具體描述
大多數通史，都以王朝為綱綫；大多數人讀史，也以王朝為話題。
而本書所寫的中國，不是王朝中國，而是文化中國。
全書用哲學的思辨和詩化的語言將數韆年中國史一氣嗬齣。作者想告訴讀者，曆史上，有兩個中國，一個是王朝中國，是治亂興衰、改朝換代的中國；還有一個是文化中國，是超越王朝更替、一直在發展、從未衰落過的中國。世界文明古國多已衰亡，唯有中國仍在，其根源就在於中國的本體是文化中國，錶象纔是曆朝曆代的王朝中國。王朝衰落瞭，文化還在發展，王國滅亡瞭，中國依然挺立。
作者文史功底紮實，僅考證“中國”的來曆，就援引瞭於省吾、段玉裁、鬍厚宣、柳詒徵等諸多學者的觀點。但作者思維富於張力，突破瞭一般史傢拘謹內斂的心態，力求以自由的心態寫自由的時代，許多解讀令人耳目一新。如作者寫周幽王烽火戲諸侯一節，認為周幽王為博美人一笑而我行我素，“做事直來直去，沒有陰謀”，卻被反謚為“幽”，是被曆史惡搞的先例之一。春鞦戰國時代是一個極其自由的時代，那個時代的人物，隨便找齣一個都極富於個性和特色。作者正是有感於此，纔寫齣瞭那個時代的力與美、詩與雅、狂與歡。
本書另一個特點是圖文並茂，以圖證史，相得益彰。全書選取瞭500餘幅圖片，作者充分利用中國各地的考古發現，將一件件精美的青銅器、玉器、兵器和其他各種宮廷、民間生活用品展示給讀者。比如，說到人物如孔子、老子時，書稿展示瞭不同時代人們給他們創作的畫像，讓讀者在比較中神思飛躍，參與曆史人物的再創造。再比如，《詩經》是中國最早的詩歌總集，本書就列有中國最早的《詩經》寫本，並配以詩經地圖，形象地再現瞭詩經産生與傳播的曆史畫捲。
全書充分展示瞭中國文化浪漫、詩性、審美的一麵，結構富於特色，行文大開大闔，特彆是文字靈動飛揚，感人肺腑，是一部對國人特彆是青少年傳播祖國優秀的傳統文化的力作。另外，以詩話體寫史，在學界也是一次難得一見的創新與突破。
孟憲實（《孟憲實講唐史》作者、中國人民大學教授）
對於八股論文，作者實在不屑，對於中國曆史，作者又深有感悟。感謝我們這個時代，他們的纔華與思想，沒有變成深海明珠，終於找到瞭恰當的方式爆發。《文化的江山——重讀中國史》，一部充滿激情與個性的散文體曆史文化研究著作，詩一樣的句法與金子一樣的卓見，如錢塘大潮，如泰山崩塌，令人震撼。原來，曆史還可以這樣研究！
來新夏 （著名作傢、南開大學教授）
曆史是民族和國傢的支柱與靈魂，不能有絲毫失憶。祈望國人重讀中國曆史。
鬍長明（《書屋》雜誌執行主編）
以唱嘆之筆寫史，義理、考據、詞章三者高度融閤，讀者能從作者的行文中感受到神遊八錶、思接韆載的激情，又能領悟到作者窮搜深討、精益求精的考據功夫，而義理則在考據與辭章中自然流齣。作者文史功底紮實，僅考證“中國”的來曆，就援引瞭於省吾、段玉裁、鬍厚宣、柳治徵等諸多學者的觀點。但作者的思維又是富於張力的，突破瞭一般史傢拘謹內斂的心態，力求以自由的心態寫自由的時代，許多解讀令人耳目一新。
《文化的江山——重讀中國史》下捲充分展示瞭中國文化浪漫、詩性、審美的一麵，結構富於特色，行文大開大閤，特彆是文字靈動飛揚，感人肺腑，因此是一部對國人特彆是青少年傳播祖國優秀的傳統文化的力作。以詩話體寫史，在學界並不多見，作者勇於突破，而且成就斐然，誠為齣版界的幸事。
餘世存（《非常道》作者）
《文化的江山——重讀中國曆史》是一部關於文化中國的史詩。作者的個性、纔思和當下少有的健全自信的史觀在書中有酣暢的錶達，不少史論可圈可點，關於曆史和人格、人生氣象的吟誦，融激情、清明的理性於一體，舉重若輕。這是在我國傢文明再造之嚴重時刻最好的曆史啓示錄，既是嚮文明中國緻敬，又是教化當代中國，對當代社會生活和知識生産機製的教訓。這是一本值得反復閱讀、永久珍藏的書。
劉澤華（南開大學教授）
重讀中國曆史，就是以文化個體性對中國曆史進行價值重估和本體重建。
邵鴻（九三學社中央副主席、全國政協常委、曆史學博士）
激躍不羈之情，大開大闔之筆，老吏斷獄之眼，自由率性之文，結構瞭一部智慧和詩化的中國史論。
單正平（海南師範大學教授、文學評論傢）
半世紀來個人著史之壯舉。
史學功力深厚而不顯山露水，史識冷峻超邁而多有精彩議論，行文似輕鬆隨意而言必有據。亦詩亦論亦散文，有思有情有文采。不拉主義張大旗而自成一傢，不引重言做幫襯而自有境界。
周澤雄（《書屋》專欄作傢）
曆史，隻有還原成精光鎏亮的見識，方能令讀者獲益。見識，隻有奠基在紮實的功夫和獨到的眼光之上，始剋生成。作者做到瞭，本書大開大闔，詩思裏懷有文化襟抱，筆鋒之高蹈精進，令人喟然感嘆：天行健，君子以自強不息。
作者簡介
劉剛，自由寫作者，主要著作有：《中國史詩》捲一“從天命觀到帝王術”、《中國史詩》捲二“自由的寓言”以及《從古代到古典——進入軸心期的希臘和中國》、《為民族而寫——民族心的自覺及其文化哲學》等。
李鼕君，曆史學博士，主要著作：《孔子聖化與儒者革命》、《中國私學百年祭》、《孽海自由花——賽金花“齣走”以後》、《落花一瞬——日本人的精神底色》、《儒脈斜陽——曾國藩在官場和戰場》等。譯著：《國權與民權的變奏——日本明治精神結構》、《葉隱聞書》等。
目錄資訊
壹 “中國”史與思
1．“中國”的來曆——古史探源
2．“中國”的來曆——國號反思
3．文化的邊疆——孔子視野
4．文化的邊疆——太史公方輿
貳 天命與革命
1．天命在哪裏——殷周往事
2．革命：從理想國到傢天下
叁 春鞦之美與思
1．春鞦故事從美開始
2．天命無常之禮與詩
3．詩的中國及其風雅——“南化”
4．詩的中國及其風雅——“憂雅”
5．《詩經》時代的民主政治嘗試
6．錦綉江山與美的兒女
肆 春鞦之王與聖
1．曆史之王——素王
2．春鞦聖化大趨勢
3．孔子之道與孔門弟子
伍 戰國之力與思
1．戰士與策士
2．諸侯與諸子：西河之學
3．諸侯與諸子：稷下先生
4．孟子“行仁政”記
陸 戰國之俠與思
1．孟子“闢楊墨”與墨子非儒
2．墨子“知”之花：墨辯與墨俠
3．惠施將楊墨“閤同異”瞭
4．縱橫傢與思想者的故事
柒 戰國之樂與悲
1．莊子是一條想飛的至樂之魚
2．大匠莊子及其兩位質人
3．誰是郭店竹簡書的主人
4．由“大一生水”猜想屈原之死
5．“為我”之詩及其魂兮
捌 先秦諸子大結局
1．天地一指——老子與孔子
2．帝王學在秦嶺一淮河那一綫
……
下冊
· · · · · · (收起)
讀後感
诗性的力量盖过史性的沉淀。以野史的笔调来读正史的内容。野史倒也谈不上，算做些“偏史”吧。对某些史实的解读确实有失“史”的态度而流于偏颇。所以越读越陷入八卦的图阵，还好有些部分还是套准了“文化”的圈子，尚不算纯粹的八卦。一些描摹之语言，也尚算“忧雅”。 ...
評分烽火遍地，议军四起。阴霾之中，我苦苦寻求自己。议军中的那些旗手，为人民代言，为民族立命。当初看了陈老师的《退步集》后，我记下两句话“敬功利远之，恪尽己能；与教条共舞，维持现状”，可为处事安身良药，但总觉消极，甚至怀疑是否有一种犬儒之态；看了熊老师的《思想国...
評分买这书，本是看了7月14日《中华读书报》头版《学者夫妻诗化著史引发学界争议》的报道，遂在当当上下了单，但结果似乎是“上当”了，这本书完全可以没有那么多争议的。作为青少读物，这书太难懂了些；作为成人读物，这书太幼稚了些。看来，《中华读书报》，有时候还是少看为妙。...
評分@ 历史中国屡败屡战，如何解决文化自尊问题？中国自古是天朝上国心理，近代以来，大致发展出以下战无不胜的“五条精神胜利法”—— 1）人事两分，说事输人赢 在中国史上的所谓失败人物，其实是并未失败。即如南宋岳飞，他若成功，南宋就可复兴，然而岳飞失败...
評分用戶評價
讀完《文化的江山》，我最大的感受是，我們的文化真的是一座取之不盡、用之不竭的寶藏。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭這座寶藏的大門。作者在梳理中華文化的過程中，極其注重文化與其他領域，如政治、經濟、地理環境之間的相互影響和作用。比如，在講述長城、大運河等工程時，不僅僅是介紹其建築本身，更深入分析瞭它們在不同曆史時期對文化交流、經濟發展乃至國傢統一所起到的深遠影響。這種跨學科的視角，讓我對中國曆史和文化的理解更加立體和全麵。書中對於少數民族文化的吸納和融閤，以及絲綢之路在東西方文化交流中的重要作用，都讓我看到瞭中華文化強大的包容性和生命力。作者的語言風格也非常獨特，既有史學傢的嚴謹，又不乏文學傢的浪漫。他能夠用生動形象的語言，將抽象的文化概念具象化，讓讀者更容易理解和接受。有時，讀到某個精彩的段落，我會忍不住反復品讀，體會字裏行間的深意。這本書的篇幅雖然不小，但閱讀起來卻一點也不枯燥，反而充滿瞭引人入勝的魅力。它讓我對自己的民族文化産生瞭更強烈的認同感和自豪感，同時也激發瞭我進一步學習和探索的興趣。
评分這本書帶給我的震撼，不僅僅是知識的廣博，更是思想的深度。作者在剖析中華文化發展的脈絡時，並非僅僅停留在史實的陳述，而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的哲學思想、社會結構以及民族心理。尤其是在探討儒傢、道傢等思想體係對中國社會和文化形態的塑造作用時，那種抽絲剝繭般的分析，以及對不同學派之間辯證關係的闡述，讓我茅塞頓開。我常常會停下來，對照當下的社會現象，思考古人的智慧是否依然具有現實意義。書中對於各個朝代文化特徵的描繪，也做到瞭既有共性又有特性，例如對於宋代文化的雅緻精緻，對於明清文化的世俗化傾嚮，都進行瞭深入的辨析。這種辨析並非簡單的褒貶，而是力求展現曆史的復雜性和文化的演變性。作者在處理某些敏感或爭議性話題時，錶現齣瞭極大的審慎和客觀，避免瞭簡單化的結論，而是鼓勵讀者獨立思考。閱讀《文化的江山》，就像進行一場思想的遠足，我跟隨作者的腳步，穿越曆史的迷霧，探索文化的奧秘，每一次的旅程都充滿瞭發現的驚喜和認知的提升。它讓我明白，文化並非一成不變的教條，而是一個動態發展、不斷創新的過程。
评分這本書在我心中留下瞭深深的烙印，它不僅僅是一部關於中國文化的百科全書，更是一部引領我們思考民族精神的哲學著作。作者在探討中國古代的科技成就時，那種嚴謹的考證和深刻的分析，讓我對中華民族的智慧和創造力有瞭全新的認識。從造紙術、印刷術到指南針、火藥，這些偉大的發明如何影響瞭世界文明的進程，書中都有詳盡的闡述。更重要的是，作者並沒有將這些成就孤立來看待，而是將其置於當時的社會和文化背景之下，分析其産生的根源和發展軌跡。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，使得整本書充滿瞭思想的張力。我特彆喜歡書中關於文學藝術的章節，作者對詩詞歌賦、繪畫書法等藝術形式的解讀，不僅展現瞭其藝術的精髓，更揭示瞭其背後所承載的時代精神和民族情感。讀到那些優美的詩句，我仿佛能聽到古人的心聲；看到那些氣勢磅礴的畫捲，我仿佛能感受到韆年的風骨。這本書讓我明白，文化並非隻存在於書本之中，它滲透在我們生活的方方麵麵，影響著我們的思維方式和行為習慣。
评分讀《文化的江山》，我仿佛走進瞭一座巨大的文化迷宮，在作者的引導下，我穿梭其中，每一次探索都充滿瞭驚喜。作者對於中華文化中“道”的理解和闡述，尤其令我印象深刻。無論是儒傢“修身齊傢治國平天下”的入世之道，還是道傢“道法自然，無為而治”的齣世之道，亦或是佛傢“慈悲為懷，普度眾生”的解脫之道，作者都能夠以其深刻的洞察力，揭示其核心內涵和對中國人的精神世界産生的巨大影響。這種對“道”的探討，使得整本書的立意更加高遠，也更具哲學深度。書中對於中國古代的音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式的描寫，也充滿瞭藝術的感染力，讓我感受到瞭中華民族在審美情趣上的獨特追求。它讓我明白，文化不僅僅是知識的積纍，更是情感的寄托，是精神的寄托。這本書讓我對“文化”的理解，從最初的模糊概念，逐漸變得清晰而深刻，它是我認識中國文化的一扇重要的窗口。
评分每次翻開《文化的江山》，都像是一次穿越時空的旅行，讓我沉醉在中華文化的浩瀚星河中。作者的敘事風格非常靈活多變，時而如史詩般宏大磅礴，時而如散文般細膩溫婉，時而又如辯論般犀利深刻。這種多樣的風格，使得閱讀過程充滿瞭新鮮感和吸引力。我尤其被書中對於中國古代對外交流的描寫所打動，無論是絲綢之路上的駝鈴聲聲，還是海上絲綢之路上的浪濤滾滾，作者都用生動的筆觸，描繪瞭中華文化如何走嚮世界，又如何吸收外來文明，並在此基礎上不斷發展壯大。這種開放包容的態度，正是中華文化生命力的重要體現。書中對於一些文化現象的解讀，也充滿瞭智慧和洞見，例如對於中國古代服飾、建築、飲食等方麵的分析，都不僅僅是簡單的介紹，而是深入挖掘瞭其背後所反映的社會結構、審美情趣和生活哲學。它讓我看到瞭文化是如何滲透到我們生活的每一個細節之中，並塑造著我們的民族性格。這本書讓我對“文化”二字有瞭更深刻的認識，它不再是冰冷的史料，而是鮮活的生命，是我們民族的根脈。
评分《文化的江山》給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。作者的筆觸極其細膩，他對每一個文化元素的剖析，都力求深入骨髓，展現其最本質的特徵。我特彆欣賞書中關於中國古代文學經典的解讀，無論是《詩經》的質樸，《楚辭》的浪漫，還是唐詩的輝煌，宋詞的婉約，元麯的通俗，明清小說的世情，作者都能夠以其獨到的視角，發掘齣其背後蘊含的深層意義。他不僅僅是解讀文字本身，更是解讀文字所承載的時代情感、社會變遷以及民族精神。這種解讀，讓我對這些經典作品有瞭全新的認識，也讓我更加體會到中國文學的博大精深。書中對於一些重要的曆史事件和人物的穿插敘述，也起到瞭畫龍點睛的作用，使得整本書的故事性更強，也更具吸引力。它讓我明白，文化的發展並非是平鋪直敘的，而是充滿瞭起伏和波摺，充滿瞭創新與繼承。這本書讓我感受到瞭作為中華兒女的驕傲，也讓我對我們民族的文化底蘊有瞭更深的敬畏。
评分這本書以其宏大的視野和深刻的洞見，為我描繪瞭一幅壯麗的中華文化畫捲。作者在探討各個曆史時期的文化特色時，都能夠將之與當時的政治、經濟、社會背景緊密聯係起來，展現齣一種係統性的思維。我特彆喜歡書中關於中國古代科技發展的部分，作者對這些成就的描述，不僅僅停留在技術層麵，更是深入探討瞭其背後的思想根源和文化土壤。例如，他分析瞭中國古代農耕文明如何孕育齣勤勞智慧的民族精神，以及這種精神又如何推動瞭科技的不斷發展。這種深入淺齣的分析，讓我對中華民族的創造力有瞭更深的理解。書中對於中國古代建築、園林藝術的描寫，也充滿瞭詩情畫意，讓我感受到瞭中國人在人與自然和諧相處方麵的獨特智慧。它讓我明白，文化並非隻是書本上的文字，更是體現在我們生活的方方麵麵，體現在我們與環境的互動之中。這本書讓我對我們民族的文化有瞭更強的歸屬感和認同感。
评分讀《文化的江山》的時候，我仿佛置身於一條奔騰不息的曆史長河之中，時而激流勇進，時而舒緩迂迴，每一次翻頁都像是踏上瞭一個新的地域，感受著不同時代、不同地域的文化脈搏。作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的中華文化發展圖景。書中對於古代文學、哲學、藝術、科技等各個領域的探索，都展現齣一種宏大敘事的格局，但又不失細節的精緻。我尤其被書中關於漢唐盛世文化的描述所吸引，那種開放包容、自信輝煌的氣象，通過文字鮮活地呈現在眼前。從詩經的樸素真摯，到唐詩的瑰麗豪邁；從諸子百傢的思想碰撞，到佛教傳入的深刻影響；從書法、繪畫的意境深遠，到四大發明的世界意義……作者將這些看似零散的文化元素，巧妙地編織在一起，形成瞭一個有機而豐富的整體。讀這本書，不單單是在閱讀曆史，更是在與古人的智慧對話，感受中華文明的源遠流長和博大精深。它讓我重新審視瞭我們所處的時代，更加理解瞭文化傳承的重要性，以及它在我們民族精神塑造中所扮演的關鍵角色。上下兩冊的書，厚重而充實，每一頁都充滿瞭信息量，需要靜下心來細細品味，反復咀嚼。每一次重讀，都會有新的發現，新的感悟，仿佛書中蘊含的知識寶庫，隨著我的閱讀深度而不斷展現齣新的層次。
评分《文化的江山》是一部極其厚重的作品，它不僅記錄瞭中華文化的輝煌過去，更啓迪著我們對未來的思考。作者在處理不同文化元素時，展現齣瞭極高的駕馭能力，他能夠將看似不相乾的文化現象，巧妙地聯係起來，形成一個有機的整體。我尤其欣賞書中關於中國古代思想傢對“傢國天下”的理解，以及這種理解如何影響瞭中國人的價值觀念和行為方式。作者通過對曆史事件和人物的分析，生動地展現瞭這種思想的傳承與演變。他不僅講述瞭“是什麼”，更深入探討瞭“為什麼”以及“如何”。讀這本書，讓我對中華文明的韌性和生命力有瞭更深的認識，也讓我更加堅信，我們民族的文化必將在未來煥發齣更加璀璨的光芒。它讓我認識到，文化傳承不僅僅是對過去的銘記，更是對未來的啓迪，是構建我們民族精神根基的重要力量。這本書，是我在學習和理解中國文化道路上，一本不可多得的寶貴指南。
评分《文化的江山》是一部值得反復品讀的巨著，它以一種沉靜而有力的方式，嚮我們展示瞭中華文明的輝煌與復雜。作者在敘述過程中，非常注重對曆史細節的挖掘和呈現，這使得書中的每一個論斷都顯得有理有據，令人信服。我尤其欣賞書中對於中國古代哲學思想的梳理，無論是孔孟之道，還是老莊哲學，亦或是法傢、墨傢等思想流派，作者都能夠清晰地勾勒齣其核心思想、發展演變以及對後世的影響。這種梳理並非簡單的堆砌，而是充滿瞭作者的獨到見解。他能夠從不同角度切入，揭示不同思想體係之間的聯係與區彆，以及它們在中國曆史進程中所扮演的角色。讀這本書，就像是在和一位飽學鴻儒進行深入的交流，他循循善誘，引人入勝，讓你在不知不覺中，對中華文化的理解達到瞭一個新的高度。書中對於中國古代節日、民俗、宗教等方麵的介紹，也充滿瞭濃厚的生活氣息，讓我感受到瞭中華文化的鮮活與多樣。它讓我更加珍視我們民族的傳統，也更加渴望去傳承和發揚這些寶貴的文化遺産。
评分O(∩_∩)O~
评分每天聽本書
评分上下半部的風格截然不同，上部講上古直至漢的所謂文化之根，總覺得作者用力過猛，好像不掉書袋子不足以把這文化中國的基礎夯實。或許是自己對先秦本來就不熟悉的關係，讀的很纍很澀，而且講儒傢的時候還略略有些反感。而下半部如作者後記所言，更加注重詩性的中國，脈絡也更加隨性，而全書匆匆結尾於南宋，僅僅是一筆帶過元明清及近代區間，似乎也有點誠意不足，也或者是現實所迫吧
评分上下半部的風格截然不同，上部講上古直至漢的所謂文化之根，總覺得作者用力過猛，好像不掉書袋子不足以把這文化中國的基礎夯實。或許是自己對先秦本來就不熟悉的關係，讀的很纍很澀，而且講儒傢的時候還略略有些反感。而下半部如作者後記所言，更加注重詩性的中國，脈絡也更加隨性，而全書匆匆結尾於南宋，僅僅是一筆帶過元明清及近代區間，似乎也有點誠意不足，也或者是現實所迫吧
评分O(∩_∩)O~
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