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莊子研究

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張鬆輝
人民齣版社
2009-12
332
43.00元
平裝
9787010079042

圖書標籤: 莊子  莊子研究  張鬆輝  先秦文學  中國   


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发表于2024-11-26

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圖書描述

《莊子研究》共分三大部分:上編考察莊子齣身,中編研究莊子思想,下編闡述莊子思想對中國文化的影響。《莊子研究》提齣的新觀點大約如下:一、提齣更多的證據證明莊子為宋人,而不是楚人。二、莊子是宋國的沒落貴族,為宋莊公的後裔。三、在盡量多地占有史料的基礎上,考證“南華”的齣處。四、《莊子》是在莊子的主持下,由莊子師生共同完成的。五、莊子思想同老子一樣,屬於中原文化,而不屬於楚文化。六、反對學界刪減《莊子》的做法,主張從矛盾的角度理解莊子學派。七、莊子認為道、氣相互配閤以生萬物,並非學界說的道、氣為一物或道生氣。八、莊子首先創立比較完整的以“氣”為基礎的天人感應論。九、莊子的循環論是正確理論。十、莊子明確提齣人性善。十一、莊子提倡真知,反對俗知,是可知論與不可知論的結閤者。十二、莊子貶低瞭上帝鬼神的作用,卻主張聖人靈魂不死。十三、莊子的社會政治觀是以知識換道德。十四、莊子在重視無為的同時,也重視權謀。十五、莊子反對以功利為目的的仁義,提倡大仁大義。十六、莊子第一個建立瞭較為完整的隱逸理論。十七、齊物思想不是認識論,是自慰論,莊子也沒能貫徹這一理論。十八、《逍遙遊》的主旨是無為。

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著者簡介

張鬆輝,男,1953年3月生,河南省唐河縣人。先後獲得文學碩士學位和哲學博士學位,教授,博士生導師。“四川大學985工程·宗教與社會研究創新基地”訪問客座教授,四川大學老子研究院客座教授,湖南大學嶽麓書院教授。主要從事中國思想史、中國文學史教學科研工作。

已齣版的學術專著有:《老子研究》、《莊子考辨》、《先秦兩漢道傢與文學》、《漢魏六朝道教與文學》、《唐宋道傢道教與文學》、《元明清道教與文學》、《儒釋道與文人》、《十世紀前的湖南宗教》。已齣版的譯著有:《老子譯注》、《新譯衝虛至德真經》、《新譯莊子》、《新譯無能子》、《新譯坐忘論》、《新譯妙法蓮華經》、《新譯杜牧詩文集》。發錶《重評老子的“小國寡民”思想》、《談道傢對先秦楚辭的影響》、《老子的循環論是正確理論》等學術論文一百餘篇,其中多篇被《人民日報》(海外版)、《新華文摘》、《文摘報》、《人大復印資料》等刊物摘登或全文轉載。


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水平很一般,沒什麼發明不說,考證水平低下,缺乏史料批判的眼光,小學功底也不行。

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