜像出日本“由内到外”的民族特质,并由此投射出一个迷雾散尽的真实日本。

◆ 《菊与刀》开启世界了解日本的大门,本书引领读者深入日本文化的隐秘腹地。

如果说《菊与刀》从文化的表层对日本进行了细致入微的外部考察,那么《面具下的日本人》则深入日本文化的内部,探索日本人性格中“光与暗”两面性的成因,并借助通俗文化的代表——电影、文学、漫画、戏剧,来诠释“光”之背后“暗”的萌芽、滋长和繁茂,这是日本文化通俗粗陋的一面,也是真实可信、鲜活生动的一面。

◆ 以崭新的解读视角,融百家之言,成就现代日本学的集大成之作。

世界范围内的日本文化研究,以《菊与刀》为滥觞,以《面具下的日本人》为顶峰。吸收、融汇各家论述的精华,以独到的视角深入阐释了潜藏在表象之下的日本文化的真相,被誉为“20世纪世界上最重要的日本学专论”。

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著者简介

【作者简介】

伊恩•布鲁玛(Ian Buruma),当代欧洲著名文化学者及作家。

◆ 1951年12月28日生于荷兰,早年在莱顿大学攻读中国文学,后到日本大学艺术部专研电影,并在当地旅居七年。曾担任《远东经济评论》驻香港记者,并以评论家的身份定期为《旁观者》、《纽约书评》等杂志撰稿。

◆ 他的大部分著作聚焦于亚洲文化,特别是20世纪的日本。其主要作品有《西方主义》(合著)、《罪恶的代价:德国与日本的战争记忆》、《伊恩•布鲁玛的日本访谈:从村上春树到广岛》、《阿姆斯特丹的谋杀:电影人梵高之死与宽容的限制》等。

◆ 2008年布鲁玛被授予“伊拉斯谟”奖(Erasmus Prize),以表彰他“对欧洲文化、社会或社会科学做出的重要贡献”。现为纽约巴德学院的民主、人权和新闻学教授。

【译者简介】

林铮顗,曾就读于台湾大学历史系,东京大学东洋史学研究所硕士毕业。旅居西雅图十余年,为当地华文报纸《西华报》、《华声报》等撰写评论、专栏。译有《住宅巡礼》、《住宅读本》、《意中的建筑》等作品。


图书目录


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用户评价

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视角很奇特,很有启发性。

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我还没点读过啊……

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布鲁玛关注的是既非“菊”又非“刀”的日本大众文化,既有主流中的边缘又有边缘内的中心,贯穿始终的是日本的家庭伦理与性别伦理视角,以及现代日本的文化心理结构模式,见微知著。特殊的性别身份有助于努力看到“月亮的背面”。缺点是论述散漫,没有整一的逻辑架构,有游谈无根之嫌。故只可当文化随笔读。

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和《日本文化中的性角色》一样,我觉得这2本书比《菊与刀》那种小清新强多了。

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布鲁玛关注的是既非“菊”又非“刀”的日本大众文化,既有主流中的边缘又有边缘内的中心,贯穿始终的是日本的家庭伦理与性别伦理视角,以及现代日本的文化心理结构模式,见微知著。特殊的性别身份有助于努力看到“月亮的背面”。缺点是论述散漫,没有整一的逻辑架构,有游谈无根之嫌。故只可当文化随笔读。

读后感

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我认为,要想在国际秩序中构建良好或者说健康稳定的国家关系,除了国家层面的外交,民间也应该有深入而广泛的交流。尽管我们在历史上和日本颇有渊源,但是由于日本侵华以及近现代大量的成人动作片,几乎对我们而言,日本人是虽然表面礼数周全但内心深处是残酷而好色的一个存在...  

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这本书通过通俗文化(戏剧、漫画、歌舞伎)来分析日本。前半部分很精彩,从神袛出发,帮助读者了解其原始文化,关于女性的描写也很棒。但后半部分对电影的举例太多(既是本书的特色,也是局限),由于时代有点久,可能较少共鸣。在全书语言和表达上,后半部分更加晦涩,读的...

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去了趟日本,只看到日本人的表面。还是看看蓝眼睛的人是如何评价日本人的。 作者通过通俗文化——电影、戏剧、文学、漫画,来诠释“光”背后“暗”的萌芽、滋长和繁茂。 这本书写成于1984年,提到熟悉的演员有山口百惠、高仓健;戏剧人物有姿三四郎、寅次郎。也许是年代的因素...  

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还算是比较快地看完了第二本儿,《日本之镜》。这本儿书写成与1983年,如果同现在相联系,未免是有些不合时宜。但伊恩·布鲁玛试图抓住的部分文化恰恰就是从11世纪初始到成书之时的这一时间段,想来也是颇具时代性。 鉴于1983年以来的文化变迁,《日本之镜》不可能、也不应被视...  

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初版序言 各民族的不同往往在于对幻想的表达而不是幻想本身 日本神道教:具有人类的弱点,而且还能包容弱点。这是由于对人性实事求是的接受,不受在西方限制人类生活的道德偏见所累。 第一章 神之镜 日本最早的神话:围绕人际关系展开,随意辅以性元素 日本没有类似伊甸园关于...  

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