圖書標籤: 藝術史  中國美術史  美術史  繪畫  張彥遠  曆代名畫記  俞劍華  藝術   

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牛逼

閉架區 竟有俞劍華的前言

讀著讀著就讀完瞭。然後發現原來那些早已把耳朵磨齣繭子的話都是齣自這裏的，例如“水不容泛，人大於山”“我則離披其點畫”什麼的。然後纔知道概論書裏所見關於先秦兩漢魏晉畫史的文獻考證也不是現代作者自己鈎稽的，瞭不起的古人啊。

臺大藝史所這一門課每週的書單就夠我從週一唸到週五。然而週一上課到現在我纔開始看書。。不敢想後天課上葆真老師的嚴肅臉。(┬＿┬)

校注精到，導言亦自成氣象。

引 子 世人皆称中国人是一个早熟的民族：孔子“子所不欲勿施于人”的观点如今被奉为伦理学的经典律令；老子“无为”的思想与现代社会的环保理念不谋而合；名家关于“白马非马”的辩论是认识论向语言学的最早转向；李时珍的《本草纲目》、宋应星的《...  

唐张彦远《历代名画记》分为十卷，前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题，不一而足，第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人，上起轩辕，下至唐朝，共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利，然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...

唐张彦远《历代名画记》分为十卷，前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题，不一而足，第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人，上起轩辕，下至唐朝，共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利，然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...

引 子 世人皆称中国人是一个早熟的民族：孔子“子所不欲勿施于人”的观点如今被奉为伦理学的经典律令；老子“无为”的思想与现代社会的环保理念不谋而合；名家关于“白马非马”的辩论是认识论向语言学的最早转向；李时珍的《本草纲目》、宋应星的《...  

唐张彦远《历代名画记》分为十卷，前三卷铺叙画之源流、兴废、书画理论等问题，不一而足，第四卷至第十卷纵向梳理历代能画之人，上起轩辕，下至唐朝，共计三百七十二人。故此书为我们研究中国书画史、书画理论、书画美学提供了便利，然学界多把它放在整个中国书画美学发展史上...