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过渡礼仪

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[法] 阿诺尔德·范热内普
商务印书馆
张举文
2010-11
154
21.00元
平装
汉译人类学名著丛书
9787100069090

图书标签: 人类学  仪式研究  社会学  民俗  范热内普  仪式  文化  法国   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《过渡礼仪》主要内容简介:出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件,往往会以过渡礼仪来加以标识。范热内普在《过渡礼仪》中所提出的过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式,及其对各阶段象征意义的分析,使此模式已成为民俗学的一个根本理论,也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。

这部首版于1909年的著作,对仪式机制和人类行为研究的贡献是多方面和意义深远的。正如当代美国著名民俗学家邓迪斯所评价的,“也许可以公平地说,民俗学分析性著作对学术界所产生的影响没有一部可超过这一经典研究。”

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用户评价

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四星半。”寡妇的守寡期,据说与死者游魂之旅相呼应,直到亡魂聚合入神圣之祖灵或轮回再生才结束。“所以守寡(or戴孝)太久其实是不友好的行为……丧葬礼仪让人低回不已啊

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感觉“形式主义”有它存在的道理。中间介绍仪式的部分略零散

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它成为经典不是偶然的。虽然现在看来,它的写法正如同时代的《金枝》,不能免于“扶手椅上的人类学家”之讥,但范热内普能从这些庞杂的材料中提炼出这样一个迄今无法撼动的理论模型并不断给后人以启发,还是非常令人惊叹的。译本略有小疵。

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经典不必废话,想说也说不出啥来,没嗨点。副标题为“门与门坎、待客、收养、怀孕与分娩、诞生、童年、青春期、成人、圣职受任、加冕、订婚与结婚、丧葬、岁时等礼仪之系统研究”,萌得欠揍。译者专业,详细术语辨析备考,汉语故作古奥,略别扭。

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早怎么没买,又薄又好看。 都是大陆的,译名都不一样。那个Gen到底发什么音

读后感

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纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...  

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针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...  

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仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关,种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同,实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...  

评分

针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...  

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