中国历史研究法

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出版者:中华书局
作者:梁启超
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:2009-6-8
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101066821
丛书系列:跟大师学国学
图书标签:
  • 梁启超
  • 历史
  • 史学方法
  • 史学理论
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具体描述

本书为史学理论经典著作,全面反映新史学首倡者梁启超的史学思想,对中国历史研究影响巨大。书中先论述历史的定义、意义和范围,接着评价中国的旧史学,谈及如何改造旧史学、建立新史学,最后专谈史料的来源、搜集与鉴别,并阐述了怎样发现史实纵横方面的联系。梁启超认为,昔日的历史书写从来就是为统治阶级粉饰太平、宣扬奴性的手段,所以要奋起疾呼史界革命,期待为国民写史的“真史家”,为人们提供较为客观的历史。他还系统讲述了许多切身的治学经验。梁启超的史学思想与治学经验,今天读来,仍有重要的启发意义。

附录收入《中国史叙论》、《新史学》和《研究文化史的几个重要问题》三篇文章,供读者参考。

《史林治惑:中国历史研究的范式与进路》 本书旨在探索中国历史研究的深层逻辑与多元路径。我们审视古往今来学者们在梳理史料、建构叙事、解释现象时所遵循的原则与方法,并对不同时代、不同学派的研究范式进行比较分析。通过对文献学、考古学、社会学、经济学等多种学科视角的引入,本书试图勾勒出中国历史研究不断演进的图景,以及其在面对复杂史料和多元解释时的创新与突破。 本书并非对中国历史某一具体断代或专题的详尽论述,而是着力于方法论的梳理与探讨。我们将追溯中国传统史学思想的源流,从《史记》的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大愿景,到清代乾嘉学派严谨的考据精神,再到近代以来西方史学理论的传入如何引发中国史学界的深刻变革。我们将深入剖析历代史家在处理原始材料时所采用的甄别、考订、辨析等具体技艺,以及这些技艺如何塑造了我们对历史事实的认知。 同时,本书也关注当下中国历史研究的新动态。在信息爆炸、技术飞速发展的时代,大数据、计算史学、数字人文等新工具、新方法的出现,为历史研究带来了前所未有的机遇与挑战。本书将探讨这些新兴研究手段如何改变我们获取、分析和解读历史信息的方式,以及它们在揭示被忽视的历史细节、构建更宏观的历史图景方面所展现出的潜力。我们还将讨论如何平衡定量分析与定性解读,如何避免技术至上主义,以及如何确保研究的学术性和人文性。 本书还将深入探讨历史研究中的解释学问题。历史并非简单的史实堆砌,而是经过研究者解读、建构的意义体系。本书将分析不同理论框架(如马克思主义史学、年鉴学派、后现代主义史学等)如何影响对同一历史事件的解释,以及研究者在面对史料多义性时如何做出选择和判断。我们将讨论“信史”的可能边界,以及历史叙事中权力、意识形态的潜在影响。研究者如何审慎地对待史料,如何构建具有说服力的论证,以及如何自觉地反思自身的立场和局限,都是本书着重探讨的议题。 此外,我们还将对中国历史研究的学科建设进行反思。在学科分化日益明显的今天,如何保持历史研究的整体性与综合性?如何加强跨学科合作,将历史研究置于更广阔的社会科学和人文学科背景下进行考察?如何培养新一代的历史研究人才,使其既具备扎实的传统史学功底,又能掌握现代研究方法,并具备批判性思维和创新能力?这些问题是本书希望引发思考的。 本书的写作力求严谨而不失可读性,旨在为历史研究者、相关专业学生以及所有对中国历史研究方法感兴趣的读者提供一个系统、深入的思考平台。我们希望通过对中国历史研究范式与进路的梳理和探讨,能够帮助读者更好地理解历史研究的复杂性、挑战性与魅力,从而更有效地参与到对历史的求索之中。本书期待成为一座桥梁,连接历史研究的传统与未来,启发对历史本源的更深层追问。

作者简介

目录信息

自序
第一章 史之意义及其范围
第二章 过去之中国史学界
第三章 史之改造
第四章 说史料
第五章 史料之搜集与鉴别
第六章 史迹之论次
附录一 研究文化史的几个重要问题
第一 史学应用归纳研究法的最大效率如何
第二 历史里头是否有因果律
第三 历史现象是否为进化的
附录二 中国史叙论
第一节 史之界说
第二节 中国史之范围
第三节 中国史之命名
第四节 地势
第五节 人种
第六节 纪年
第七节 有史以前之时代
第八节 时代之区分
附录三 新史学
中国之旧史
史学之界说
历史与人种之关系
论正统
论书法
论纪年
· · · · · · (收起)

读后感

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很多学经济学——特别是数量经济学、数量金融学的朋友会碰到这样的疑问和讨论:数学在经济学中有多大的用?是不是学好数学才能学好经济学?经济学是不是一门科学? 在看到梁启超《中国历史研究法》这本书(准确说是书后一篇附录)之前,我已经看到许多著名和非著名的学...  

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梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,乃近代启蒙维新之先驱,政治活动家与学术大师。《中国历史研究法》是梁任公意达中西,批阅典籍所成的史学理论著作。正如本书自序所言“启超不自揆,蓄志此业逾二十年,所积丛残之稿亦既盈尺。”此书乃梁任公呕心沥血之作。书成于民国...  

用户评价

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我一直以来都觉得中国历史是一部庞大而混乱的巨著,想要真正理解它,就像是在一个巨大的迷宫里打转,不知道该往哪里走。直到我读了《中国历史研究法》,我才意识到,我缺少的不是阅读能力,而是工具和方法。这本书就像给我配了一张精确的地图,还有一把能够辨别方向的指南针。作者在书中详细地介绍了各种各样史料的来源和性质,从那些尘封在故纸堆里的古籍,到埋藏在地下的珍贵文物,再到口耳相传的民间传说。让我印象深刻的是,作者并没有简单地告诉我们哪些史料“好”,哪些史料“坏”,而是教我们如何去分析每一种史料的优缺点,以及在不同的研究场景下,如何选择和运用它们。我之前总觉得官方史书是最可靠的,但作者却提醒我,即便是官方史书,也可能为了维护统治者的形象而有所删改,甚至颠倒黑白。而那些看似不起眼的民间野史,有时却能提供官方史书所没有的、更贴近生活真相的细节。书中关于“互证”和“补证”的讲解,让我明白了如何将不同来源的史料结合起来,形成一个更完整、更可信的历史图景。这让我意识到,历史研究不是孤立地解读一份文件,而是需要将所有的线索串联起来,如同拼凑一幅巨大的拼图。我之前对历史事件的理解,常常停留在表面的描述,无法深入探究其背后的原因和影响。这本书提供了一套系统性的框架,让我能够更深入地思考,比如,一个历史事件的发生,可能受到哪些经济、政治、文化因素的影响?它又对后世产生了怎样的深远意义?这本书让我从一个历史的旁观者,变成了一个能够深入探究的参与者,这种感觉非常奇妙。

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在我拿到《中国历史研究法》这本书之前,我对中国历史的理解,就像是在一个巨大的图书馆里,漫无目的地翻阅着各种书籍,虽然看到了很多故事,但总觉得缺乏一条清晰的主线。这本书的出现,就像为我提供了一张详细的地图,让我能够清晰地规划自己的阅读和研究路径。作者在书中非常系统地介绍了各种历史研究的方法,从最基础的史料搜集,到复杂的史料分析,再到如何形成自己的历史观点。我尤其喜欢他关于“史料的性质和价值”的论点,让我明白了,并非所有的史料都具有同等的价值,我们需要学会去鉴别,去权衡。他详细列举了官方文献、民间传说、考古发现等不同类型史料的特点,以及它们各自的优缺点。这一点对于我来说,简直是“定海神针”,让我不再对浩瀚的史料感到无从下手。书中关于“历史解释”的讨论,也让我大开眼界。我之前常常会以自己的道德标准去评价历史人物,但作者引导我去理解历史人物所处的时代背景和社会环境,从而做出更客观的评价。这让我意识到,历史研究不是简单的“对错”判断,而是一种对复杂现实的深入理解。这本书不仅教授了我具体的历史研究方法,更重要的是,它教会了我如何去思考,如何去质疑,如何去形成自己的独立判断。我感觉自己的思维方式被极大地拓展了,对中国历史的兴趣也从浅层走向了更深层次的探究。

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这本书让我对“研究”这个词有了全新的理解。在此之前,我总觉得历史研究就是把古书翻来覆去地读,然后写点总结。但《中国历史研究法》彻底颠覆了我的这种刻板印象。作者通过大量的案例分析,展示了历史学家是如何层层剥茧,从看似零散的史料中挖掘出隐藏的真相的。我尤其喜欢其中关于“考证”的部分,简直像是在看一场精彩的侦探推理。书中举例说明了如何通过比对不同版本的史书,找出文字的差异,进而推断出原文的可能面貌;如何利用地理、天文等知识来佐证历史事件的发生时间或地点;甚至是如何通过分析古代官员的奏折、信件,来揣摩他们的真实意图和当时的政治生态。我之前读史书,很多时候只是被动接受信息,但这本书教会了我主动提问,学会质疑。它鼓励我们不要轻信任何单一的叙述,要学会从多个角度去审视问题。例如,作者在分析某一历史事件时,会同时引用官方史书、民间传说、文学作品,甚至是考古发现,然后指出它们各自的侧重点和可能的偏颇之处,最后引导读者去综合分析。这种严谨的治学态度,是我之前从未真正意识到的。它让我明白,历史并非只有一种“正确”的答案,而是需要我们不断地去探索、去求证。书中关于“田野调查”和“口述史”的章节,也让我看到了历史研究的广度和深度。我之前以为历史研究就局限于书斋,但作者却强调了实地考察和与亲历者交流的重要性,这让我觉得历史研究是活生生的,充满生命力的。这本书不仅仅是关于中国历史的,它更像是一本关于如何认识世界、如何进行科学探究的指南。我感觉自己的思维方式被极大地拓宽了,对知识的渴求也变得更加强烈。

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这本书给我最大的启发,就是让我明白历史研究并非是“背诵”历史,而是“构建”历史。我之前总是以为,历史就是过去发生过的事情,我们只需要把它记下来就行了。但《中国历史研究法》让我看到了历史研究的动态性和创造性。作者在书中详细介绍了不同时代、不同学派的历史学家是如何运用不同的视角和方法来解读同一段历史的。比如,对于某一个朝代的兴衰,有的学者会强调经济因素,有的会聚焦政治斗争,有的则会从文化变迁的角度去分析。这种多角度的解读,让我意识到历史的复杂性和丰富性,也让我明白,所谓的“历史真相”,往往是多种解释的集合。书中关于“历史因果关系”的探讨,也让我受益匪浅。我之前常常会将历史事件简单地归结为某个英雄人物的功劳,或者某个王朝的腐败。但作者却引导我思考,一个历史事件的发生,往往是多种因素相互作用的结果,而且其影响会像涟漪一样,层层扩散,波及深远。这让我对历史事件的理解,从“是什么”上升到了“为什么”和“会怎样”。我曾经对某些历史人物的评价,常常带有简单的好恶之分。但读完这本书,我学会了用更审慎的态度去评价他们,去理解他们在特定历史条件下所做的选择。书中关于“史料解释”的讲解,也让我明白,即便面对同样的史料,不同的研究者也可能得出不同的结论,关键在于你如何去分析、去解读。这本书让我看到了历史研究的学术性和严谨性,也让我感受到了其中蕴含的智慧和乐趣。

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这本书给我带来的最大改变,是让我从一个历史的“看客”,变成了一个历史的“读者”。我之前阅读历史,更多的是一种消遣,看看故事,了解一些大概的事件。但《中国历史研究法》让我明白,真正的历史研究,需要一种探索和发现的精神。作者在书中详细地阐述了各种历史研究的方法,比如如何搜集史料,如何鉴别史料的真伪,如何分析史料的意义,以及如何构建自己的历史解释。我印象特别深刻的是关于“考据”的部分,作者列举了许多具体的例子,说明了历史学家是如何通过细致的考证,来纠正史书中的错误,填补历史的空白。这让我觉得,历史研究就像是在侦破一起跨越千年的谜案,需要耐心、细致和敏锐的洞察力。书中关于“史观”的讨论,也让我受益匪浅。我之前对不同的历史学派了解不多,甚至有些误解。作者系统地介绍了各种主要的史学理论,让我明白了,不同的史观会引导我们从不同的角度去理解历史,得出不同的结论。这让我认识到,历史研究并非是简单的“还原”过去,而是在理解过去的基础上,进行一种“再创造”。这本书让我明白,要真正地掌握中国历史,不能仅仅停留在被动地接受知识,而是要主动地去学习研究方法,去构建自己的历史认知。我感觉自己的思维方式被极大地激发了,对中国历史的理解也变得更加深入和全面。

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这本《中国历史研究法》简直是给我打开了一扇全新的窗户。我一直对中国历史颇感兴趣,但苦于不知从何入手,总是零散地阅读一些野史趣闻,或者停留在课本上那些简略的叙述。读这本书之前,我甚至不太清楚“史料”和“史观”到底是什么,更不用说如何去辨别史料的真伪,如何构建自己的历史认知了。这本书的出现,就像一位经验丰富的向导,一步步地带领我走出迷茫。作者的讲解深入浅出,从最基础的史料分类讲起,比如官方文献、私人笔记、出土文物等等,一一列举了它们的特点、价值以及局限性。我之前一直觉得出土文物就是最“硬”的证据,但作者却提醒我们,即使是文物,也需要结合当时的社会背景、文化环境去做解读,不能望文生义。特别是关于“二手史料”和“一手史料”的区分,以及如何处理那些相互矛盾的史料,这一点对我来说简直是醍醐灌顶。我之前总是纠结于哪种说法才是“真理”,读完这一部分,我才明白历史研究并非是要找出唯一的真理,而是在各种证据之间进行权衡、比较,最终形成一个相对可靠的解释。书中对不同历史学派的介绍也让我大开眼界,比如唯物史观、唯心史观,以及后来兴起的各种分支。我之前对这些学派只是模糊的听说过,现在总算有了系统性的了解,也明白了为什么不同历史学家对同一段历史会有截然不同的解读。作者并没有强迫我们接受某种特定的史观,而是鼓励读者独立思考,形成自己的判断。这种开放式的态度,让我觉得这本书的价值远不止于知识的传授,更在于思维方式的启迪。我曾经尝试着写过一些小的历史随笔,但总觉得缺乏逻辑和深度,现在回想起来,问题就出在研究方法上。这本书提供的方法论,对于任何想要深入了解中国历史的人来说,都是不可或缺的基石。我迫不及待地想将书中学到的方法运用到我正在阅读的关于明朝灭亡的一些资料上去,相信这一次,我的理解会更加透彻。

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我一直觉得,对于中国历史的学习,很多人都停留在“知道”的层面,而很少能达到“理解”的层面。《中国历史研究法》这本书,恰恰弥补了这一重要的鸿沟。它不仅仅是一本讲解历史知识的书,更是一本教授我们如何学习历史、如何研究历史的书。作者的语言非常具有启发性,他没有直接给出答案,而是通过引导我们去思考问题,去寻找解决问题的方法。我尤其喜欢书中关于“史料的来源和鉴别”的章节。在读这本书之前,我以为只要是古书,就是可靠的。但作者通过大量的实例,展示了史料的复杂性和多样性,让我明白了,即便是同一份史料,也可能因为抄写、编纂、传播等环节的不同,而产生不同的版本,甚至被歪曲。他教我们如何去辨别史料的真伪,如何去分析史料的作者、写作目的、以及可能存在的偏见。这让我意识到,历史研究是一项非常严谨的学术活动,需要我们具备批判性思维和敏锐的观察力。书中关于“历史解释”的章节,也让我大开眼界。我之前对一些历史事件的理解,常常停留在单一的叙述。但作者通过介绍不同的历史学派和研究范式,让我看到了历史研究的多元性和开放性。他鼓励我们不要拘泥于某种固定的观点,而是要敢于挑战权威,形成自己的见解。这本书让我意识到,历史研究不仅仅是对过去的记忆,更是对过去的再创造。它让我看到了历史研究的魅力所在,也激发了我对历史的更深层的好奇心。

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拿到《中国历史研究法》这本书的时候,我并没有抱太大的期望,因为我之前读过一些历史书籍,感觉都比较枯燥。但是,这本书完全超出了我的预期。作者的写作风格非常独特,他能够将那些晦涩难懂的学术概念,用非常生动形象的语言解释清楚。我尤其欣赏他对“史料”的分类和解读,让我一下子明白了,原来我们平时看到的那些历史故事,背后隐藏着如此复杂的考证过程。他详细介绍了官方史书、私人笔记、碑刻、墓葬、出土文物等等各种史料的特点,以及它们在历史研究中的作用。让我印象深刻的是,作者并没有简单地将史料分为“好”与“坏”,而是强调了每一种史料都有其局限性,需要我们结合其他史料进行交叉验证。他还提到了“二手史料”和“一手史料”的区别,以及如何去处理那些经过多次转述的史料,这一点对于我们辨别信息的真实性非常有帮助。书中关于“历史叙述”的章节,也让我反思了自己过去对历史的理解方式。我之前常常会陷入对某个历史人物的道德评判,或者对某个事件的简单概括。但作者引导我们去思考,历史叙述本身就带有作者的主观性,我们需要学会透过文字去看待历史的真实面貌。他鼓励我们去关注历史事件的动因、过程和结果,以及它们之间的相互联系。这本书就像一位经验丰富的老师,它不仅传授知识,更重要的是,它教会我如何去学习知识,如何去独立思考。我感觉自己的历史观被大大地拓宽了,对中国历史的兴趣也变得更加浓厚。

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读完《中国历史研究法》,我感觉自己对中国历史的认识,发生了一个质的飞跃。在此之前,我对历史的理解,就像是在看一幅幅静态的画面,看到了人物,看到了事件,但总觉得缺乏生命的活力。这本书,则像为我打开了一扇通往历史深处的窗口,让我看到了历史的脉络,感受到了历史的温度。作者在书中详细地阐述了各种历史研究的基本方法,比如如何从浩如烟海的史料中找出有用的信息,如何去辨别史料的真伪,以及如何去分析史料背后的含义。我印象非常深刻的是,他关于“同情之理解”的论述,让我学会了从历史人物的角度去思考问题,去理解他们所处的时代和面临的困境。这比我之前简单地用现代人的眼光去评判古人,要深刻得多。书中关于“历史因果链”的分析,也让我受益匪浅。我之前常常将历史事件简单地归结为某个人的行为,但作者引导我去看清,一个历史事件的发生,往往是多种因素相互作用的结果,而它的影响,也会像滚雪球一样,层层叠加,波及深远。这让我对历史事件的理解,从“是什么”上升到了“为什么”和“会怎样”。这本书让我明白,历史研究并非是枯燥乏味的文字游戏,而是一项充满智慧和乐趣的探索过程。它不仅传授了知识,更重要的是,它激发了我对历史的无限好奇心,让我渴望去更深入地了解和解读中国的过去。

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从《中国历史研究法》这本书中,我学到了一个词,叫做“史学方法论”。在此之前,我只是觉得读历史就是记住年代、人物、事件,然后大概知道个来龙去脉就行了。但这本书让我明白,要真正地“懂”历史,需要掌握一套科学的研究方法。作者花了很大篇幅去阐述如何辨别史料的真伪。我印象特别深刻的是关于“辨章宋”和“考订”的讲解,这些术语听起来很专业,但作者用通俗易懂的语言和生动的例子加以解释,让我茅塞顿开。比如,书中就讲到了如何通过一个微小的文字讹误,就能推断出史书抄写过程中可能出现的错误,或者暗示了原文的某些信息被故意修改。我之前读史书,从来不会去关注这些细节,现在想来,我错过了多少隐藏的线索!作者还强调了“同情之理解”的重要性,这让我重新思考了对历史人物的评价。我之前常常会用现代人的道德标准去衡量古人,用好恶来评判他们的行为。但作者指出,在研究历史时,我们需要尽量设身处地地去理解当时的历史背景、社会环境以及人物所处的复杂局面,才能做出更客观的评价。这一点对我的触动非常大,我开始反思自己过去的一些片面看法。书中关于“史料批判”的讲解,让我明白,即便是官方史书,也可能带有政治目的;即便是名人传记,也可能存在粉饰。我们需要学会透过文字的表象,去探究其背后隐藏的真实意图。这本书让我从一个被动的历史接受者,变成了一个主动的历史探索者。它不仅教授了知识,更重要的是,它教会了我如何去“思考”历史。

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读得很开心。梁任公真是不世出的天才呀。

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阅读能力有待提高啊提高。

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修行14th,任公此书,妙不可言,妙处有三,一:一代宗师引你史学入门,如牛刀杀鸡,深入浅出游刃有余。二:先生分享了诸多自己思考的角度,提出了很多可以入手的问题,给了我极大的启发,三:分析到位,臧否得当,指引出了一条入门可行之路,一批可读之书。很多学者为此书背书,自称多次阅读,常有新知,深为赞同,此书便是那种常读常新之书,非国手不能为此

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對時事的一些論斷已經被證明是階段性的,而且錯了。

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从对中国历史的研究方法的介绍可以看出先生对国家民族的一片丹心、一腔热血!历史从来不是在故纸堆中避世!历史学家应该是最活跃的爱国者、爱民族者!

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