Environmental Ethics

Environmental Ethics pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Wadsworth Publishing Company
作者:Joseph R. Desjardins
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1993-01
價格:USD 32.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780534200466
叢書系列:
圖書標籤:
  • 環保
  • philosophy
  • ethics
  • environmental
  • 美國
  • 生活
  • 教育
  • 哲學
  • 環境倫理
  • 生態哲學
  • 可持續發展
  • 道德責任
  • 環境保護
  • 氣候正義
  • 自然資源
  • 人類福祉
  • 生態平衡
  • 倫理學
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具體描述

綠野低語:探尋自然界的道德疆域 本書簡介 《綠野低語》並非一本關於環境哲學的導論,也絕非對傳統倫理學框架的簡單延伸。它是一部深入自然界肌理,旨在重塑我們與非人類世界關係的心靈地圖集。本書超越瞭對“可持續性”和“保護”的常見討論,而是勇敢地潛入瞭一個更深層次的領域:探尋自然界自身的內在價值、生命的主體性,以及人類在宇宙生態網絡中應扮演的謙卑角色。 第一部分:覺醒的感知——超越二元對立的自然觀 本書開篇便對西方思想中根深蒂固的“人-自然”二元對立進行瞭徹底的審視。作者認為,這種劃分不僅是認知上的局限,更是導緻生態危機的形而上學根源。 第一章:語言的牢籠與寂靜的真理 我們如何通過語言來定義自然?作者批判瞭將自然簡化為“資源庫”、“景觀”或“客體”的語言模式。他考察瞭原住民知識體係中對生命體(包括河流、岩石和風)的“主體性”賦予,指齣這些傳統並非迷信,而是基於長期、細緻入微的感官經驗。本章重點探討瞭“聆聽”的力量——如何訓練我們的感知,去辨識那些在人類對話中長期被壓抑的非人類聲音。 第二章:時間的褶皺與慢的智慧 現代倫理學往往基於快速決策和即時後果的計算。然而,生命在地球上的運作遵循著地質時間尺度——緩慢、迭代、充滿韌性。本書引入瞭“慢生態學”的概念,主張倫理判斷必須考慮到生態係統的冗長記憶和未來潛力。通過對古老森林的年輪分析和對冰川退縮速度的哲學反思,作者提齣,我們的道德責任不僅指嚮當代人,更指嚮遙遠的未來形態,這需要一種與現代效率邏輯完全對立的時間觀。 第二章的深入:主體性的光譜 本書拒絕接受“隻有人類纔擁有意識”的傲慢斷言。它細緻地考察瞭神經生物學、群體智能(如菌絲網絡)以及社會性昆蟲結構的研究,試圖構建一個“主體性光譜”。在這個光譜上,價值並非從零散點(人類)輻射開去,而是彌散於整個生態係統之中。一隻鳥的遷徙、一棵樹對土壤養分的調節,都被視為具有目的性和能動性的行為,而非純粹的機械反應。 第二部分:責任的重構——從義務到共在 如果我們將自然視為平等的參與者,那麼人類的義務將如何定義?本部分緻力於構建一種超越“不傷害原則”的積極倫理框架。 第三章:共生的契約與無條件的給予 傳統倫理學多建立在互惠關係之上(你幫助我,我迴報你)。然而,生態係統中的許多關係本質上是“無條件的給予”——例如,土壤微生物對植物的滋養,或是生態係統的自我修復能力。本書探討瞭這種“不對等”的、無迴報的慷慨,並主張人類必須學會成為一個“給予者”,而非僅僅是“索取者”或“管理者”。這涉及到對“功利主義”和“權利論”在環境領域應用的深刻批判。 第四章:傷痕的倫理學——麵對不可逆的損失 生態破壞往往是不可逆的。與討論如何“恢復”受損環境相比,本書更關注如何“紀念”和“承認”這些傷痕。作者引入瞭“創傷倫理學”,主張在承認我們對過去行為的無力迴溯時,建立一種基於“哀悼”和“見證”的道德義務。我們必須學會帶著這些生態創傷生活,讓傷痕成為未來行動的持續提醒,而非被遺忘或用技術手段粉飾的藉口。 第五章:技術的雙刃劍與謙卑的工具箱 本書並未一概否定科技進步,但對“技術決定論”持高度警惕。作者分析瞭基因編輯、地球工程等前沿技術,指齣它們往往源於人類試圖“控製”和“修正”自然的衝動。真正的倫理進步不在於發明更強大的修正工具,而在於發展更細緻入微的“謙卑工具箱”——那些旨在增強生態係統自身韌性和自決能力的、低乾預性的技術。關鍵在於,技術必須服務於生態的內在目的,而不是人類的效率目標。 第三部分:實踐的轉嚮——在邊緣地帶重塑生活 倫理學必須落地為生活實踐。本部分將理論思考引嚮日常生活、社區組織和政策製定的實際操作層麵。 第六章:地方性智慧的再生與地理的迴歸 全球化的經濟體係削弱瞭人們對特定地點的依戀,也使得道德關懷變得抽象化。本書呼籲一種“地理學的迴歸”——重新學習我們所居住的具體地貌、氣候模式和地方生物群落的獨特需求。作者通過考察幾種成功的微型生態社區的實踐,展示瞭如何將宏大的倫理原則轉化為對當地水資源、原生植物和氣候特徵的細緻照料。這種地方性的深度理解,是培養真實責任感的土壤。 第七章:公民身份的擴張——從人權到生命權 本書的最終目標是推動政治哲學的根本性轉變:將“公民”的概念從純粹的人類範疇中解放齣來。作者探討瞭在法律和治理結構中為非人類實體爭取“代理人”地位的可行性。這不是要賦予河流投票權,而是要建立問責機製,確保在關鍵決策中,生態係統的長期福祉被製度化地代錶和捍衛。這種轉變要求我們重新定義“政治參與”的範圍,將維護生命共同體的健康視為公民參與的核心任務。 結語:在流變中尋找安寜 《綠野低語》沒有提供一個一勞永逸的解決方案,因為它深知生命本身就是一場永恒的流變。本書的基調是審慎的樂觀主義——承認挑戰的巨大,但堅信人類感知潛力的深度。它邀請讀者放下對絕對控製的執念,學會與不確定性共舞,在與自然界深刻、有意識的互動中,找到真正的道德安寜與存在的意義。這是一次對心靈的重新校準,一次對生命宏偉交響樂的重新傾聽。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的一本書,書名是《環境倫理》,但它竟然是一部關於“城市擴張與記憶”的史詩。作者以一種非常規的視角,將我們帶迴瞭20世紀中葉,那個許多現代大都市正在飛速成長的年代。他沒有直接討論汙染或者資源枯竭,而是通過講述城市建設過程中的拆遷、改造和遺忘,來揭示人類活動對我們賴以生存的土地所施加的無形壓力。 書中充滿瞭對城市變遷的詳盡記錄。他描繪瞭曾經遍布郊野的農田,如何在短短幾十年間被高樓大廈所取代;他講述瞭那些承載著曆史記憶的老街區,如何在城市規劃的名義下被夷為平地;他還記錄瞭那些曾經的河流和湖泊,如何在水泥和瀝青的覆蓋下,變成瞭地下水道或者被徹底填埋。 讓我印象最深刻的是,作者並沒有將這些城市擴張視為純粹的“進步”,而是通過大量的個案研究,揭示瞭這種擴張背後所付齣的“代價”。他采訪瞭那些被迫離開傢園的老居民,聽他們講述那些被抹去的童年記憶和失去的故土情感。他描繪瞭那些被拆毀的古老建築,它們曾經是曆史的見證,如今卻隻能存在於泛黃的照片中。 書中還探討瞭城市發展與自然環境之間的微妙關係。當城市的邊界不斷嚮外延伸,那些曾經的綠地、濕地和野生動物的棲息地,是如何一步步被壓縮、被蠶食。作者並沒有對城市建設進行道德上的譴責,而是用一種冷靜的觀察,展現瞭這種擴張所帶來的不可避免的生態改變。這本書讓我意識到,我們今天所居住的城市,並非憑空齣現,而是由無數次“改變”和“遺忘”所構建而成,而每一次改變,都可能伴隨著對自然的某種程度的“妥協”。

评分☆☆☆☆☆

我最近拿起一本名叫《環境倫理》的書,原本以為會讀到一些關於保護地球的理論,結果卻被帶進瞭一個關於“水”的宏大敘事。這本書並非直接講授水資源保護的意義,而是通過追溯人類文明與水韆絲萬縷的聯係,來展現我們如何一步步改變瞭水的形態,以及這種改變對生態和我們自身的影響。 作者從古老文明對河流的崇拜開始,描繪瞭人類如何依水而生,文明如何因水而興。他詳細描述瞭古代水利工程的智慧,如中國的都江堰、古羅馬的渡槽,展現瞭人類早期與水和諧相處的範例。書中充滿瞭對河流、湖泊、海洋的詩意描繪,以及它們在人類曆史、文化和信仰中扮演的重要角色。 然而,隨著工業文明的興起,作者筆下的“水”開始發生瞭巨大的變化。他描繪瞭工業廢水如何汙染瞭曾經清澈的河流,化肥和農藥如何滲透到地下水中,大壩的修建如何改變瞭河流的自然流態,以及全球變暖如何導緻海平麵上升和水資源的分布失衡。書中充滿瞭對這些改變所帶來的生態災難的寫實描述,如濕地的萎縮、魚類的減少、以及淡水資源的短缺。 讓我感到尤為深刻的是,作者並沒有簡單地將人類視為“破壞者”,而是通過對曆史和社會變遷的分析,展現瞭這種改變的復雜性。他探討瞭人口增長、經濟發展、以及技術進步是如何共同推動著我們對水資源的開發和利用,而這種開發和利用,往往是以犧牲環境為代價的。這本書就像一場關於“水”的史詩,它讓我們重新審視我們與生命之源的關係,並深刻體會到,每一次對水的“改造”,都可能在地球的生命綫上留下深刻的烙印。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本名為《環境倫理》的書,然而,它並沒有像我預期的那樣,深入探討哲學思辨或是道德原則。相反,它將我帶入瞭一個完全不同的領域:20世紀初,中國鄉村的社會變遷。作者以一種細膩的筆觸,描繪瞭在西方文明的衝擊下,傳統的生活方式是如何一步步被瓦解的。 書中詳細描述瞭各種新興事物的湧入:機械化的耕作方式取代瞭傳統的牛耕,工廠生産的布匹擠垮瞭手工紡織業,化學肥料的推廣也讓人們逐漸遺忘瞭世代相傳的農耕經驗。這些改變,在當時被許多人視為“進步”的象徵,代錶著擺脫貧睏和落後的希望。然而,作者並沒有簡單地贊揚這些變革,而是通過對細節的描繪,展現瞭其背後潛藏的代價。 例如,書中提到,當新的耕作技術和肥料被大量使用時,一些傳統的農作物種植模式被打破,土地的肥力在短期內得到提升,但長遠來看,土壤的闆結和生物多樣性的減少開始顯現。又比如,手工紡織業的衰落,不僅僅是經濟上的損失,更意味著一種傳承瞭韆年的技藝和文化符號的消亡。作者並沒有直接對這些變化進行價值評判,他隻是不動聲色地呈現瞭這一切的發生,讓讀者自己去感受那份夾雜在“進步”與“失落”之間的復雜情緒。 書中對農村傢庭內部的描寫尤為生動。新舊觀念的碰撞,使得傢庭成員之間産生瞭隔閡。老一輩人對土地有著深厚的情感和樸素的認識,而年輕一代則被新知識和新事物所吸引,渴望改變命運。這種代際的衝突,也摺射齣整個社會在轉型期的迷茫與掙紮。這本書讓我深刻理解,所謂的“環境問題”,並非總是直接的汙染或破壞,它也可能體現在傳統生活方式的瓦解、文化傳承的斷裂,以及人與土地之間那份曾經質樸聯係的逐漸疏遠。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵簡潔大氣,書名是《環境倫理》,但讀下去後,我發現它講述的是一個關於“消失的動物”的故事,一個關於人類活動如何不可逆轉地改變地球生物多樣性的敘事。它沒有引用任何環保宣言,也沒有呼籲大傢行動起來,而是通過一個個真實而悲傷的案例,讓我們直麵一個嚴峻的現實。 作者選取瞭多個曆史上曾經繁盛,但最終走嚮滅絕的動物群體進行講述。從那隻曾經數量龐大,如今隻存在於博物館標本中的旅鴿,到那隻在波利尼西亞島嶼上被獵殺至滅絕的渡渡鳥,再到那隻在人類大規模捕鯨活動中數量銳減的鯨類。書中充滿瞭對這些動物生前形態、習性以及它們與自然環境之間獨特關係的描繪,仿佛它們仍然鮮活地存在於這個世界上。 然而,更令人心碎的是,作者並沒有停留在對逝去生命的惋惜,而是深入分析瞭導緻它們滅絕的根本原因。他詳細描述瞭人類的過度捕獵、棲息地的破壞、外來物種的入侵,以及工業汙染對生態係統的影響。這些原因並非獨立存在,而是相互交織,形成瞭一張無形的死亡之網,將曾經輝煌的生命一一扼殺。 書中特彆引人深思的是,作者在講述每個物種滅絕的故事時,都巧妙地融入瞭當時的社會經濟背景和人類的思想觀念。例如,在講述旅鴿滅絕時,他描繪瞭19世紀美國淘金熱時期,人們對資源的掠奪式開發,以及那種“自然取之不盡”的盲目心態。在講述渡渡鳥滅絕時,他則揭示瞭殖民擴張帶來的文化衝擊和生態失衡。這本書的語言風格極為樸實,卻充滿瞭強大的感染力,它讓我們深刻地認識到,每一個生命的消失,都不僅僅是一個生物學上的事件,更是人類行為和社會發展所留下的不可磨滅的印記。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名叫做《環境倫理》,但我最近翻閱的這本書,實際上觸及到的卻是我們人類文明發展史上的一個極為特殊的時期——工業革命及其之後。作者以一種近乎考古學的方式,深入剖析瞭蒸汽機的發明、工廠製度的確立,以及隨之而來的大規模生産和消費模式是如何徹底顛覆瞭人類與自然的關係。他並沒有直接討論“什麼是對環境好的”或者“什麼是錯的”,而是通過描繪那些充滿汗水、煤煙和機械轟鳴的時代場景,讓我們身臨其境地感受到工業化進程對自然環境造成的巨大衝擊。 書中對十八、十九世紀歐洲城鎮的描寫尤其令人印象深刻。城市人口的爆炸式增長,伴隨著的是對周邊土地無休止的掠奪式開發。森林被砍伐殆盡,河流被工業廢水汙染得麵目全非,連空氣都彌漫著嗆人的硫磺味。作者並沒有停留在簡單的批判,而是更深入地探討瞭當時的社會經濟邏輯:為何人們會如此急功近利,為何對長遠的生態後果視而不見?他引用的曆史文獻和當時人的日記,生動地展現瞭一種“徵服自然”的心態,一種認為自然是取之不盡、用之不竭的資源庫的觀念,是如何根深蒂固地影響著每一個決策。這種心態的形成,以及其帶來的不可逆轉的後果,構成瞭這本書最引人入勝的部分。它讓我們反思,我們今天所麵臨的許多環境問題,其根源並非突如其來,而是早已在曆史的深處埋下瞭伏筆。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讀起來讓人心頭沉甸甸的書,雖然書名叫做“環境倫理”,但它並沒有直接講授任何道德準則或行為規範。相反,它將我們帶迴到一個早已被遺忘的時代——1950年代的美國。作者以一種近乎冷峻的視角,審視瞭戰後經濟飛速發展,消費主義開始萌芽的那個時期,人們是如何對待他們周圍的環境的。 書中充滿瞭大量的照片、廣告宣傳畫、以及當時的報紙文章。我看到瞭那些曾經綠意盎然的河流,如今被工業廢料染成瞭五顔六色;我看到瞭城市擴張的腳步,吞噬瞭一片片郊區的農田和森林;我看到瞭傢庭汽車的普及,帶來的交通擁堵和空氣汙染。最讓我感到震撼的是,書中呈現瞭大量當時人們對這些變化的“無知”甚至“漠視”。他們為科技的進步歡呼,為物質的豐富感到自豪,似乎根本沒有意識到,這一切的代價正在悄悄地纍積。 作者在書中引用瞭一些當時的社會評論,其中不乏對這種“盲目發展”的質疑。然而,這些聲音在當時顯得那麼微弱,那麼不閤時宜。書的後半部分,作者開始分析這些“短期利益”導嚮的決策,是如何為後來的環境危機埋下瞭隱患。他沒有使用任何煽情的語言,隻是冷靜地擺齣事實,讓讀者自己去體會那種被忽略的代價。這本書與其說是一本關於“倫理”的書,不如說是一部關於“集體失憶”的曆史記錄,它迫使我們去審視,在追求物質繁榮的過程中,我們是否也失去瞭對腳下這片土地最基本的尊重和警醒。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《環境倫理》,但我拿到手後,發現它完全是一部關於“食物的旅程”的深刻剖析。作者沒有使用任何宏大的理論,而是跟隨一粒種子,從播種到餐桌的整個過程,來展現人類對地球資源的索取和改變。 他從一顆普通的麥種開始,詳細描述瞭現代農業是如何大規模地改造土地,如何使用化肥和農藥來最大化産量,以及這種集約化耕作方式對土壤肥力、生物多樣性以及水資源的長期影響。書中充斥著對農業機械的描寫,對轉基因技術的討論,以及對全球化供應鏈的解構,這一切都讓我對我們餐桌上的食物有瞭全新的認識。 作者並沒有簡單地批判現代農業,而是通過大量的田野調查和數據分析,展現瞭這種模式的復雜性。他描述瞭農民在追求産量和經濟效益的同時,也麵臨著水資源短缺、土地鹽堿化等睏境。他揭示瞭食品加工和運輸過程中所消耗的巨大能源,以及由此産生的碳排放。 最令我感到震撼的是,書中關於“食物浪費”的部分。作者以一種近乎寫實的筆觸,描繪瞭從農田到餐桌,每一個環節都存在著大量的浪費。從收獲季節過剩的農産品被遺棄,到超市裏被淘汰的“不完美”蔬果,再到消費者傢中未被食用的食物,這一切都讓我感到觸目驚心。這本書讓我意識到,我們對食物的消費方式,並非隻是簡單的“吃”與“不吃”,而是牽涉到地球上無數的資源和環境的承載力。它迫使我重新思考,我們與食物之間的關係,以及這種關係所帶來的深遠影響。

评分☆☆☆☆☆

這本名為《環境倫理》的書,實際上講述的是一個關於“塑料的故事”。作者以一種非常獨特的方式,追蹤瞭塑料這種人造材料,從誕生之初的“神奇”到如今成為全球環境問題的“罪魁禍首”的全過程。 書中首先描繪瞭塑料在20世紀初作為一種革命性材料的誕生,以及它如何在戰爭和工業化浪潮中迅速普及。作者引用瞭大量的曆史文獻和當時的廣告宣傳,展現瞭人們對塑料的無限熱情,認為它是一種能夠解決資源短缺、提高生活品質的神奇物質。書中充滿瞭對各種塑料製品——從日用品到工業零件——的贊美,以及它們如何改變瞭人們的生活方式。 然而,隨著時間的推移,作者開始揭示塑料的“另一麵”。他詳細描述瞭塑料難以降解的特性,以及它們是如何逐漸侵占海洋、陸地,甚至進入食物鏈的。書中充滿瞭對塑料垃圾圍睏海灘、海洋生物誤食塑料而死亡的令人心痛的描寫。作者還深入探討瞭微塑料問題,以及它們對人類健康可能造成的潛在威脅。 更令人不安的是,作者在書中揭示瞭塑料産業是如何通過營銷和遊說,長期淡化其環境影響,並阻礙相關法規的齣颱。他引用瞭大量的數據和內部文件,揭示瞭大型化工企業在塑料汙染問題上的責任。這本書並沒有提供任何簡單的解決方案,而是以一種令人警醒的方式,讓我們看到瞭一個曾經被視為“美好未來”的象徵,是如何一步步演變成一個棘手的全球性環境危機。它讓我深刻地認識到,人類創造的每一個看似微小的便利,都可能在漫長的時間裏,留下意想不到的深遠痕跡。

评分☆☆☆☆☆

我最近接觸到的一本名為《環境倫理》的書,內容竟然完全齣乎我的意料。它沒有談論任何關於道德的抽象概念,也沒有提齣任何拯救地球的宏大計劃。相反,它把我帶迴瞭1980年代,那個充斥著霓虹燈、搖滾樂和電子遊戲時代的日本。 作者以一種近乎觀察者的姿態,記錄瞭那個時代日本經濟高速增長背景下,城市居民的生活方式和觀念的轉變。他詳細描繪瞭小傢庭的興起,對物質享受的追求,以及科技産品如何逐漸滲透到日常生活的每一個角落。書中充斥著對彼時流行商品的介紹,對新興消費模式的描述,以及人們如何在忙碌的工作之餘,尋求各種形式的娛樂和放鬆。 特彆吸引我的是,書中對一些新興都市現象的細緻刻畫。例如,作者描述瞭大型購物中心的興起,它們如何成為瞭人們新的社交和消費中心,同時也帶來瞭大量的包裝廢棄物。他還記錄瞭快餐文化的流行,以及一次性用品的廣泛使用,這些看似微不足道的細節,在作者的筆下,卻勾勒齣一種悄然改變的環境圖景。 書中並沒有直接批判這種消費主義,而是通過大量的史實和當時的社會現象,讓我們看到,在那個物質極大豐富的年代,人們是如何在追求便利和享受的同時,逐漸忽視瞭對環境的長期影響。作者引用瞭一些當時的媒體報道和個人訪談,展現瞭人們普遍存在的“今朝有酒今朝醉”的心態,以及對未來環境問題的擔憂尚未成為主流的現實。這本書就像一麵鏡子,映照齣那個時代人們的樂觀與盲目,也為我們理解今天所麵臨的環境挑戰,提供瞭一個獨特的曆史視角。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀的一本關於“環境倫理”的書,齣乎意料地完全沒有涉及任何理論性的倫理學探討,而是將目光聚焦於19世紀末到20世紀初,北美大陸上那些開拓者的生活片段。作者以一種近乎散文詩的筆觸,描繪瞭他們如何在廣袤而荒涼的土地上紮根,如何與極端的天氣搏鬥,如何依靠雙手和簡陋的工具改變地貌。這裏麵沒有宏大的環保口號,隻有最樸素的生存需求。 書中反復齣現的場景是,他們為瞭建造房屋、獲取食物、開墾田地,不得不與森林、河流、草原進行直接的“對話”。伐木的聲音迴蕩在山榖,獵槍的硝煙彌漫在平原,犁鏵翻過層層泥土。但有趣的是,作者並沒有將這些人塑造成破壞者。相反,他通過大量的史實和引述,展現瞭他們在某種程度上與自然形成瞭一種粗糲但真實的共生關係。他們敬畏雷電,感恩雨水,也瞭解動植物的習性。這種“生存的智慧”,與今天我們所倡導的“可持續發展”理念,雖然齣發點不同,但在某些地方卻有著異麯同工之妙。 書的後半部分,作者開始探討“西部開發”政策如何改變瞭這種原初的關係。土地的私有化、大規模的商業化農牧業、以及對資源的集中式開發,逐漸將這種人與自然的親密聯係,變成瞭純粹的經濟利益驅動。那些曾經被視為“蠻荒”的土地,被賦予瞭新的價值標簽,它們不再是生活的場所,而是待價而沽的商品。這種轉變,以及它所帶來的土地退化、水資源枯竭等問題,被作者描述得觸目驚心,卻又不動聲色。整本書讀下來,仿佛是在迴顧一段被遺忘的曆史,一段關於人類如何在“改造”自然的過程中,也同時被自然所塑造、所規訓的復雜敘事。

评分☆☆☆☆☆

很喜歡的課本額....不過要是第四版的話要貴不少瞭...

评分☆☆☆☆☆

已讀030,英文原版003,我實際讀的是老師自己編的readings,不是這本書。3月份開始跟著課程一起讀,非常震驚原來美國半個世紀前就在爭論如此先進的議題瞭。目前我在國內做的環保有關的接觸基本還處於遠遠跟不上課本討論內容的程度,不知道歐美情況又怎麼樣

评分☆☆☆☆☆

已讀030,英文原版003,我實際讀的是老師自己編的readings,不是這本書。3月份開始跟著課程一起讀,非常震驚原來美國半個世紀前就在爭論如此先進的議題瞭。目前我在國內做的環保有關的接觸基本還處於遠遠跟不上課本討論內容的程度,不知道歐美情況又怎麼樣

评分☆☆☆☆☆

很喜歡的課本額....不過要是第四版的話要貴不少瞭...

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已讀030,英文原版003,我實際讀的是老師自己編的readings,不是這本書。3月份開始跟著課程一起讀,非常震驚原來美國半個世紀前就在爭論如此先進的議題瞭。目前我在國內做的環保有關的接觸基本還處於遠遠跟不上課本討論內容的程度,不知道歐美情況又怎麼樣

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