哲学当务之急

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出版者:同济大学出版社
作者:陆兴华
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2009-10
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560841366
丛书系列:同济·法兰西文化丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 陆兴华
  • 法国思想
  • 法国
  • 社会理论
  • 思想
  • 政治哲学
  • 当代法国思想
  • 哲学
  • 思想
  • 批判性思维
  • 人类困境
  • 存在主义
  • 伦理学
  • 现代性
  • 自我认知
  • 理性
  • 文明反思
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具体描述

你将要进入一个由德里达、巴尔特、福柯、拉康、列维纳、利奥塔、布迪厄、德勒兹、巴利巴、朗西埃、巴迪欧和南西构成的当代法国哲学-思想话语场。你将透过它来研讨正被汉语学术-思想界重视的一些当代理论主题,它们横贯文学理论、艺术理论、政治哲学、社会学和教育学等方向。读它,你是要将这一法国哲学-思想话语场搬演到汉语理论-思想域、我们的公共政治话语场中。跟着哲学教师去读法国哲学,很似跟着教练做瑜伽,是要唤醒和导演你自己身上本已具有的汉语哲学-思想资质,将它用于你自己的司法-政治-伦理关怀中。在本书的一组组讨论和争论后,你被期望在我们时代去肩负起当代汉语哲学/思想与当代法语哲学/思想共通、共享的那些当务之急。

目录

前言

1 未来世界的政治

2 全球化中的新政治

3 全球新审美

4 新教育

5 什么是书?作者在哪里?

6 没有大写的文学,只有各种写作了

7 结语:当代法国思想与中国政治新启蒙

《哲学当务之急》是一部深刻探讨人类生存困境与精神追求的著作,作者以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑,引领读者穿越纷繁复杂的思想迷雾,直抵哲学的核心命题。本书并非简单罗列哲学流派或历史事件,而是将哲学视为一种活态的思维方式,一种解决现实问题的工具,以及一种塑造个体生命意义的实践。 在开篇,作者就敏锐地捕捉到当代社会弥漫的焦虑与迷茫。科技的飞速发展、全球化的深入以及信息爆炸,在带来便利的同时,也潜移默化地侵蚀着我们对自身、对世界以及对价值的深刻理解。面对前所未有的复杂性,许多人感到无所适从,传统的生存法则和精神支柱似乎摇摇欲坠。《哲学当务之急》正是应运而生,旨在唤醒人们对哲学思考的必要性和紧迫性的认识。 本书的核心论点在于,哲学并非高高在上的学院派理论,而是与我们每一个人的生活息息相关。作者认为,当我们将哲学视为“当务之急”,意味着我们不再满足于表面的信息和即时的满足,而是开始追问那些更深层、更根本的问题:我们是谁?我们为何在此?我们应该如何生活?生命的意义何在?这些看似玄奥的问题,实则构成了我们内心深处最真实的渴望。 书中,作者首先对“何为哲学”进行了富有启发性的阐释。他指出,哲学是对终极实在、知识、价值、理性、心灵和语言的普遍性研究。它是一种批判性的反思,一种对信念和预设的审视,一种对清晰和准确的追求。然而,比定义更重要的是,哲学是一种能力,一种能够质疑、分析、综合、构建和重构我们思想框架的能力。这种能力,在信息泛滥、观点多元甚至对立的时代,显得尤为珍贵。 接着,作者深入剖析了现代人面临的几个关键困境。其中包括: 1. 意义的失落与寻找:在后现代社会,宏大叙事逐渐瓦解,传统的宗教、道德和文化框架不再像过去那样具有普适性。这导致许多个体在追寻生命意义时,感到无从下手。作者探讨了虚无主义的挑战,以及如何在这种境况下,通过个体化的选择、创造性的投入和对他者负责任的态度,重新构建个人意义。他强调,意义并非被动接受,而是主动创造的过程。 2. 技术异化与人性守护:技术渗透到我们生活的方方面面,深刻地改变着我们的认知方式、社交模式乃至自我认知。作者警示,过度依赖技术可能导致我们失去与真实世界的连接,甚至异化我们的人性。他引用了大量哲学家的思想,如海德格尔对“技术的本质”的洞察,探讨了如何在技术洪流中保持清醒,守护人的主体性和自由意志。 3. 道德的边界与伦理的困境:在多元文化和价值碰撞的时代,道德判断变得复杂。当个体面对复杂的社会问题,如贫富差距、环境危机、人工智能伦理等,如何做出符合良知的选择?本书对功利主义、义务论、德性伦理等主要伦理学派进行了梳理,并着力于探讨如何在具体情境下,运用哲学智慧做出更公正、更富有人文关怀的决策。 4. 知识的真伪与批判性思维:信息爆炸的时代,辨别真伪、过滤噪音成为一项艰巨的任务。作者强调了批判性思维的重要性,它不仅仅是怀疑,更是一种审慎的分析能力,能够识别谬误、评估证据、形成独立的判断。本书将批判性思维的训练贯穿始终,引导读者掌握分析问题、逻辑推理和有效沟通的工具。 《哲学当务之急》并非一本教条式的著作,而是鼓励读者主动参与到哲学对话中来。作者通过生动而深刻的论述,将晦涩的哲学概念转化为易于理解的语言,并将其与日常生活中的具体问题相结合。他并非试图给出标准答案,而是提供一种思考的框架和探索的路径,鼓励读者独立思考,形成自己的理解。 本书的结构严谨,逻辑清晰,语言富有感染力。作者在引用众多哲学家的思想时,并非照搬照抄,而是对其进行创造性的阐释和转化,使其更贴近当代语境。阅读本书的过程,就像与一位博学而睿智的朋友进行一场深入的对话,它能激发你的思考,拓宽你的视野,甚至重塑你对生活和世界的认知。 总而言之,《哲学当务之急》是一部充满智慧和力量的著作。它提醒我们,在纷繁复杂的世界中,哲学思考并非一种奢侈,而是我们安顿心灵、认识自我、应对挑战的必备能力。这本书将引导你踏上一段发现之旅,让你重新认识哲学的力量,并从中获得解决现实问题、丰富生命体验的宝贵启示。它是一份对读者精神世界的深刻关怀,也是一份对未来时代人文精神的郑重呼唤。

作者简介

陆兴华:同济大学哲学系副教授,主攻法国现、当代哲学,较多关注其政治哲学、美学和艺术理论,近年的研究主要集中于德里达、巴尔特和朗西埃。

博客链接:http://hi.baidu.com/%C0%ED%C2%DB%B3%B5%BC%E4

目录信息

前言1 未来世界的政治2 全球化中的新政治3 全球新审美4 新教育5 什么是书?作者在哪里?6 没有大写的文学,只有各种写作了7 结语:当代法国思想与中国政治新启蒙
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一、未来世界的政治 1,他者政治、好客政治和友爱政治 2,正在到来的世界主义政治必须去消除民族国家政治和国际政治中的主权、暴力之残酷 3,主权游戏:未来民主将是暗渡陈仓到各民族集体心理结构中的 4,民主的主体间位置:轮流坐庄 5,正在到来的中国民主与正在到来的世...

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一、未来世界的政治 1,他者政治、好客政治和友爱政治 2,正在到来的世界主义政治必须去消除民族国家政治和国际政治中的主权、暴力之残酷 3,主权游戏:未来民主将是暗渡陈仓到各民族集体心理结构中的 4,民主的主体间位置:轮流坐庄 5,正在到来的中国民主与正在到来的世...

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一、未来世界的政治 1,他者政治、好客政治和友爱政治 2,正在到来的世界主义政治必须去消除民族国家政治和国际政治中的主权、暴力之残酷 3,主权游戏:未来民主将是暗渡陈仓到各民族集体心理结构中的 4,民主的主体间位置:轮流坐庄 5,正在到来的中国民主与正在到来的世...

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一、未来世界的政治 1,他者政治、好客政治和友爱政治 2,正在到来的世界主义政治必须去消除民族国家政治和国际政治中的主权、暴力之残酷 3,主权游戏:未来民主将是暗渡陈仓到各民族集体心理结构中的 4,民主的主体间位置:轮流坐庄 5,正在到来的中国民主与正在到来的世...

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一、未来世界的政治 1,他者政治、好客政治和友爱政治 2,正在到来的世界主义政治必须去消除民族国家政治和国际政治中的主权、暴力之残酷 3,主权游戏:未来民主将是暗渡陈仓到各民族集体心理结构中的 4,民主的主体间位置:轮流坐庄 5,正在到来的中国民主与正在到来的世...

用户评价

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读罢《哲学当务之急》,我感觉自己的思维方式发生了微妙的转变。过去,我习惯于被动接受信息,或者仅凭直觉做出判断,但这本书却教会我如何主动去质疑,如何去分析,如何去构建自己的认知体系。它让我意识到,很多我们认为理所当然的事情,其实都可能隐藏着更深层次的问题。书中提出的某些观点,初读时可能会让人感到有些晦涩,甚至带着些许挑战性,但随着深入的思考,你会逐渐体会到其精妙之处。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时的严谨与深刻,他并没有简单地给出一个答案,而是引导读者一步步深入,去探索问题的多重维度,去理解不同观点的合理性,最终形成自己独立的见解。这种循序渐进的引导方式,比直接的灌输更能激发读者的思考潜力。我开始尝试将书中的思考框架应用到日常生活中,去分析一些社会热点事件,去解读一些流行的文化现象,甚至去反思自己的行为动机。这种跨越式的思维训练,让我觉得自己不再仅仅是信息的接收者,而更是意义的建构者。这本书的价值,在于它提供了一种方法论,一种认识世界、认识自我的哲学视角,而这种视角,是我们在纷繁复杂的世界中保持清醒与独立思考的宝贵财富。

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这本书就像一面棱镜,将我固有的认知体系折射出万千色彩。《哲学当务之急》的阅读体验,与其说是获取知识,不如说是进行一场心灵的洗礼。我曾经以为,哲学是与日常生活割裂开来的抽象概念,是少数精英阶层才接触的领域。然而,这本书彻底颠覆了我的这一认知。它以一种极其贴近现实的方式,探讨了那些看似遥远,实则与我们每个人的生活息息相关的哲学问题。我从书中看到了对个体自由的深层探讨,对社会公正的追问,以及对人类存在意义的叩问。这些议题,往往是我们内心深处潜藏已久的困惑,却很少有机会得到系统的梳理和深刻的解答。作者的文字,像一股清流,涤荡了我内心的浮躁,让我开始重新审视那些曾经被忽略的价值。我不再仅仅关注眼前的得失,而是开始思考长远的意义,开始权衡行为背后的伦理考量。这本书让我明白,哲学并非是智力游戏的产物,而是我们安身立命、理解世界、安顿心灵的基石。它提供了一种认识世界的深刻视角,让我能够以更理性的眼光看待问题,以更审慎的态度对待选择。

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《哲学当务之急》这本书,如同一位耐心而深刻的向导,引领我深入思考“自由”的真正含义。在此之前,我对自由的理解,更多停留在“不受约束”的层面,认为只要不受外界的强制,便是自由。然而,书中关于“内在自由”与“外在自由”的区分,以及对“自由意志”的深入剖析,让我对这个概念有了全新的认识。我开始意识到,真正的自由,并不仅仅是免于外在的束缚,更重要的是拥有自主选择的能力,以及对自身行为负责的勇气。作者并没有简单地宣扬“绝对自由”,而是强调了自由与责任之间的紧密联系。他让我思考,我们是否真正理解了自己选择的后果,以及我们是否愿意为自己的选择承担责任。这种对“自由”的深层探究,让我开始反思自己过往的一些行为,我是否在以“自由”的名义,逃避应尽的责任,或者在无意识中,限制了他人自由的可能性。这本书的价值,在于它将一个抽象的概念,具象化,并与我们切身的生活经验相结合,促使我们去思考,什么才是我们真正渴望的自由,以及我们愿意为此付出怎样的代价。

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《哲学当务之急》这本书,给我带来的最深刻感受,是它对于“紧迫感”的全新解读。我原本以为,所谓的“当务之急”,必然是那些关乎生存、发展、甚至危机应对的紧迫事项,但这本书却将哲学领域的“当务之急”放在了更宏观、更深远的维度。它并没有回避现实世界中那些触手可及的困境,但它更侧重于探讨,在这些困境背后,我们是否真正理解了问题的本质,是否具备了应对未来挑战的哲学智慧。我读到书中关于人类文明走向、个体自由与社会责任的讨论时,常常会陷入沉思。作者以一种宏大的历史视角,审视着我们所处时代的特质,以及这些特质对人类未来可能产生的影响。他所提出的“当务之急”,并非是具体的行动指南,而是一种思维状态,一种对根本性问题的持续关注和深刻反思。这种“紧迫感”,不是源于外部的压力,而是源于对人类命运的责任感,源于对自身存在的深刻觉察。这本书让我开始思考,什么才是真正值得我们投入时间和精力去关注的“急事”,而那些看似紧急的事情,是否只是表象,其背后隐藏着更根本性的哲学命题。

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《哲学当务之急》一书,在潜移默化中重塑了我对“意义”的理解。我曾一度陷入某种“意义的迷茫”之中,觉得生活似乎在无休止的重复,缺乏真正的价值和方向。而这本书,并没有直接给我一个明确的“意义指向”,而是通过一系列深刻的论述,引导我去探索意义的来源,去理解意义是如何被构建的。我印象深刻的是书中关于“目的性”的讨论,作者并没有简单地鼓励我们追求宏大的目标,而是让我们思考,我们所追求的目标本身是否具有内在的价值,以及我们对这些目标的追求是否真正源于内心的渴望,而非外界的压力或随波逐流。这种对“目的性”的辨析,让我开始反思自己过去的一些行为和选择,很多时候,我只是在盲目地追求某些被社会定义为“成功”的目标,而忽略了这些目标是否与我内心深处的价值相符。这本书鼓励我去寻找那些真正能够点燃我内心火焰的事物,去构建属于自己的、独特的人生意义。这种从“外在标准”转向“内在探索”的过程,给我带来了前所未有的释然和动力。

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最近,我偶然间翻到一本名叫《哲学当务之急》的书,它静静地躺在书架的角落,封面设计简洁,没有花哨的插图,仅以一个略显严肃的标题吸引着我的目光。读完之后,一种难以言喻的触动久久萦绕心头,仿佛在平淡的生活水面投下了一颗石子,荡开层层涟漪。这本书并没有直接告诉我“应该做什么”,而是以一种潜移默化的方式,引导我重新审视自己所处的时代,以及在这个时代中,我们所面临的种种困境与挑战。它像一位睿智的长者,没有居高临下的说教,而是娓娓道来,通过一系列深刻的思考,将那些被我们忽略的、习以为常的现象抽丝剥茧,展现在眼前。我常常会在某个午后,捧着这本书,望着窗外发呆,脑海中回响着书中的某些论断,它们像火花一样,点燃了我内心深处的疑问,也照亮了一些曾经模糊不清的角落。我开始更加关注那些发生在社会深处的微小变化,以及这些变化背后所蕴含的哲学意味。我不再满足于表面的信息,而是渴望去理解事物的本质,去探究那些驱动我们行动的根本原因。这本书让我意识到,哲学并非遥不可及的空谈,而是与我们生活息息相关的存在,它指导着我们的判断,影响着我们的选择,甚至塑造着我们的命运。尤其是在这个信息爆炸、观念多元的时代,辨别真伪、坚守立场变得尤为重要,《哲学当务之急》就像一盏明灯,为我指明了方向。

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最近翻阅《哲学当务之急》,体验到了一种前所未有的“深度阅读”的乐趣。我过去习惯于碎片化的阅读,注意力容易分散,很难对某个主题产生深入的理解。而这本书,却以其独特的叙事方式和严谨的逻辑结构,将我牢牢吸引住。它并没有堆砌大量的理论术语,而是通过引人入胜的论述,层层深入地剖析一个个哲学议题。我常常会在阅读过程中,产生强烈的共鸣,仿佛作者正在替我道出那些我一直想说却又无法清晰表达的思想。书中关于“连接”的探讨,让我重新思考人与人之间、人与社会之间、乃至人与宇宙之间的关系。它让我明白,我们并非孤立的存在,而是彼此连接,相互影响。这种“连接感”的增强,让我更加珍视与他人的互动,更加关注社会的发展,更加理解个体在宏大叙事中的位置。这本书让我意识到,哲学并非是阳春白雪,而是贯穿于我们生活方方面面的细微之处,它提醒我们,在纷繁的世界中,保持一颗敏感而深刻的心,去感受、去思考、去连接。

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阅读《哲学当务之急》,仿佛踏上了一段探索自我认知的旅程。书中关于“视角”的论述,尤其令我着迷。我过去常常固守于自己固有的思维模式,难以跳出“小我”的局限,去理解他人的立场和观点。这本书则通过一系列生动的例证和深刻的分析,让我认识到,我们所看到的世界,很大程度上取决于我们所站的角度。它鼓励我去尝试从不同的角度去看待同一个问题,去理解那些与我持不同意见的人们,他们的思考逻辑和情感驱动。这种“视角转换”的训练,极大地拓展了我思维的边界,让我变得更加包容和开放。我开始意识到,很多冲突和误解,都源于我们未能站在对方的角度去思考。这本书教会我,真正的理解,需要放下固有的偏见,去倾听、去感受、去共情。这种能力的提升,不仅在人际交往中发挥了巨大的作用,更在面对复杂的社会议题时,让我能够做出更全面、更理性的判断。

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《哲学当务之急》一书,对我而言,最宝贵的收获在于它提供了一种“反思性”的思维模式。我过往的生活,常常是“向前奔跑”,忙于应付各种事务,很少有时间停下来,审视自己的脚步。这本书则像一面镜子,让我得以审视自己,审视自己的思想,审视自己的行为。它鼓励我不仅仅去“做”,更要去“思考我为什么这样做”,以及“这样做是否是我真正想要做的”。书中关于“惯性思维”的讨论,让我意识到,很多时候,我们之所以重复某种行为,并非因为它是最优的选择,而是因为我们已经习惯了这样做。这种“反思性”的训练,让我开始主动地去打破那些僵化的思维模式,去探索新的可能性,去追求更符合我内心价值的行动方式。我不再满足于被动的接受,而是开始主动地去创造,去影响,去改变。这种从“执行者”到“思考者”的转变,让我觉得自己的生活变得更加有意义,更有掌控感。

评分

读完《哲学当务之急》,我对“真实”这个概念有了更深刻的理解。我曾一度认为,“真实”就是客观存在的事实,是我们能够通过感官直接感知到的东西。然而,书中关于“主观真实”与“客观真实”的辨析,以及对“符号”和“意义”之间关系的探讨,让我意识到,我们所认知的“真实”,往往是经过我们的大脑过滤和解读的结果。作者并没有否定客观事实的存在,但他更强调,我们如何去理解和诠释这些事实,以及这些诠释如何影响我们的行为和判断。这种对“真实”的深度挖掘,让我开始警惕那些看似“显而易见”的事实,并鼓励我去探究其背后更深层次的含义。我开始审视自己是如何建构对世界的认知的,我是否容易被表象所迷惑,是否轻易地接受他人灌输的“真实”。这本书提供了一种批判性的思维方式,让我能够更加审慎地去辨别信息,去探究事物的本质,从而构建一个更加符合我内心理解的“真实”世界。

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知识分子的国际联合!

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一章不如一章,沙漏式的写作,新鲜的语词和表意手段穷尽的那一刻,实体也就空空如也。

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“即使送到我们手中,我们也是不敢要的”

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“即使送到我们手中,我们也是不敢要的”

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作者熟练地运用着一个又一个名词,玩弄着一个又一个概念,然而这种使劲的掉书袋却掩盖不了他对这些思想内涵的隔膜和浮于表面,将法国思想生搬硬套地用在中国现实分析上时,更显现出作者对中国实际状况的缺乏了解。这样纯粹诞生于书斋里的文人噫语,也只能随便翻翻而已。

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