圖書標籤: 社會學 李銀河 性學 福柯 哲學 文化 Michel_Foucault 中國
发表于2024-11-22
福柯與性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《福柯與性:解讀福柯 》內容簡介:剛一接觸福柯的世界,我的心就受到強烈的震撼和吸引,從此一發不可收。福柯人格與思想的魅力誘惑我冒昧地接受瞭這項我明知自己力有不逮的工作:解讀福柯。 即使“解讀”不齣它真正的深度,也可以作為一種“代讀”——代替那些想瞭解福柯又沒有精力讀他的書的人來讀一讀福柯,使他們通過我的閱讀來瞭解福柯。或許他們也能像我一樣感受到福柯思想的吸引。到那時,他們就會自己去閱讀。這正是《福柯與性:解讀福柯 》的目的之一。
李銀河,1952年生於北京,山西大學曆史係學士,美國匹茲堡大學社會學係碩士、博士,現為中國襯:會科學院研究員、教授、博士生導師。 李銀河是當代中國最富社會影響力的學者之一,主要研究領域是婦女社會學、傢庭社會學、性彆研究、性社會學。她的許多理論對中國社會學的發展和中國社會的進步起到瞭推動性作用。1999年,被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響的人物之一。2004年,被《南方人物周刊》評為“影響中國公共知識分子50人”之一。2008年,入選“中國改革開放30年30名社會人物”。
淺顯易懂,對福柯其人又深入瞭解瞭下
評分蝸牛閱讀APP上的這本書,錯彆字多到每每想棄書。堅持到後來,學會瞭在腦內自動將錯彆字訂正。作為瞭解福柯的入門書,我覺得很好。
評分淺顯易懂,對福柯其人又深入瞭解瞭下
評分通俗簡單
評分本來是想看李銀河對福柯“性愛的非器官化”的分析介紹,可惜卻沒怎麼涉及。遺憾!隻給3星。
第一本哲学类书,值得标记。在李银河的讲解下,福柯的思想能被探知一二,但被误解是表达者的宿命,我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活,主张按非常规方式...
評分福柯《性史》读后的再联想——沦为了的余秋雨和他手里抱的 哲学家维特根斯坦说过:“对于不能说的东西我们必须保持沉默。” 可是,看见那么多的“孩子们,坐上蒲公英,排队到天国”(何小竹诗《哀歌》),我们又不得不说。 在“512大地震”发生后,有三个人最引起公众...
評分第一本哲学类书,值得标记。在李银河的讲解下,福柯的思想能被探知一二,但被误解是表达者的宿命,我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活,主张按非常规方式...
評分第一本哲学类书,值得标记。在李银河的讲解下,福柯的思想能被探知一二,但被误解是表达者的宿命,我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活,主张按非常规方式...
評分第一本哲学类书,值得标记。在李银河的讲解下,福柯的思想能被探知一二,但被误解是表达者的宿命,我们只能尽力去领悟了。 1.福柯与尼采同样认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是某种必须被创造的东西。他尊重自由、厌恶规范生活,主张按非常规方式...
福柯與性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024