圖書標籤: 傅漢思  海外中國研究  漢學  詩歌  文學  文化  三聯  詩學   

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比較文學的視野，新批評的方法，受瞭傳統中國文人影響後西方人的詩歌品味。對彆賦和七發分析的兩章很好，與傳統的視角可以互為補充，有一種量化分析的精準。對律詩的分析水準普遍不高，對鞦興的某些解釋更是莫名其妙，或許結閤語言的結構主義批評會更好？就像高友工那樣。不過這隻是一部入門講稿式的書，還是很不錯。裏麵所選詩歌以古體為主，某些討論卓有見解，對詩法也可資藉鑒。可以看到宇文所安受乃師影響不少。不少詩歌翻譯的特彆好，膜拜。封底居然用瞭董橋蘋果日報上一段羨慕纔子佳人的民國口水文作宣傳，不好。

翻譯瞭106首不同形式的詩歌。

要讀懂傅漢思，得看劉浩明的兩篇文章《從好言到好智：德國的語文學傳統》以及《從夕國到旦方》，Hans喜用的“原型母題”其實是歐洲文藝復興時期的趣味，這來源於Hans的德國語文學傳統以及其在伯剋萊的博士論文訓練。而這種訓練也被他的兩個著名學生宇文所安和康達維所繼承。

好看

這本書看起來很小清新的樣子。把中國古代詩詞就這樣和英語一一對應，比較之下頗有一番風味。

买来一年了，仍然读不下去，今晚放在床头，强迫自己去读两行三行，还是不能集中精力，只好收起来扔到阳台的“烂书架”上。有些不明白，傅汉思、宇文所安这类大师级的汉学家，写出著作来怎么如此隔山隔水的？宇文所安的《迷楼》我也是强自己之所难，好不容易翻完一遍，唱了一个...

这本书从西方文化中习惯的分类学来读中国诗,可能我们会不太习惯,可,这也不错,不是吗?换个角度把我们已经熟悉的诗重新分析,看看不同的言论,也会有很不错的收获. 书中选择的诗,大部分比较之白,可能更合适西方人的感情表达.从这本书中,可以发现生活在古代的中国人有比现在丰富和直...  

买来一年了，仍然读不下去，今晚放在床头，强迫自己去读两行三行，还是不能集中精力，只好收起来扔到阳台的“烂书架”上。有些不明白，傅汉思、宇文所安这类大师级的汉学家，写出著作来怎么如此隔山隔水的？宇文所安的《迷楼》我也是强自己之所难，好不容易翻完一遍，唱了一个...

难为作者这么大的名头，再顶上“张氏女婿”的帽子，遗憾著述水准平平，既无新奇语，亦无新观点，文心散淡，信笔漫游，始终抓不准”梅花与宫闱佳丽“二者之间的结合点，致使全书中心流离失所，越读越累。放了几年，任封面渐渐退色，也不愿拿起再翻一下，等着卖废品  

这本书从西方文化中习惯的分类学来读中国诗,可能我们会不太习惯,可,这也不错,不是吗?换个角度把我们已经熟悉的诗重新分析,看看不同的言论,也会有很不错的收获. 书中选择的诗,大部分比较之白,可能更合适西方人的感情表达.从这本书中,可以发现生活在古代的中国人有比现在丰富和直...