追索浙派

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出版者:國立故宮博物院
作者:陳階晉 主編
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2008/07/01
价格:NT$800
装帧:平装
isbn号码:9789575625399
丛书系列:
图书标签:
  • 浙派
  • 艺术史
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具体描述

《风雅浙地:山水画卷与文人情思》 本书并非《追索浙派》,而是探寻一片土地的文脉渊源与审美流变,勾勒出一幅波澜壮阔的浙地风情画卷。这里,山水灵秀,人文荟萃,孕育了无数璀璨的文化瑰宝。 第一部分:山水之魂——浙地风光与人文精神的交融 浙江,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉,其自然风光更是独步天下。从西湖的烟波浩渺,到千岛湖的碧波万顷;从雁荡山的奇峰怪石,到天台山的云雾缭绕;从楠溪江的碧水丹山,到莫干山的清幽翠绿……每一处景致都宛如天成的画卷,引人入胜。 然而,浙地的山水并非仅仅是静态的风景,它们更是孕育和滋养浙地文人精神的沃土。浙地的文人,在山水之间汲取灵感,体悟人生。他们将自然的鬼斧神工与内心的情感体验融为一体,通过诗词、文章、绘画等形式,表达对生命、对自然的理解与热爱。 本书将深入剖析浙地山水与当地文人精神之间的深层联系。我们将追溯那些山水胜迹背后的传说故事,探寻文人雅士在此间的足迹,感受他们如何将自然之美内化为精神力量。从王羲之的《兰亭集序》中流露出的对山水之乐的沉醉,到苏轼笔下杭州西湖的“欲把西湖比西子”,再到明清时期无数文人墨客对浙地山川的描绘,都展现了浙地山水在中国文化中的独特地位。 第二部分:文脉之脉——历史长河中的浙地艺文 浙江的历史,是一部璀璨的文化史。从新石器时代的良渚文明,到春秋战国的越国霸业,再到唐宋明清的繁荣发展,这片土地始终涌动着勃勃的生命力。在漫长的历史长河中,浙地涌现出无数杰出的文学家、艺术家、思想家,他们的智慧与创造,共同铸就了浙地的辉煌。 本书将聚焦于浙地历史上重要的文化节点和人物。我们将回顾良渚文化中蕴含的古老智慧,探讨春秋时期越国文化对后世的影响。在唐宋时期,浙地更是文人辈出,诗歌、词赋、散文 flourishing。从陆游的爱国诗篇,到辛弃疾的豪放词作,再到范成大的田园诗歌,他们的作品不仅反映了时代的风貌,更体现了浙地文人坚韧不拔、忧国忧民的情怀。 明清时期,浙地更是成为中国重要的文化中心之一。版画、小说、戏曲等艺术形式在浙地得到了长足的发展。我们也将探讨明清时期浙地文人如何继承和发展传统文化,同时又如何吸收外来文化,形成独具特色的艺术风格。从冯梦龙的通俗小说,到李渔的传奇戏曲,再到黄宗羲、顾炎武等人的思想著作,都为我们展现了浙地文化的多元与创新。 第三部分:雅韵之风——生活美学与社会风尚的描摹 浙地的文化,不仅体现在宏大的历史叙事中,更渗透在当地人民的日常生活之中。这里的人们,在精耕细作、勤劳致富的同时,也注重生活的美学与情趣。 本书将描摹浙地人民的生活风尚与审美情趣。从精致的丝绸服饰,到巧夺天工的瓷器工艺;从韵味悠长的越剧唱腔,到精美绝伦的苏绣技艺;从香气四溢的龙井茶叶,到醇厚甘甜的黄酒……这些都构成了浙地独特的文化符号,展现了当地人民对生活的热爱与追求。 我们将深入探究浙地地区的民间艺术,如剪纸、年画、风筝等,以及它们所承载的时代记忆和文化内涵。同时,我们也将关注浙地地区的节日习俗、饮食文化、建筑风格等,从中体会当地人民的生活智慧与审美情趣。本书将力图展现一个鲜活、生动的浙地人文图景,让读者感受到这片土地独特的魅力。 《风雅浙地:山水画卷与文人情思》是一次对浙地文化的深度探索,是一次对这片土地上人文精神的致敬。它将带领读者穿越历史的时空,漫步于山水之间,感受文脉的流淌,品味雅韵的风情,共同领略浙地文化的博大精深。

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目录信息

读后感

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阅读《追索浙派》这本书,我最大的收获之一,就是作者在解读艺术作品时,所展现出的那种“同理心”。他并没有以一个高高在上的学者姿态,来评判古人的得失,而是努力去设身处地地理解艺术家当时的创作心境,理解他们在面对时代变迁、人生起伏时,所做出的艺术选择。例如,在分析沈周的晚年作品时,作者没有简单地认为其风格的转变是衰退,而是去理解那是一种阅历沉淀后的“返璞归真”,是一种对生命本质的更深刻的领悟。同样,在谈到仇英这位出身寒门的画师时,作者也并没有因为其出身而对其艺术成就有所保留,而是公正地评价了他在设色、构图、笔墨等方面的创新。这种对艺术家人格、对艺术创作的尊重,贯穿了整本书的始终。它让我感受到,艺术创作的过程,是艺术家与自己、与世界对话的过程,而伟大的艺术作品,往往蕴含着艺术家最真挚的情感和最深刻的思考。这本书让我对“艺术家”这个身份有了更深的理解,他们不仅是技艺的匠人,更是精神的探索者。

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我一直认为,对于中国传统文化的研究,如果仅仅停留在表面,是很难体会到其精髓的。《追索浙派》这本书,恰恰给了我一种“溯本追源”的感觉。作者在追溯浙派艺术的源头时,并没有仅仅局限于明代,而是将视野放得更为长远,去探讨其与宋代院体画、与元代文人画之间的渊源和联系。这种“追索”的过程,就像剥洋葱一样,一层一层地揭示出浙派艺术是如何在前人的基础上,进行融合、创新,并最终形成自己独特的面貌的。书中对历代绘画理论、美学思想的梳理,也为理解浙派艺术提供了坚实的理论基础。我尤其对作者在分析浙派画家如何处理“山水”与“意境”的关系时,所提出的观点感到十分认同。浙派画家并非仅仅是客观地描绘自然,而是将自己的情感、精神和对人生哲理的理解,融入到山水之中,使得山水画不仅仅是景物的再现,更是艺术家内心的表达。这种“以形写神,得意忘形”的创作理念,贯穿了整部作品的论述,让我对中国传统山水画的理解,有了质的飞跃。它让我明白,真正的艺术,是能够超越具象的形态,触及到更深层的精神本质的。

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不得不说,《追索浙派》这本书在叙事方式上,给我的阅读体验带来了巨大的惊喜。作者并非采用枯燥的学术报告模式,而是将枯燥的史料和艺术理论,巧妙地融入了引人入胜的故事之中。我常常觉得自己在读一本内容丰富的历史小说,只不过其中的主角是那些伟大的艺术家,他们的“故事”就是他们的创作过程、他们的艺术探索、他们与同时代人的交往,以及他们所处的那个波澜壮阔的时代。书中对沈周、唐寅、仇英等几位大家的作品分析,让我仿佛身临其境,看到了他们如何在画室里挥毫泼墨,如何在山川之间寻访灵感。作者对于画作细节的捕捉,那种对墨色变化、线条曲折、构图虚实的精准描述,让我能够在脑海中勾勒出栩栩如生的画面。更让我感动的是,书中不仅仅描绘了这些艺术家的辉煌成就,也触及了他们生活中的困境、艺术道路上的挣扎,以及那个时代文人心中的抱负与失落。例如,在谈到沈周晚年时,作者那种对老人对艺术不离不弃的精神的赞美,让我深深动容。而对唐寅艺术生涯的描绘,也让我看到了一个充满才华但命运多舛的文人的形象,他的放浪形骸,他的才情横溢,都成为了历史长河中独特的印记。这本书的叙事,既有大家风范,又不失人情味,让我在接受知识的同时,也获得了情感上的共鸣。

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《追索浙派》这本书,最让我印象深刻的一点,在于它对于艺术作品的解读,超越了单纯的形式分析,而是深入到了作品背后所蕴含的精神世界。作者在解读沈周的《庐山高图》时,并非仅仅描述其构图的宏伟、笔墨的苍劲,而是试图去理解沈周在创作这幅巨制时,内心的那种对宇宙的敬畏,对人生哲理的感悟,以及他作为一名文人,对社会责任的担当。这种解读方式,让我觉得艺术作品不再是冰冷的物质载体,而是艺术家灵魂的投影。同样,在分析唐寅的仕女画时,作者也并没有停留在对人物形象的描绘上,而是去探究唐寅在笔下女性的婉约、风情背后,所折射出的那个时代的女性生存状态,以及唐寅自身的情感世界。这种将艺术作品与艺术家、与时代、与社会进行深度连接的解读,让我对艺术的理解上升到了一个新的高度。我开始明白,一件伟大的艺术品,之所以能够流传千古,不仅仅是因为其技艺的高超,更因为它能够触及人类共通的情感,能够引发我们对生命、对存在的深刻思考。这本书让我不再仅仅是“看”画,而是开始“读”画,去感受画作背后所传递的温度和力量。

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这本书的章节设置,也给我留下了深刻的印象。《追索浙派》并非是按照简单的年代顺序来展开,而是根据艺术风格、主题、重要人物等进行划分,这使得整个叙述更加清晰和有条理。我特别喜欢其中关于“浙派山水画的创新与突破”的章节,它详细阐述了浙派画家是如何在继承前人技法的基础上,融入时代精神,从而开创出新的绘画风貌的。作者通过对具体画作的分析,生动地展示了这种创新是如何体现在笔墨的运用、构图的处理、意境的营造等各个方面的。此外,书中关于“浙派人物画与界画”的讨论,也让我看到了浙派艺术的多样性,它不仅仅局限于山水画,在人物画和界画领域,同样有着重要的贡献。这种多角度、多维度的分析,让我对浙派艺术的整体面貌有了更全面、更深入的了解。它打破了我之前对浙派艺术的单一印象,让我看到了其丰富的内涵和艺术价值。这本书的结构安排,无疑是作者深思熟虑的结果,它有效地帮助读者构建起对浙派艺术的系统认知。

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我一直认为,一本好的书籍,不仅仅是传递信息,更重要的是能够激发读者的思考,拓宽读者的视野。《追索浙派》无疑做到了这一点。在阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼作者的观点,并与自己原有的认知进行对照。书中关于浙派艺术的地域性特征的讨论,让我开始反思,地域文化是如何塑造和影响艺术风格的。江南的温润气候、水乡风情、文人雅士的聚集,是如何在浙派画家的笔下转化为独特的审美意境的?这种地域性的文化基因,是如何与中国传统绘画的宏大叙事相结合,并最终形成一套独具特色的艺术体系的?作者的分析让我看到了艺术发展的复杂性,它并非是孤立存在的,而是与社会、经济、文化、地理环境等多种因素紧密相连。此外,书中对浙派艺术在历史上的地位和影响的探讨,也让我对中国艺术史的整体脉络有了更清晰的认识。它不仅仅是在描述一个艺术流派的兴衰,更是在揭示一种艺术理念、一种审美情趣是如何在历史的长河中,对后世的艺术创作产生深远的影响。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更广阔的艺术世界的大门,让我开始用一种全新的视角去审视和理解中国传统绘画。

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《追索浙派》这本书,初拿到手时,我并未抱有多大的期待。毕竟“浙派”二字,对于我这样的普通读者而言,更多的是一种模糊的地域概念,和一些隐约的历史印象。然而,当我翻开第一页,一股强大的学术气息便扑面而来,但并非那种令人望而生畏的枯燥。作者以极其细腻的笔触,为我展开了一幅徐徐展开的历史画卷。我仿佛置身于明代江南的烟雨之中,亲眼见证着那些被称为“浙派”的艺术家们,如何在时代的洪流中,用他们的画笔描绘出对自然、对生命、对人生的深刻理解。书中对每一位核心画家的生平、师承、艺术风格演变,以及他们所处时代的社会背景、经济状况、文化思潮,都进行了详尽而又引人入胜的阐述。我尤其对其中对浙派山水画“斧劈皴”和“马牙皴”等技法的讲解印象深刻。作者并非简单地罗列术语,而是通过对原作的细致分析,结合当时的绘画材料、工具的演变,以及文人阶层的审美趣味,将这些技法背后的艺术追求和哲学思考一一呈现。我曾以为自己对中国画已有所了解,但读完这部分,才惊觉自己对山水画的理解是多么的浅薄。书中那些关于浙派画家如何从元四家汲取养分,又如何在继承中寻求创新,如何在写实的基础上融入个人情感和精神寄托的论述,让我受益匪浅。它不仅仅是关于艺术技法的讲解,更是关于一种文化精神的传承和演变。

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《追索浙派》这本书,给我最直观的感受就是其严谨的学术态度和深厚的学养。作者在书中引用的各种史料、文献、碑帖,以及对历代艺术评论的梳理,都显示出其扎实的学术功底。然而,更难能可贵的是,这些学术性的内容并没有让书籍变得晦涩难懂,反而通过作者清晰的逻辑和流畅的语言,得到了很好的消化和吸收。我尤其欣赏书中对不同学派、不同观点之间的辨析。作者并非盲目地接受前人的结论,而是会提出自己的疑问,并用史料和逻辑来支撑自己的论点。例如,在讨论浙派与宋代院体画的关系时,作者就对一些传统的说法进行了有力的驳斥,并提出了更为 nuanced 的见解。这种勇于挑战权威、独立思考的精神,在学术著作中尤为可贵。书中对于文献考证的严谨性,让我对书中提供的每一个信息都感到信服。我能感受到作者为了求证一个细节,可能花费了无数的时间和精力,而他最终将这些成果以一种易于读者理解的方式呈现出来。这不仅仅是一本关于艺术史的书,更是一部关于治学精神的典范。它让我明白,真正的学术研究,不仅在于积累知识,更在于如何运用知识,如何进行批判性思考,以及如何将复杂的学术问题,以清晰、生动、引人入胜的方式传达给更广泛的受众。

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《追索浙派》这本书,对我而言,不仅仅是一本艺术史著作,更像是一本关于“人文精神”的百科全书。作者在论述浙派艺术的同时,也穿插了大量关于明代社会、经济、文化、政治的史实,让我得以窥见那个时代的面貌。我了解到,明代是一个商业繁荣、文化昌盛的时代,这为艺术的繁荣提供了土壤。同时,政治斗争、文人阶层的兴起,也对艺术的发展产生了深远的影响。书中对“文人画”与“院体画”之间关系的研究,更是让我看到了不同社会阶层、不同价值取向的艺术家,在艺术创作中所表现出的不同追求。浙派艺术,正是在这种复杂的社会背景下,既继承了宋代院体画的严谨写实,又吸收了元代文人画的写意精神,最终形成了独具特色的艺术风格。作者在分析这些历史背景时,并非是生硬地堆砌史料,而是将其巧妙地融入到对艺术作品的解读之中,使得艺术与历史,艺术与社会,得到了完美的结合。这种跨学科的视野,让我对浙派艺术的理解,不再局限于艺术本身,而是看到了它在整个中华文明中的位置和意义。

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《追索浙派》这本书,在给我带来知识的同时,也给我带来了审美上的享受。作者在描写浙派画家的作品时,语言本身就极富画面感。他能够用文字将墨色、线条、构图,以及画作所传达出的意境,生动地展现在读者面前。我常常在阅读的过程中,仿佛能够看到那些水墨淋漓的山峦,听到潺潺的溪水声,感受到古人淡泊宁静的生活情趣。这种语言的魅力,让我觉得自己在阅读的不仅仅是一本学术著作,更是一本艺术鉴赏的指南。书中对每一幅重要画作的分析,都仿佛是对原作的一次深度“导览”,让我能够更加细致地去欣赏画作的每一个细节,去体会画家的匠心独运。尤其是在描写那些描绘江南风光的作品时,作者的笔触更是充满了诗意和韵味,让我对江南的温婉秀丽,以及隐藏在其中的文化底蕴,有了更深的认识。这本书让我明白,好的学术著作,不仅要有严谨的内容,更要有优美的语言,能够将知识以一种艺术化的方式呈现出来,从而给读者带来多重享受。

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买贵了....

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非常想买非常想买非常想买!

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图只有五分之二左右,其余都是字

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《太平乐事》册值得关注,细节多,信息大

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编排极好

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