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所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

所谓的功利主义并不是我们日常理解的唯利是图、见风使舵那种被利益和物质牵着鼻子走的人生观，也不是千方百计为了实现个体利益而铲除眼前一切无论大小的阻碍，穆勒所言的功用主义是与边沁的最大幸福原理密不可分的，是以实现最多数人的幸福为准则，而这是正义得以伸张的基础。本书先是澄清了世俗的刻板印象，阐述功用主义的含义，挖掘功用背后的终极约束力及其证明过程，最后探讨了功用主义和正义的关系。个人比较欣赏终极约束力中对人的内在剖析，渴望别人能为自己做些什么，然后去赞颂别人，然后从中获得幸福，人的情感是一切道德的终极约束力。

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功利主义最为一种真正的现代思想，它之所以对当代的人类思想具有更大的影响，不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单，并且符合常人的理性：合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福"，更主要的是因为，通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述，如"社会...  

一直以来我对“功利主义”的理解或多或少地与“利己主义”划上了约等号，认为功利主义应该是一种个人追求利益最大化的伦理学，并且以为在这追求的过程中行为动机和手段都并不处于十分重要的位置。但是前不久看罢穆勒的《功利主义》一书，基本了解穆勒对功利...  

前言：最开始接触功利主义这个政治哲学流派是在看哈佛《公正》课的时候，桑德斯的诠释与解读真是太让人着迷了，促使我去阅读原著。当时看完后有几个概念印象很深刻，比如最大幸福原则、快乐的数量与质量等等，不过整本书的逻辑结构感觉有些云里雾里。两年后再回过头，因为自身...