Pirates et barbaresques en Mediterranee (Histoire du Sud) (French Edition)

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出版者:Aubanel
作者:Loup Durand
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1975
价格:0
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9782700600575
丛书系列:
图书标签:
  • Pirates
  • Barbaresques
  • Mediterranean
  • History
  • North Africa
  • Maritime History
  • Corsairs
  • Ottoman Empire
  • Maghreb
  • France
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具体描述

好的,以下是关于其他历史主题图书的详细简介,完全不涉及《Pirates et barbaresques en Mediterranee (Histoire du Sud)》一书的内容。 --- 《中世纪晚期欧洲的宗教、权力与社会转型:从十字军东征到文艺复兴的百年变局》 作者: 维克多·勒费弗尔 (Victor Lefevre) 出版社: 普林斯顿大学出版社 出版年份: 2018年 页数: 680页 (含索引与注释) 第一部分:信仰的黄昏与神圣帝国的重构 (1250-1350) 本书深入剖析了中世纪晚期欧洲社会在面对外部冲击与内部张力时所经历的深刻结构性转变。在本书的第一部分,我们聚焦于13世纪后半叶至14世纪初,一个传统上被认为是“稳定”的盛期中世纪逐渐瓦解的时代。 教皇权力的巅峰与衰落 勒费弗尔教授细致考察了教皇权在博尼法斯八世时期所达到的顶峰,以及随后“阿维尼翁之囚”对教会世俗权威造成的致命打击。不同于以往将教皇权力衰落简单归因于政治斗争的叙事,本书强调了经济基础和神学思潮的转变如何共同削弱了罗马教廷的超国家影响力。通过对大量教廷敕令、地方主教档案和大学辩论记录的交叉分析,作者揭示了世俗君主国(尤其是法兰西和英格兰)如何成功地将教会资源和人员纳入国家控制体系,为日后民族国家的兴起奠定了基础。 神圣罗马帝国的分裂与世俗化倾向 本部分对神圣罗马帝国的政治地理学进行了开创性的研究。在霍亨斯陶芬王朝终结后,帝国的权力结构呈现出碎片化趋势。勒费弗尔认为,这种碎片化并非单纯的无政府状态,而是一种权力向地方诸侯和城市邦国的转移过程,这与意大利城邦共和国的崛起形成了有趣的平行关系。他详细分析了“黄金诏书”的深远影响,指出它实际上固化了选帝侯团的特权,使得皇帝的选举越来越依赖于德意志内部的政治交易,而非普世的宗教合法性。这种世俗化的倾向,使得帝国在面对奥斯曼帝国的扩张时,其军事和财政动员能力大为削弱。 学术转向:经院哲学的内省与危机 在知识领域,本书探讨了以托马斯·阿奎那和邓斯·司各脱为代表的经院哲学如何进入其“危机”阶段。作者着重考察了对亚里士多德哲学的过度依赖所带来的张力,特别是对“唯名论”与“实在论”之间争论的细致梳理。这种争论不仅仅是抽象的形而上学探讨,它直接影响了教会法、政治理论乃至早期自然科学的认知框架。勒费弗尔指出,唯名论的兴起间接支持了对特殊实体和经验观察的重视,为后来的经验主义哲学铺平了道路。 --- 第二部分:瘟疫、战争与社会阶层的剧烈震荡 (1350-1450) 中世纪晚期最引人注目的特征是其周期性的灾难与随之而来的社会重组。本书的第二部分将焦点集中在“黑死病”对欧洲人口结构、劳动力关系和既有社会秩序的颠覆性影响。 “黑死病”的人口学与经济后果 作者利用最新的古病理学和气候模型数据,重新评估了1347年至1351年间瘟疫的死亡率及其地理差异。核心论点在于,瘟疫并非简单地造成劳动力短缺,而是彻底颠覆了封建契约的基础——即土地与劳动的传统依附关系。在西欧,幸存的农民获得了前所未有的议价能力,导致了工资的飙升和对领主义务的重新谈判。本书详述了英格兰的《劳工法令》和法国的工资管制尝试如何因强烈的社会抵抗而最终失败,标志着农奴制在西欧的不可逆转的衰退。 冲突的常态化:百年战争与内部叛乱 本书详细分析了英法百年战争(1337-1453)的演变,将其置于更广泛的欧洲军事革命背景下考察。勒费弗尔着重研究了长弓、雇佣兵团(Routiers)的兴起以及火药武器的早期应用如何改变了贵族军事伦理。然而,战争的破坏性远远超出了战场本身。作者深入探讨了战争税收的加剧如何引发了毁灭性的社会动荡,包括法国的扎克雷起义(Jacquerie, 1358)和英国的瓦特·泰勒起义(Peasants' Revolt, 1381)。通过对比分析不同地区的镇压方式和起义诉求,本书揭示了“人民”作为一个政治行动者群体在中世纪晚期开始浮现的复杂面貌。 艺术与虔诚的“双重转向” 在社会剧变之下,精神生活也经历了深刻的调整。本书认为,瘟疫带来的死亡焦虑催生了一种新的个人化虔诚形式。传统上由教会垄断的“中介”功能受到质疑,导致了“现代的虔诚”(Devotio Moderna)的兴起,强调个体与上帝的直接关系,这在尼德兰的“新教化运动”中体现得尤为明显。 同时,在艺术领域,本书分析了“死亡之舞”(Danse Macabre)主题的流行,以及对自然主义和人体解剖学研究的兴趣增加。这种转向被解读为对既有宇宙秩序不确定性的视觉回应——既是对死亡的普遍性接受,也是对现世经验细节的深入捕捉。 --- 第三部分:边缘的重塑与新秩序的萌芽 (1450-1500) 本书的收官部分探讨了在动荡之后,欧洲各区域如何开始整合资源,并向文艺复兴和地理大发现的时代过渡。 东欧的压力与拜占庭的终结 本书并未将目光局限于西欧。作者详尽分析了1453年君士坦丁堡的陷落对欧洲政治心理和贸易网络造成的冲击。然而,勒费弗尔强调,奥斯曼帝国的胜利并非简单地是“基督教世界的失败”,而是引发了新的地缘政治重组。东欧国家(如波兰立陶宛联邦和莫斯科公国)的角色被重新定义,它们开始承担起抵御伊斯兰扩张的重任,这反过来也加强了自身的中央集权。 印刷术的革命与知识的加速传播 古腾堡的印刷术被视为一个催化剂,而非简单的技术升级。本书研究了早期印刷品如何迅速地绕过了传统的修道院和大学的知识垄断,使得异端思想、世俗文献和人文主义文本得以以前所未有的速度在不同社会阶层间流通。这种知识的“去中心化”是理解16世纪宗教改革爆发的先决条件。 民族认同的初步形成 在西班牙(卡斯蒂利亚和阿拉贡的统一)、法国(从百年战争中恢复)和英格兰(玫瑰战争的结束),民族君主制的巩固达到了关键阶段。本书认为,共同的语言、统一的税收体系以及针对外部或内部“他者”(如西班牙的收复失地运动中的犹太人和摩尔人)的排斥,成为了早期民族认同构建的核心要素。 总结: 《中世纪晚期欧洲的宗教、权力与社会转型》是一部宏大的综合性著作,它摒弃了将中世纪晚期视为简单衰落期的传统观点,而将其描绘为一个充满痛苦、创新与结构性重组的“转型期”。通过对政治史、社会经济史和文化史的深度融合,勒费弗尔为读者构建了一个复杂而充满活力的欧洲历史图景,为理解现代世界的起源提供了必要的历史维度。本书是研究中世纪晚期欧洲历史、社会变迁和权力转移的学者与学生不可或缺的参考书。

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