日本不坏,我们不爱。
「日本生病,我们也愿意「you jump, I jump」誓死相随?
抚心自问,我们中了日本毒的事实背后,究竟是钟情于日本中毒后的变异殊相?还是甘为隐匿衣橱暗渡陈仓的隐君子同志?我没有答案。不过正如病向浅中医,中毒自然先要起清病毒底蕴。
日本的文明病,又何止一鳞半爪?日本病变早已由异常化进入日常化的阶段。香港社会的而且确将援助交际及Rorikon化等问题妖魔化了,但少子化及结婚难民至大学失格等问题,其实大家不过掩耳盗铃,故意视而不见罢了。
膜拜日本的香港社会又是否会步其后尘?今天我们所做的一切,总有一天会自食其果。来吧,求医不如求己,我们一起来自把经脉吧。 」
——汤祯兆
汤祯兆,香港文化人、影评人及作家,香港电影评论学会会员。长期从事写作活动,兴趣由文学至电影,再扩展至文化研究。主要写作领域包括日本文化研究、社会文化观察、电影解读、文学创作及评论等,著作发表也由香港延伸至台湾及内地。曾任香港电台“开卷乐”及“东洋现场”节目主持人,目前为香港《亚洲时报》网络版、《文化现场》、台湾《台湾电影笔记》、内地《城市画报》、《上海壹周》、《新视线》及《南都周刊》等的专栏作者。曾在香港中文大学新闻及传播学院教授“创意媒体写作”。
主要著作包括:文化研究《杂踏香港》(2004),日本文化研究《命名日本》、《整形日本》(2006),香港电影研究《香港电影血与骨》(2008),日本电影研究《AV现场》(2005)、《日本映画惊奇》(2008)等。
作为文化观察,确实能通过这个更了解一些日本的情况。只是,针对提出的问题,我更希望能看到一些有建设意义的提议之类的。 而我对日本有一个是最近才知道的东西,就是女方入嫁后,需要跟夫方的姓。让我觉得有点不可思议。也许是文化的差异吧。但是,也许30年前,离婚率没这么...
评分最近連看三本湯禎兆的書, 是應該寫一寫很久停筆的讀書筆記。 一、 從背景說到書 香港的親日文化, 是很有趣的一個社會現象。若不是對日本流行文化的崇拜已在周圍生活中滲透這麼深, 我亦不會忽然讀起這些日研書。旺角店鋪里各种“日韓”服飾、“原宿” 飾品,貼紙城全日文操...
评分其实在还没看阿汤的书之前,我通过看村上春树的小说和看介绍日本的文化的博客。当在书店看到整行日本和命名日本对于日本的介绍,我又看到另一种介绍日本的方式。早知道日本中毒出了港版,现在终于出简体版。
评分《日本中毒》这个书名,简直就是一张极具诱惑力的邀请函,把人拉进一个充满未知和可能性的世界。我拿到它的时候,脑子里 immediately 浮现的是一种近乎着迷的描绘,仿佛作者是一位潜入日本社会肌理的艺术家,用细致入微的笔触,描绘出一种深邃的、难以摆脱的吸引力。这种“中毒”绝非简单的爱慕,而更像是一种文化上的“沉沦”,一种被某种独特氛围所包裹、所同化的过程。我好奇作者会从哪些方面来解读这种“中毒”?是那些精致到极致的日本工艺美学,还是那种在喧嚣都市中却依然保持的宁静与秩序?抑或是,隐藏在看似和谐表面之下的某种集体心理?我猜想,作者一定对日本社会有着相当深入的观察和理解,才能捕捉到这种微妙而又强大的“毒性”所在。这本书或许能揭示,究竟是什么样的元素,能够让一个国家,乃至全球无数人,对它产生如此强烈而又持久的“中毒”效应。我迫不及待地想要跟随作者的文字,去探索这种“中毒”背后的秘密,去感受那种令人晕眩的、却又充满魅力的日式“毒药”。
评分这本书的书名真是太引人注目了,《日本中毒》,光是这几个字就充满了神秘感和一点点令人不安的暗示。我拿到这本书的时候,第一反应就是,这到底是什么意思?“中毒”这个词,通常跟负面、失控、甚至是某种程度的沉沦有关。所以,我立刻联想到的是,作者是不是在揭露某种不为人知的日本社会现象?或者,是不是在探讨一种对日本文化、生活方式,甚至是某种价值观的极度沉迷?这种“中毒”的状态,究竟是源于什么?是日本文化的魅力太过强大,让人无法自拔?还是存在着某种隐秘的吸引力,如同毒药般让人明知危险却甘之如饴?我脑海中闪过无数种可能性,也许是关于日本的动漫、游戏、音乐,亦或是某种生活哲学,甚至是一种社会结构,能够让人产生如此强烈的依恋。我非常期待这本书能够深入剖析这种“中毒”现象的根源,探讨它背后可能存在的心理、社会、文化层面的原因,并且,我希望作者能够提供一些独特的视角,让我能够从一个全新的角度去理解这个充满魅力的国度,以及那些深陷其中的人们。这本书的封面设计也很简洁,但传递出一种不容忽视的力量,让人不禁想要翻开一探究竟。
评分《日本中毒》这个书名,像一把钥匙,打开了我对日本文化研究的好奇心之门。它不像那种刻板的学术著作,而是带着一种强烈的个人体验感和批判色彩,引人入胜。我猜测,作者可能是一位对日本文化有着深刻理解,并且有过亲身经历的观察者。他用“中毒”这个词,很可能是在描绘一种非常规的、甚至是带有某种程度的非理性依恋。这种“中毒”的表现形式会是什么?是对于日式生活方式的极致模仿?是对某种抽象的“日式精神”的狂热追求?还是说,它是一种对日本社会独特逻辑的深度认同,以至于无法接受其他的生活方式?我非常想知道,作者是如何定义和阐释这种“中毒”的。是它带来了一种全新的生活体验,还是让个体在某种程度上失去了自我?我会带着探索真相的决心去阅读,去理解这种“中毒”现象背后所蕴含的社会学、心理学以及文化人类学意义。这本书,很可能为我们提供一个观察日本文化渗透力和影响力的新视角,让我们重新审视在全球化浪潮下,不同文化之间相互影响的复杂关系。
评分初见《日本中毒》这个书名,我的第一感觉是一种强烈的警觉,随即又被一股无法抗拒的好奇心所吸引。这个词语组合,似乎预示着一种深刻的、甚至是带有些许病态的迷恋。我脑海中立刻浮现出各种关于日本文化的意象:从江户时代的浮世绘到现代的赛博朋克城市,从严谨的茶道礼仪到奔放的祭典狂欢。这些元素,究竟是如何汇聚成一股“毒药”,让人深陷其中,无法自拔?我期望作者能够以一种极其犀利的视角,剥开层层迷雾,揭示这种“中毒”的本质。它可能是一种对极致美学的追求,一种对某种生活态度的向往,甚至是一种对社会秩序的盲目崇拜。我会带着批判性的眼光去阅读,去审视这种“中毒”背后是否存在着盲点和代价。这本书,在我看来,不仅仅是对日本文化的一种解读,更像是一次对现代社会中个体依恋与群体认同现象的深度剖析。我希望它能引发我对自己生活方式和价值观的反思,让我更清醒地认识到,什么才是真正的“健康”与“自由”。
评分《日本中毒》这个书名,有一种难以言喻的吸引力,既带着一丝危险的诱惑,又充满了探索的可能。我把它拿在手里,脑海里immediately 勾勒出无数的画面:可能是京都古老的寺庙,弥漫着禅意的气息;也可能是东京夜晚霓虹闪烁的街头,充斥着现代与传统的碰撞。我猜想,作者所说的“中毒”,可能并非单纯的文化喜爱,而是一种更深层次的,近乎“灵魂共振”的连接。这种“中毒”,是否源于日本文化中某种独特的“留白”艺术,那种于无声处听惊雷的意境?或者,是那种将平凡生活仪式化、精致化的态度,让人沉醉其中?我期待这本书能带领我,穿越表面的浮华,去触及日本文化中最核心、最柔软的部分。我想了解,当一个人被“日本”深深吸引,甚至“中毒”时,他的内心世界究竟发生了怎样的变化?是得到了某种慰藉,还是背负了某种无形的枷锁?这本书,在我看来,是对一种文化现象的深刻解构,也是对个体在文化洪流中寻找自我认同的探索。
评分今回日本中毒很多文化剖析,對文化研究認識不深的我稍為欠缺趣味。起初還好,去到後面實在看得不甚明白,只感到一個病態的日本罷了。
评分话题:四星 探讨深度:二星
评分中了汤祯兆的毒,绝对
评分中了汤祯兆的毒,绝对
评分我不喜欢排版和图片,但是文字内容还可以。
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