具体描述
《敦煌遗书》内容简介:匈奴人后裔斯坦因出生时因为受到蒸汽机汽笛声惊吓,得了严重的忧郁症。为了摆脱困扰,他经常裸奔,迷恋上探险生活,穿越罗布荒原,探密楼兰古城,以低廉价格购买到12箱敦煌藏经洞文书,在世界范围内引起巨大轰动,同时招来恶意诽谤,因为,欧洲市场上流行起来自中亚的假文书。斯坦因不堪忍受,为了弄清事实真相,一次又一次地率领由野骆驼与家驼组成的“沙州商驼”出生入死,探险荒原。和田铜钟的神秘表现,斯坦因与初恋情人艾伦的悲欢离合,扑朔迷离的和田寻宝人与“神秘文书”,三个裸奔少女的奇异经历,玄奘弟子辩机与高阳公主的凄凉爱情,以及在生死、物欲、性爱等观念上的朴素与真实,给读者展现了一幅悲怆苍凉却又异彩纷呈的西部壮美画卷……
这是一部以敦煌文化为历史背景的长篇小说。作者运用现代、后代手法、使敦煌文化与欧洲现代行为艺术“裸奔艺术”巧妙地结合,小说显得波澜壮阔,诡异神秘,幽默生动,妙趣横生。著名作家、符号学家、英国伦敦大学东方学院终身讲席教授赵毅衡先生谓之“第四次敦煌书写”。
作者简介
目录信息
目〓录
敦煌书写
--序冯玉雷长篇小说《敦煌遗书》赵毅衡1
0.不是走光,是跑光1
1.裸奔,裸奔,裸奔8
2.驼唇文玉币15
3.雪峰会28
4.在"中国花园"相撞35
5.玄奘脚印44
6.紊乱的钟声51
7.十一页桦皮书61
8.你是我的岸74
9.水磨坊女主人82
10.冰泉浴91
11.我想和你一起飞101
12.欢喜109
13.禁果无数118
14.无贼城127
15.女神呼唤谁135
16.错过爱143
17.玉璧149
18.哟,你这该杀的157
19.信徒的弥撒164
20.肉机器172
21.原版文书182
22.背靠雪山,奔向楼兰193
23.爱可不可以施舍205
24.楼兰,三间房和一只鸟211
25.葫芦漂过沙海219
26."来了!来了!"228
27.起风242
28.那琴,那门,那野骆驼248
29.边关火急259
30.飞翔的三危山269
31.树葬276
32.藏经洞286
33.请办理补票手续307
34."贼道"偷渡315
35.多角度重述325
36.遗书鸣响333
37.云,镶着金边342
38.荒原编年史(摘录)355
39.米兰的壁画与地画356
40.黑骆驼365
41.《弥勒会见记》373
42.隔岸观火384
43.哦,乡音391
44."捉迷藏"400
45.不等价交换409
46.步步莲花419
47.何处飞来的子弹428
48.艺术,抑或游戏?436
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书,说实话,刚翻开的时候,我心里是有点犯嘀咕的。封面设计得挺古朴,但内页的排版总觉得少了点现代阅读的流畅感,字里行间透着一股浓浓的“旧物”气息。我原本期待能看到一些关于古代生活场景的细腻描摹,或者至少是一些让人耳目一新的历史解读,毕竟书名听起来就带着神秘的诱惑。然而,入眼的内容更多的是对某个特定时期某个小群体活动的流水账式的记录,很多细节的描述冗长而琐碎,仿佛作者只是在机械地复述他所了解或收集到的一切,缺乏提炼和升华。读起来就像在整理一份年代久远的档案,需要极大的耐心去梳理那些密密麻麻的年代、人名和地名。如果不是对这段历史有着极其强烈的兴趣,我担心大部分普通读者会在前几章就望而却步。它更像是一部研究性的参考资料,而不是一本引人入胜的故事集。我倒是挺好奇,作者收集这些材料的初衷究竟是想搭建一个怎样的知识体系,因为就目前呈现的这些零散片段来看,它们之间的内在逻辑和联系还需要读者自己去费力地拼凑。
读罢此书,我最大的感受就是一种知识的重量感,但这种重量似乎没有转化为阅读的愉悦。它像是一块未经雕琢的璞玉,蕴含着巨大的价值,却也布满了粗粝的棱角,让人难以轻易上手。作者的学术功底是毋庸置疑的,引用的典籍和旁证汗牛充栋,体现了扎实的文献研究能力。然而,这种“博学”在写作手法上却成了负担。行文风格极其严谨,几乎不允许任何主观的臆测或富有想象力的推测。每一句话似乎都必须有出处可循,这使得叙述的节奏变得异常缓慢,仿佛每进一步都需要进行一次庄严的论证。对于我这种希望在阅读中获得启发和共鸣的读者来说,这种过于“学术化”的表达方式,着实让人感到有些压抑。我希望看到的,是在严谨的基础上,能够有一丝作者个人对历史的“温度”的注入,但这本书里,我只感受到了冰冷而客观的史实堆砌,缺乏那种让人拍案叫绝的洞察力或精彩的叙事转折。
坦白讲,这本书的装帧和印刷质量并没有完全跟上它所承载的厚重感。内页的纸张略显单薄,印刷的清晰度时好时坏,有些插图的影印效果模糊不清,这对于一部需要细致辨认文字和图样的书籍来说,无疑是一种遗憾。更让我感到困惑的是,本书的结构安排显得有些混乱。虽然有章节划分,但各章节之间的过渡并不自然,常常出现内容上的跳跃,仿佛是把几篇独立的研究报告强行整合在了一起。读到后半部分,我甚至有些记不清前文铺垫的那些背景信息是否与当下的论述形成了有力的支撑。或许这是因为内容本身的复杂性,但一个好的作者应当能用清晰的框架来引导读者穿越迷雾,而不是让读者在信息洪流中迷失方向。我感觉自己像是被扔进了一个巨大的知识迷宫,虽然出口就在那里,但通往出口的路标指示得并不清晰明确。
我花了相当长的时间才读完这本书,但合上书的那一刻,留下的印象却非常分散。这本书更像是一系列未经充分整合的田野笔记或学术观察的集合体。它揭示了一些现象,提出了一些值得深思的问题,但鲜有提供令人信服的、一锤定音的结论。阅读过程中,我时常会产生一种“然后呢?”的疑问。作者似乎热衷于展现事物的复杂性,却不太愿意或能力去构建一个强有力的、具有概括性的论点来统摄全书。就好比一位优秀的摄影师,拍下了成百上千张精美的局部特写照片,但最终却没有将它们拼接成一幅完整的、有中心思想的宏大画卷。这本书给了我很多零散的知识碎片,但我更希望能看到一个清晰的、逻辑严密的、能够指导我理解更广阔历史图景的叙事主线。它更像是“材料”本身,而非“论述”。
这本书的语言风格,用一个词来形容就是“晦涩”。我承认,对于探讨古代文献或特定文化现象的研究,使用一些专业术语是必然的,但本书中对于一些基础概念的解释也过于跳跃和简略,似乎默认读者已经具备了与之相当的知识背景。很多句子读起来都需要反复咀嚼,甚至需要对照工具书才能勉强理解其确切含义。这极大地影响了阅读的沉浸感。我不得不经常停下来,查阅注释,或者回顾前面的内容,才能跟上作者的思路。这使得整个阅读过程变成了一场持续的“解码”工作,而不是一次流畅的知识吸收。如果这本书的受众定位是专业研究人员,或许可以理解这种深入的专业性,但对于一个希望拓宽视野的爱好者来说,它设置的门槛实在是太高了,高到让人望而却步,甚至产生了一种“我是否配读”的自我怀疑。
不是我喜欢的风格,读了一章放弃
紧跟时政热点,这本书值得我们阅读
紧跟时政热点,这本书值得我们阅读
。。。
不是我喜欢的风格,读了一章放弃