中西文學因緣

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出版者:聯經出版事業公司
作者:李奭學
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1991/7/8
价格:0
装帧:
isbn号码:9789570805611
丛书系列:
图书标签:
  • 李奭学
  • 文学
  • 近代文學
  • 现代文学史料
  • 文学研究
  • 台版
  • L李奭学
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  • 中西文学 对话 文化交流 文学比较 历史渊源 跨文化理解 语言影响 人文思想 互鉴互融 文化融合
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具体描述

本書以歷史為經,跨國研究為緯,暢論了明末迄今中西文學關係的某些有興趣面向。其觸角廣被,包括希臘寓言漢譯之首例、園林藝術與文學的關係,以及目前台灣比較文學界的走向等等。處理的課題則以比較文學影響研究的兩個子題為主:譽輿學與媒介學。諸文雖以外緣探索為偏重之處

好的,这是一份关于另一本虚构图书的详细简介,该书名为《星辰的低语与古老的契约》,内容聚焦于奇幻文学、失落文明以及宇宙哲学探讨。 --- 图书名称:《星辰的低语与古老的契约》 作者:艾莉莎·范德堡 出版年份:2024年 页数:680页 装帧:精装,附赠手绘星图插页 类型:史诗奇幻/宇宙秘史 --- 卷一:破碎的穹顶与初醒的观测者 《星辰的低语与古老的契约》讲述了一个关于时间、记忆与宇宙秩序的宏大故事。故事的开端设定在“纪元终结”后的第三个千年,世界被一层名为“以太迷雾”的永恒薄雾所笼罩。人类文明的记忆已然破碎,历史不再是线性叙事,而是散落的碎片,被封存在由古代智慧种族——“铸星者”留下的巨型遗迹中。 主角伊利安,一个生活在边缘定居点“灰烬之岸”的年轻制图师,依靠绘制漂浮的冰山路线勉强谋生。他并非英雄,而是一个执着于寻找“未被记录的边界”的学徒。他的日常被一次偶然的发现彻底颠覆:他在一处被冰封的地下洞穴中,发现了一个闪烁着微光的、并非由任何已知物质构成的球体——“观测者之眼”。 “观测者之眼”并非简单的神器,它是一种信息载体,能够读取并播放铸星者文明最后时刻的“记忆流”。通过它,伊利安接触到了一个惊人的真相:构成世界的物质法则并非永恒,而是某场古老“契约”的产物。这个契约约束着宇宙中的能量流与生命形态,而如今,契约正在以肉眼可见的速度瓦解。 故事的第一部分,重点描绘了伊利安艰难地适应这份突如其来的知识。他必须躲避“缄默议会”的追捕。缄默议会是由自称是契约守护者的强大教团,他们坚信只有维持现状的无知,才能避免世界的彻底崩塌。伊利安的旅程充满了追逐与逃亡,他利用制图学知识与对古代符号的敏锐直觉,解读出“观测者之眼”中关于“通往上层领域”的指引。 卷二:失落的维度与时间悖论 为了理解契约的本质,伊利安必须前往大陆中心,寻找传说中铸星者的核心城市——“天穹之城”。这座城市并非建在地面上,而是悬浮在迷雾之上,只有在特定的星象排列下才会短暂显现。 在前往天穹之城的漫长旅途中,伊利安遇到了几位关键人物: 1. 莱拉(Lyra):一位来自地下深处的“声波猎人”。她能通过感知地壳的微小震动来“聆听”远古的语言。莱拉的知识是解读铸星者技术语言的关键,她相信文明的衰退源于他们对“自然回响”的粗暴干预。 2. 卡西乌斯(Cassius):一位被放逐的炼金术士,他沉迷于研究“时间残渣”——那些被契约遗弃的、不受当前时间流束缚的物质。卡西乌斯为伊利安提供了突破迷雾屏障所需的特殊媒介,但也警告他,干预契约可能会带来难以预料的悖论。 在第二卷的高潮部分,伊利安和同伴们成功登上了天穹之城。然而,他们发现这座城市并非是知识的宝库,而是一个巨大的、正在缓慢衰竭的“宏观算法”的物理体现。这里的居民并非血肉之躯,而是由纯粹的逻辑和光线构成的“回响体”。 铸星者留下的信息揭示了契约的起源:他们并非是创造宇宙的神祇,而是宇宙早期混沌状态下,为引入“秩序”而签订的临时协议。而如今,这份协议即将到期,宇宙正准备回归其本初的、无序的状态。 卷三:契约的重述与万物之源 随着时间的推移,现实的裂缝开始显现。天空不再是固定的穹顶,而是出现了由纯粹能量构成的“矩阵”。缄默议会发现了伊利安的行动,并发动了全面围剿,试图摧毁“观测者之眼”,以避免契约的彻底暴露。 伊利安意识到,他不能简单地“修复”契约,因为契约本身就是一种束缚。他必须找到铸星者留下的最后一道指令——“重述契约”的权限。 这引导他进入了故事中最神秘的地点:“零点深渊”。这是一个超越了空间和维度的领域,是所有法则交汇、冲突并最终平衡的场所。在这里,伊利安必须面对的不是敌人,而是他自身存在的哲学基础。 在零点深渊中,他遇到了契约的“具象化”——一个被称为“协调者”的实体。协调者向伊利安展示了无数个平行的宇宙,它们有的因秩序的僵化而毁灭,有的则因无序的爆发而湮灭。协调者并非邪恶,它只是严格执行着既定的程序。 最终的对决是精神层面的:伊利安必须说服协调者,或者说,说服那古老的法则本身,接纳一种新的、更加灵活的“契约”——一种允许自由意志在基本物理定律框架内运作的模式。他利用“观测者之眼”捕捉到的、来自无数消亡文明的“生命意志流”作为论据,证明了“变化”才是宇宙持续存在的核心动力,而非绝对的“稳定”。 结局:迷雾的消散与新的边界 结局并非是传统的胜利,而是一种宏大的、充满未知的“开放”。伊利安成功地“重述”了契约,但代价是,世界的基础法则被永久性地修改了。 迷雾开始消散,但取而代之的不是刺眼的阳光,而是可见的、流动的“法则之河”。人们开始能感知到更深层次的物理现实,但同时,也失去了许多曾经坚信不疑的常识。一些地理特征发生了变化,一些新的、未被记录的生物种群开始出现。 莱拉回到了地下,致力于解读新法则对地质结构的影响;卡西乌斯则进入了“法则之河”的边缘,试图掌握新的时间操作方法。伊利安站在重塑后的世界之巅,他不再是制图师,而是新纪元的“边界定义者”。 本书的结尾抛出了一个深刻的问题:当生命不再被既定的宇宙法则所限制时,他们将如何定义自己的未来?他们是会选择更加自由的混乱,还是会主动构建一个新的、更具包容性的“契约”?《星辰的低语与古老的契约》提供了一幅关于存在本质的史诗画卷,探讨了秩序与自由、记忆与遗忘的永恒张力。 --- 本书特点: 硬核世界观构建: 深度融合了理论物理、符号学和古代神话,构建了一个基于信息论而非传统魔法体系的奇幻世界。 哲学思辨: 探讨了“什么是真实的法则”以及“文明的周期性”等深层次议题。 独特的视觉体验: 随书附赠的星图不仅是装饰,更是理解故事中“维度折叠”和“法则重构”的关键指南。

作者简介

目录信息

自序
希腊寓言与明末天主教东传初探
从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响
莎士比亚入华百年
可能异域为招魂——苏曼殊译拜伦缘起
在东西方的夹缝中思考——傅斯年“西学为用”的五四文人观
托尔斯泰与中国左翼文人
从启示之镜到滑稽之雄——中国文人眼中的萧伯纳
周作人/布雷克/神秘主义
傲慢与偏见——毛姆的中国印象记
老舍伦敦书简及其他
另一种浪漫主义——梁遇春与英法散文传统
寻找象征的剧作家——谈桑登•怀尔德的中国经验
海明威笔下的战时中国
台湾比较文学与西方理论
萧乾论易卜生在中国
· · · · · · (收起)

读后感

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从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响 新古典精神首先见于个性的消除与共性的追求。 (p. 43) 理性作风所蕴蓄的抗衡心理,也是人文思绪所激发的世俗倾向。(p. 44) 视觉与音感上的几何布局 (p. 45) 庭林胜地 locus amoenus (p. 48) 黄帝的玄圃 纳须弥于节子 --...

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从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响 新古典精神首先见于个性的消除与共性的追求。 (p. 43) 理性作风所蕴蓄的抗衡心理,也是人文思绪所激发的世俗倾向。(p. 44) 视觉与音感上的几何布局 (p. 45) 庭林胜地 locus amoenus (p. 48) 黄帝的玄圃 纳须弥于节子 --...

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从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响 新古典精神首先见于个性的消除与共性的追求。 (p. 43) 理性作风所蕴蓄的抗衡心理,也是人文思绪所激发的世俗倾向。(p. 44) 视觉与音感上的几何布局 (p. 45) 庭林胜地 locus amoenus (p. 48) 黄帝的玄圃 纳须弥于节子 --...

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从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响 新古典精神首先见于个性的消除与共性的追求。 (p. 43) 理性作风所蕴蓄的抗衡心理,也是人文思绪所激发的世俗倾向。(p. 44) 视觉与音感上的几何布局 (p. 45) 庭林胜地 locus amoenus (p. 48) 黄帝的玄圃 纳须弥于节子 --...

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从巧夺天工到和谐自然——中国园林艺术对西方文学的影响 新古典精神首先见于个性的消除与共性的追求。 (p. 43) 理性作风所蕴蓄的抗衡心理,也是人文思绪所激发的世俗倾向。(p. 44) 视觉与音感上的几何布局 (p. 45) 庭林胜地 locus amoenus (p. 48) 黄帝的玄圃 纳须弥于节子 --...

用户评价

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我简直要为这本书的结构设计鼓掌叫好!它摒弃了传统小说的线性叙事,采用了碎片化的、多视角的叙事手法,像是在拼凑一幅巨大的、色彩斑斓的马赛克壁画。每一次视角的转换,都像打开了一扇新的窗户,让你从一个完全不同的角度去审视同一个事件,极大地丰富了故事的维度和复杂性。这种处理方式极大地考验了作者的功力,稍有不慎就会让读者感到迷失和脱节,但在这里,一切都处理得恰到好处。那些看似不连贯的片段,在故事推进到后半程时,如同被无形的力量牵引,轰然间汇聚成一个清晰而震撼的整体图像。我特别喜欢作者在不同时间线之间自由穿梭的能力,这种跳跃感营造出一种宿命般的宿幻感,仿佛过去、现在和未来都在一个无限循环的场域中交织。对于追求阅读新鲜感的读者来说,这本书无疑是一场结构上的盛宴,它挑战了我们对于“如何讲故事”的既有认知,并给出了一个令人信服的、充满艺术性的答案。

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坦白讲,初读这本书时,我有些畏惧它的晦涩和磅礴的气势,感觉像是在攀登一座文学的高峰,每一步都必须小心翼翼。但一旦适应了作者的笔调,那种沉浸式的体验是其他作品难以比拟的。作者似乎有一种魔力,能将枯燥的学术概念或哲学思辨,转化为富有画面感的场景或情节冲突。我感受到的不是说教,而是一种自然而然的领悟。例如,书中对某种文化冲突的描绘,不是简单地将一方塑造成对,另一方塑造成错,而是深入探究了两种世界观在接触点上产生的必然的、也是悲剧性的摩擦。这需要作者拥有极其广博的知识储备,但更重要的是,他懂得如何将这些知识点熔铸进有血有肉的人物命运之中。这本书的阅读体验是渐进式的,它要求你投入时间、耐心和思考,但最终的回报是丰厚的知识和精神上的扩充。

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我必须承认,这本书的文学野心是巨大的,它试图在一个相对有限的篇幅内,去梳理和呈现一种跨越世纪的文化脉络。这种宏大的叙事企图,如果处理不当,很容易显得空泛无力。然而,作者的厉害之处在于,他找到了一个极其精巧的“切入点”——一个看似微不足道的家族秘密,却像一个无限延伸的螺旋,将所有宏大的主题都巧妙地吸纳了进去。阅读过程中,我被那种对“传承”与“断裂”的深刻洞察所震撼。书中对于物件的描写也颇为考究,每一个古老的物件似乎都有自己的“生命史”和“记忆载荷”,它们比书中很多人物的存续时间还要长,默默见证着世事的变迁。这本书的文学价值在于其兼具的广度与深度,它既能满足对细节考据有要求的读者,也能让那些在乎人类精神探索的读者找到共鸣。它是一部需要被认真对待的佳作。

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这部书的叙事节奏着实令人惊艳,作者似乎深谙如何将细腻的情感波动与宏大的历史背景巧妙地编织在一起。我尤其欣赏它对于人物内心挣扎的刻画,那种在时代洪流中个体命运的无力和抗争,被描摹得入木三分。比如,书中那位隐忍的学者,他的每一次抉择都仿佛带着千钧之力,让人在为他感到惋惜的同时,又不得不思考其背后更深层次的社会根源。阅读过程中,我时常会停下来,细细咀嚼那些富有哲理的对白,它们不像教科书上的陈词滥调,而是像从生活最深处提炼出来的智慧,带着一种久经沉淀的醇厚感。作者的语言功底极佳,遣词造句间既有古典的韵味,又不失现代的敏锐,读起来有一种在旧的锦缎上描绘新图景的奇妙体验。更难能可贵的是,它并未止步于表面的冲突,而是试图挖掘人性中那些难以言喻的灰色地带,使得整个故事充满了张力和深度。这本书读完后,留下的不是一个简单的故事结局,而是一连串需要时间去消化的思考,让人久久不能忘怀。

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这本书最打动我的,是它对于“记忆”这一主题的探讨,那种近乎病态的、对过往瞬间的执着与重塑。作者笔下的记忆不是清晰的录像带,而是带着强烈主观色彩的、会随着时间腐蚀和扭曲的幽灵。书中几位主要人物的“自我认知”似乎都建立在他们对往事不同版本的采信之上,这使得人与人之间的真实性变得扑朔迷离。我常常在想,如果抽离了这些记忆,剩下的还是“我”吗?这种对存在本质的追问,让阅读过程充满了智力上的挑战。文字的密度非常高,几乎每一句话都承载着多重含义,需要反复阅读才能捕捉到其深层的隐喻。此外,书中的环境描写也极其出色,那些老旧的建筑、弥漫着霉味的图书馆角落,无一不成为人物内心世界的延伸和外化,让整个故事的氛围变得沉重而富有历史的厚度。

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文字真好

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