論自由意誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
奧古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354－430），古羅馬帝國時期基督教思想傢，歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代錶人物，著有《駁學園派》（Contra Academicos）、《論幸福生活》（De beata vita）、《論秩序》（De ordine），《獨語錄》（Soliloquia）以及《論自由意誌》（De libero arbitrio）等對話錄，其中最後兩篇則為最重要的兩篇對話錄，且被認為是研究奧古斯丁哲學最好的入門。
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《獨語錄》是奧古斯丁與自己理性的對話，反映瞭他在哲學體係上的最早努力。整篇著作開始於討論靈魂，對靈魂的探討邏輯地導嚮考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性，以及理智知識的起源問題。而理智的起源則是上帝的“理智之光”。而《論自由意誌》則主要迴答惡的來源問題。在這篇對話中，奧古斯丁反駁摩尼教認為惡是實體的說法，提齣惡是虛無，是善的缺乏的觀點，認為人作惡還是行善都是藉意誌的自由選擇，而人也因此配享幸福或該得不幸。此外，奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現象都歸結到上帝身上的看法，作齣瞭辯護。縱觀兩篇對話錄，《獨語錄》略顯晦澀，而《論自由意誌》則無論在言語錶達還是在邏輯層次上，都顯得更加流暢、自然、豐富、有力。由此也可以看齣奧古斯丁哲學思想的不斷成熟。
具體描述
讀後感
一．卷一 （一）、上帝是恶的原因吗？ 作者阐述了假设相信上帝是善，承认上帝是公义。且除非通过学习，无人能学到任何东西，学问是善，而我们作恶是学到的，于是，我们作恶仅仅是背离了学问。 （二）、关于上帝我们必须相信的 坚持你所信的，即使还找不到它正确的理...
評分查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长，我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大，其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说，他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难，无论这些困境是来自别人的质疑，还...
評分奥古斯丁关于自由意志的解读，使我想起以色列人在以巴路山与基利心山宣读诫命的历史性时刻。 暂且按下不表，言归正传。奥古斯丁在本书中透彻地解析善与恶、自由意义为核心的概念群，调和“恶的存在”与“全善的上帝”两者间的矛盾。 主要的观点可以归纳如下： 1. 上帝创造的一...
評分查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长，我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大，其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说，他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难，无论这些困境是来自别人的质疑，还...
用戶評價
聖奧的東西還是很深奧的。做筆記也無從下手，因為裏麵幾乎每一句話都不是多餘的。
评分包含瞭對原罪論的理解和闡釋，從高於法律層麵來理解為何有罪當罰。奧古斯丁提齣的問題幾乎都是我所睏惑的，關於惡的來源、關於自由意誌和神的預知、關於作為亞當後裔的我們為何生而有罪。雖然並不能說他給齣瞭完全讓我滿意的答案，尤其是為何有罪當罰，作為對話錄的發問方幾乎沒敢窮追猛打地質疑，但是以“除非相信，否則不能理解”的態度來看，奧古斯丁已經迴答得很徹底瞭。最後說一下對話錄的形式，奧氏沿襲柏拉圖對話錄的形式，並以為這樣纔能對真理有深入的挖掘和闡述，但是對於韆年後的我而言，實在對之愛恨交織。有的時候，發問方簡直就問到我心坎裏去，而更多時候，我恨不得把發問人踢開，揪住奧古斯丁自己來問明白！
评分善與惡的緣起與意義。惡是虛無，墮落之後的贖罪，無法掩蓋、無法遺忘，德性是善--一種永恒體驗的持存方式，德性必然是節製、審慎與剛毅--與虛無相對。
评分自由的意誌落到實處，就是自由的選擇。
评分: B503/47
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