Armies of the Middle East pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Wh Smith Pub

作者:Otto Von Pivka

出品人:

页数:168

译者:

出版时间:1980-9

价格:USD 12.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780831704438

丛书系列:

图书标签:

• Middle East
• Military History
• Armies
• Conflicts
• Political Science
• Regional Studies
• Defense
• Warfare
• History
• Modern History

帝国边陲的烽烟与信仰：拜占庭、萨珊波斯与伊斯兰兴起前的黎凡特（A Tapestry of Faith and Conflict on the Empire's Edge: The Levant Before the Islamic Conquests） 本书聚焦于公元四世纪至七世纪，在古代近东地区，即我们今日所称的中东核心地带——黎凡特、美索不达米亚和阿拉伯半岛北部——所经历的剧烈社会、政治与宗教转型。这不是一部关于某一特定军事行动的编年史，而是一幅详尽描绘两大超级帝国（拜占庭与萨珊波斯）势力交锋、边缘文化勃兴及其最终被一股新兴力量彻底重塑的历史画卷。 第一部分：两极的阴影——帝国前沿的日常与结构 本书首先深入剖析了在伊斯兰教兴起前，统治该地区的拜占庭帝国（东罗马）和萨珊波斯帝国（Sasanian Persia）的统治结构与文化渗透。我们摒弃将这些帝国视为僵硬的军事机器的传统叙事，转而探究它们如何通过税收、宗教派系管理和基础设施建设，细致入微地编织起对这片土地的控制。 1. 拜占庭的东方边疆：叙利亚与埃及的基督信仰光谱 在拜占庭统治下的叙利亚（Syria）和巴勒斯坦（Palaestina），宗教张力是日常生活的核心驱动力。我们详细考察了君士坦丁堡（Constantinople）正统教义与当地更具地方色彩的基督教派系——特别是叙利亚东正教（Miaphysitism，即一性论）之间的微妙关系。 城市与乡村的信仰差异： 亚历山大（Alexandria）和安条克（Antioch）等大城市中的神学辩论如何影响到偏远修道院群体的实践？我们通过考古学证据和现存的教父文书，重建了那些在帝国官方会议（如卡尔西登会议）后被视为异端的社区如何维持其社会凝聚力。 边境防御与“边疆文化”： 探讨了“限制区”（Limitanei）的军事行政体系，以及在幼发拉底河东岸，罗马边防堡垒（Cataracts）周边的阿拉伯同盟部落（如加萨尼德人Ghassanids）所扮演的双重角色——既是罗马的缓冲带，又是当地文化转化的媒介。 2. 萨珊波斯的威慑与渗透：美索不达米亚的琐罗亚斯德教与亚述文化 跨越幼发拉底河，萨珊波斯帝国则在美索不达米亚（Mesopotamia）推行其以琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）为国家意识形态的政策。本书重点关注了波斯如何有效利用其对当地经济命脉——两河流域农业系统的控制。 波斯王权的象征意义： 萨珊国王（Shahanshah）的“光荣王权”观念如何投射到美索不达米亚的贵族和地方行政官身上？我们分析了萨珊时期的城邦（如泰西封附近的Ctesiphon）的城市规划，以及其与古老美索不达米亚传统之间的继承与断裂。 亚述基督徒的地位： 叙利亚东正教会（Church of the East，也被称为聂斯托利派）在波斯统治下获得了不同于拜占庭境内的发展空间，甚至成为波斯宫廷中重要的知识阶层。我们探讨了这种“庇护与制衡”的复杂关系如何塑造了东西方教会的分野。 第二部分：边缘的生态——沙漠、贸易与身份的流动性 两帝国的交界地带并非一条清晰的军事边界，而是一个充满张力的文化和经济“模糊地带”。这一区域的特征是高度的流动性和身份的多元性。 1. 绿洲的经济学：乳香之路与丝绸的阴影 本书详细考察了连接阿拉伯南部（今也门）与地中海沿岸的贸易网络——特别是乳香（Frankincense）和没药（Myrrh）的贸易路线。 纳巴泰的遗产与罗马的接管： 佩特拉（Petra）的衰落与罗马对阿拉伯佩特拉省（Arabia Petraea）的整合，如何改变了商路的控制权？我们侧重于商队组织、水资源管理技术（如坎儿井系统在边境地区的应用），以及这些经济活动如何供养了大量非定居的部族。 北阿拉伯的部落经济： 探究了生活在沙漠边缘的那些半游牧民族（如泰赫姆部落）的生计模式。他们的财富基础是牲畜、劫掠的保护费（“保护费”的制度化），以及对商队路线的精确导航能力。 2. 宗教的“前夜”：一神论的扩散与共存 在基督教和琐罗亚斯德教强大的影响下，犹太教（Judaism）在巴勒斯坦和巴比伦地区仍保持着强大的社区活力，而一神论的传播则为后来的宗教变革埋下了伏笔。 犹太社区的结构性调整： 在萨珊波斯治下的巴比伦尼亚，拉比（Rabbinic）传统的中心——苏拉（Sura）和蓬迪塔（Pumbedita）学院如何应对波斯王权的压力，并巩固其对犹太律法（Halakha）的权威？我们在加利利（Galilee）地区则考察了更具地方性的犹太复兴运动迹象。 “异端”与新兴的信仰群体： 曼达教（Mandaeism）等本土化的诺斯替主义（Gnosticism）团体在两河流域的生存策略。这些团体往往强调对物质世界的否定，对水净化的极度重视，以及其独特的文字传统，为我们理解该地区宗教思想的复杂性提供了关键视角。 第三部分：七世纪的剧变——从内耗到统一的前奏 本书的最后一部分，聚焦于公元七世纪初期，两大帝国如何因长期的冲突和内部的疲惫而走向崩溃的边缘，为新势力的出现创造了真空。 1. 最后的冲突：拜占庭-萨珊战争的毁灭性遗产 详细分析了公元602年至628年的最后一次大战，这场战争耗尽了双方的国力、人力和财政储备。 资源枯竭与瘟疫的影响： 我们评估了查士丁尼瘟疫（Plague of Justinian）的长期影响，以及战争动员如何导致农田荒芜、税基崩溃。重点探讨了这场战争对黎凡特人口构成的永久性削弱。 宗教忠诚的动摇： 拜占庭对叙利亚基督徒的宗教迫害（尤其是在君士坦丁堡试图强行推行一性论失败后），导致了当地精英对帝国的政治忠诚度下降。萨珊人对耶路撒冷的短暂占领，以及随后的撤离，留下了权力真空和被削弱的防御体系。 2. 停滞中的边境：文化与军事的“僵局” 在公元630年代初，两大帝国都处于战后虚弱的状态，军事能力被严重透支。本书的结论部分在于强调，在新的统一力量出现之前，该地区的社会结构和军事部署实际上已经处于一种“准备状态”——准备接受新的秩序，因为旧的秩序已经证明无法提供持续的稳定和资源保障。我们关注的重点是，是什么样的社会记忆和经济基础，使得这片饱经战火的土地能够迅速适应并接纳一个全新的、统一的政治实体。 本书的目的在于，通过对细微的社会结构、地方宗教实践和经济脉络的深入考察，揭示出在宏大的帝国冲突背景下，黎凡特地区人民的韧性、他们的信仰选择，以及那些塑造了接下来一千年历史的深层力量。

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