圖解太清神鑒

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頁數:527
译者:
出版時間:2009-9
價格:68.00元
裝幀:
isbn號碼:9787801786722
叢書系列:圖解經典
圖書標籤:
  • 相術
  • 麵相
  • 術數
  • 圖解係列
  • 圖解
  • 周易
  • 紫圖
  • 術數,麵相,圖解,周易
  • 道教經典
  • 太清道法
  • 圖解手冊
  • 養生修煉
  • 內丹術
  • 道傢智慧
  • 古代秘傳
  • 修行指南
  • 太上感應
  • 神鑒體係
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具體描述

《圖解太清神鑒》是《四庫全書·子部》所收錄的四部相術學著作中最重要的一部,被公認為中國古代相術學之集大成之作。《四庫全書·總目提要》認為此書雖為假托之作,但書中內容多屬宋代以前相書中的論述,因此對此書給予瞭較高的評價。《太清神鑒》全書共六捲,專論相法,綱目分明,結構清晰。先總論,後分論,每篇又詳分若乾條目。作者重視陰陽賦形,天地造化,五行生剋之理。相法則重骨法、氣色、精神。書中有論有歌,便於理解掌握,在我國相術學發展史上有著重要影響,可為研究相術學思想提供參考。

為便於現代讀者閱讀,《圖解太清神鑒》對原著進行瞭一定的加工處理,以供讀者更好地批判研究:以《四庫全書》文淵閣本《太清神鑒》為底本,對其進行瞭精心的點校,還對古籍原文進行瞭白話釋意,加入瞭簡練的小標題,使其結構更加閤理有序。此外,對書中一些重要的理論方法和難以理解的文字,運用數百個插圖和示意圖錶,進行瞭生動易懂的圖解分析,使讀者能夠在暢快的閱讀中瞭解相術學這一傳統文化的重要組成部分,以去粗取精,去僞存真,從中汲取傳統文化的智慧之泉。

好的,這是一份關於其他經典書籍的詳細介紹,字數約為1500字,旨在提供深入的閱讀體驗,且不包含任何關於《圖解太清神鑒》的內容。 --- 《道德經》:萬物之源,治世之本 《道德經》,又稱《老子》,是中國古代哲學思想的瑰寶,是道傢學派的奠基之作。這部不足五韆言的著作,以其深邃的哲學思想和精闢的語言,影響瞭中華文明兩韆多年。它不僅僅是一部哲學典籍,更是一部關於宇宙、人生、社會治理的指導性文獻。 核心思想:道與德 《道德經》的核心概念是“道”。老子認為,“道”是宇宙萬物的本源和規律,它先於天地而存在,無形無象,不可名狀。 “道”的特性是“自然”和“無為”。“自然”意味著事物按照其自身的規律發展,不加乾預;“無為”則是一種順應自然、不妄為的處世態度。真正的有為,恰恰是通過“無為”來實現的。 與“道”相對應的概念是“德”。“德”是“道”的具體體現,是個體在遵循自然規律中所展現齣來的本性。因此,修身養性,就是迴歸本真,實現“上德不德,是以有德”。 辯證智慧:剛柔相濟,動靜相宜 《道德經》充滿瞭樸素而深刻的辯證法思想。老子強調事物總是處於變化之中,相互依存,相互轉化。 “有”與“無”、“難”與“易”、“長”與“短”、“高”與“下”都是相對的概念。這種辯證思維體現在多個層麵: 1. 剛柔相濟: 老子推崇“柔弱勝剛強”。水是最柔弱的物質,卻能穿石,具有強大的生命力和適應性。以柔剋剛,是生存和發展的智慧。 2. 動靜轉化: 處世之道在於把握動與靜的時機。靜是思考和積蓄力量的過程,動則是恰當的施為。過度的動會招緻耗竭,無止境的靜則會喪失機會。 治世哲學:無為而治 在政治哲學上,《道德經》提齣瞭“無為而治”的理念。老子反對繁苛的法令、過度的乾預和華麗的文飾。他認為,統治者應減少對百姓生活的乾預,讓人民自然發展。當統治者的存在感降到最低時,人民反而能感受到最大的自由和安寜。 “我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。” 這種順應民心的治理方式,旨在恢復社會的淳樸與和諧。 人生境界:知足與樸素 《道德經》對個體的人生修養提齣瞭極高的要求。知足常樂是重要的原則。物質的欲望越多,內心的痛苦和焦慮就越深。真正的富有,是心靈的滿足和精神的豐盈。 老子倡導迴歸“樸”的境界,即未受汙染的、自然的本性。這種樸素不是指物質上的貧乏,而是指內心的純淨和簡單。在紛繁復雜的社會中,保持內心的寜靜和本真,是獲得幸福的關鍵。 閱讀價值 研讀《道德經》,不僅能幫助我們理解中國古代的哲學思想,更能提供一套應對現代社會復雜性的智慧工具。它教導我們在競爭中保持謙遜,在變化中保持定力,在喧囂中迴歸內心。它是一部永恒的經典,適閤在不同的人生階段反復品讀,每一次都能獲得新的啓示。 --- 《孫子兵法》:穿越時空的戰爭與智慧 《孫子兵法》,又稱《孫武兵法》,是世界上最早、最傑齣的軍事著作之一。這部成書於春鞦時期的兵學經典,其影響力早已超越瞭軍事領域,滲透到政治、經濟、商業乃至日常生活的方方麵麵。它不僅是曆代兵傢的必讀書,更是謀略智慧的集大成者。 “不戰而屈人之兵”的最高境界 《孫子兵法》的核心思想是“智勝”,強調在戰略層麵上的謀劃與洞察,而非單純依賴武力。孫子提齣,“不戰而屈人之兵,善之善者也。” 最高的戰略目標是通過周密的部署、精妙的心理戰和對敵我態勢的全麵掌控,使敵人不戰而屈服,從而以最小的代價獲取最大的勝利。這體現瞭對生命和資源的極度珍視。 知彼知己,百戰不殆 “知己知彼,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。” 這句精闢的論述,構成瞭孫子兵法的基礎原則。戰爭的勝負,首先取決於對自身實力、意圖和局限性的清晰認知,以及對對手情況的深入瞭解。這種基於信息和分析的決策過程,是現代管理學和決策科學的先聲。 “勢”的運用與創造 孫子兵法中,“勢”是一個極其重要的概念,指的是一種不可抗拒的力量或態勢。 兵法強調,軍事行動的關鍵在於創造和利用“勢”。 “善戰者,求之於勢,不責於人。” 優秀的將領並非完全依賴士兵的個體能力,而是通過陣法、時機和心理影響,形成一種強大的總體態勢,使勝利成為必然。 這種“勢”的運用,包含瞭對“奇正”的掌握。 “正兵吸引,奇兵製勝”,以正麵力量牽製敵人,以側翼或齣乎意料的行動達成戰略目的。 兵法的哲學深度:慎戰與節用 《孫子兵法》並非單純鼓吹戰爭,反而充滿瞭對戰爭的深刻反思和極度的謹慎態度。 孫子認為,戰爭是國傢大事,關乎生死存亡,必須“慎戰”。 他反對窮兵黷武和無謂的消耗。 在《計篇》中,孫子詳細分析瞭用兵的五大要素:道、天、地、將、法。 “道”即人民對君主的擁護;“天”指時節與氣候;“地”是地形地勢;“將”是主帥的德纔;“法”是軍令的嚴明。 隻有這五個要素都具備,纔能談及戰爭的勝算。 這種係統性的分析方法,展現瞭極高的戰略遠見。 超越軍事的應用 《孫子兵法》的智慧廣泛適用於現代社會的競爭環境: 1. 商業競爭: 商業上的市場定位、競爭策略、資源配置,都與兵法中的“形、實、虛、實”思想相契閤。 瞭解行業生態(天、地),明確自身優勢(將),並製定嚴密的流程(法),是成功的關鍵。 2. 團隊管理: 強調“治眾如治寡,分數不同,耳目不異”,即通過組織結構和清晰的權責劃分,實現高效的統一指揮。 3. 個人修養: 培養“深謀遠慮,審時度勢”的習慣,避免魯莽行事,注重全局規劃。 閱讀價值 研讀《孫子兵法》,可以訓練思維的嚴密性、邏輯的連貫性以及對復雜局麵的預判能力。它不僅是軍事史上的裏程碑,更是一部指導我們在充滿變數的環境中,如何製定有效策略、把握主動權的永恒智慧之書。 --- 《黃帝內經》:生命之源與整體醫學的開端 《黃帝內經》,簡稱《內經》,是中國現存最早、最重要的一部中醫學經典著作,分為《素問》(論述生命活動和疾病發生規律)和《靈樞》(論述針灸治療方法)兩大部分。它奠定瞭中醫學的理論基礎,構建瞭一個龐大而精微的生命認知體係,其影響貫穿瞭整個中國傳統醫學的曆史。 整體觀與天人相應 《黃帝內經》最核心的哲學基礎是整體觀,即“天人相應”的思想。 它認為人體是一個小宇宙,與自然界的大宇宙是緊密相連、相互影響的。人體的生理病理變化,必須結閤四時氣候、地理環境、晝夜節律等自然規律來理解。 例如,春夏養陽,鞦鼕養陰;根據不同季節的特點調整起居和飲食,以順應自然,達到“與道同德,與德同法”的狀態。如果違背自然規律,就會導緻疾病的發生。 陰陽五行學說:生命活動的框架 《內經》係統地闡述瞭陰陽五行學說在人體生命活動中的應用。 陰陽是事物對立統一的基本屬性,人體髒腑、氣血、功能的對立和統一都用陰陽來概括。 五行(金、木、水、火、土)則用來描述事物之間相生相剋、相互製約的動態關係,用於解釋髒腑之間的聯係、疾病的傳變規律,以及治療的原則。 藏象學說:髒腑的功能與聯係 《內經》詳細描繪瞭“藏象”——即五髒(心、肝、脾、肺、腎)及六腑的功能。 但這裏的“髒腑”概念遠超西醫解剖學上的器官概念,它代錶的是一組具有特定生理、病理和情誌功能的係統。 例如,心主神明,不僅是血液循環的中樞,更是精神意識活動的載體;肝主疏泄,調暢全身氣機和情誌;腎藏精,主水液代謝和生長發育。 這種功能性的整體認知,是中醫辨證論治的基礎。 經絡係統:生命能量的通道 《靈樞》對經絡係統進行瞭詳盡的論述,經絡是運行氣血、聯絡髒腑、貫通上下內外的通路。 經絡的循行路綫、腧穴(穴位)的分布、主治病癥,構成瞭針灸治療的理論框架。 針刺通過特定穴位,可以疏通經絡,調和氣血,達到治病的目的。 “治未病”的預防思想 《內經》體現瞭極高的預防醫學思想,即“治未病”。 孫思邈在《韆金方》中繼承瞭這一思想,指齣預防疾病遠比治療疾病更為重要。 “未病”分為“未病之先”(在疾病發生前進行調攝,如順應四時、調和情誌)和“未病之先防其所發”(在疾病初起時進行乾預)。 閱讀價值 研習《黃帝內經》,不僅能深入理解傳統中醫的理論精髓,更能獲得一套指導我們如何順應自然、調養生命、預防疾病的寶貴智慧。它提供瞭一種看待健康和疾病的獨特視角——將生命視為一個動態平衡的係統,強調身心閤一、內與外的和諧統一。對於追求健康生活方式和傳統文化的人士來說,《內經》是不可替代的指南。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候,我就被它那種古樸的氣息給吸引住瞭。封麵設計得非常彆緻,那種泛黃的紙張質感,仿佛能讓人一下子穿越迴古代,去探尋那些失傳的智慧。書裏的排版也很有講究,字裏行間透露著一種莊重感。我特彆喜歡它在講解一些復雜概念時所使用的比喻,非常形象生動,即便是初學者也能很快領會其中的精髓。書中的內容邏輯性很強,一步一步地引導讀者深入,讓人感覺每翻過一頁,自己的認知都在悄然發生變化。作者的文筆流暢自然,讀起來絲毫沒有晦澀難懂的感覺,更像是在聽一位智者娓娓道來,讓人心悅誠服。這本書不僅僅是一本知識的載體,更像是一次精神的洗禮,讓我對傳統文化有瞭更深層次的理解和敬畏。它讓我意識到,真正的智慧,往往就隱藏在那些看似尋常的文字背後。

评分☆☆☆☆☆

坦白講,這本書的厚度著實讓我有些望而卻步,但一旦翻開,那種沉浸感是其他書籍難以比擬的。它的魅力在於那種娓娓道來的敘事方式,作者仿佛是一位經驗豐富的老者,帶著慈悲心腸,耐心地引導我們去探索那些古老的法則。書中對於一些人生哲理的闡述,更是直擊人心,讓人在學習知識的同時,也完成瞭自我審視和反思。我發現,很多我過去感到睏惑的問題,在這本書裏找到瞭答案的影子。它的語言風格帶著一種獨特的韻律感,讀起來朗朗上口,即使是比較拗口的古文引用,也被作者巧妙地融入瞭現代的語境中,使得經典的智慧得以重生。這本書不隻是知識的積纍,更是一種心靈的滋養。

评分☆☆☆☆☆

這本讀物簡直是為那些對傳統學問心懷好奇的“門外漢”量身定做的。我之前對很多傳統概念都是一知半解,聽起來玄乎其玄,但這本書卻能用一種非常接地氣的方式把它們解釋清楚。它沒有故作高深,反而很耐心地把那些復雜的理論拆解成一個個小模塊,每一個小模塊都配有清晰的圖示或者案例分析,這極大地降低瞭理解門檻。我尤其欣賞它在引入新概念時,總會先迴顧前一個知識點,形成一個完整的知識鏈條,使得閱讀過程非常順暢,完全沒有斷裂感。對於我這種習慣於視覺化學習的人來說,這本書的圖文結閤做得非常齣色,既保證瞭知識的準確性,又提升瞭閱讀的愉悅度。感覺就像請瞭一位私人導師,隨時隨地為我答疑解惑。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我對著這本書抱有一點點懷疑的態度,畢竟現在市麵上講傳統文化的書太多瞭,很多都流於錶麵,缺乏實質內容。但這本書完全齣乎我的意料。它的深度和廣度都令人驚嘆,作者顯然是下瞭大功夫去研究和考證的,每一個論斷都有據可依,讓人無法反駁。我最欣賞的是它那種嚴謹的治學態度,既不盲從古籍,也不妄自菲薄,而是以一種非常理性的眼光去剖析問題。書中的某些章節,需要我反復閱讀,甚至需要結閤一些現代的知識體係去對照理解,這無疑增加瞭閱讀的難度,但同時也帶來瞭巨大的知識迴饋。這種挑戰性,恰恰說明瞭這本書的價值所在,它不是用來消遣的,而是用來真正學習和思考的。讀完之後,感覺自己的思維框架都被重塑瞭一遍,看待事物都有瞭新的角度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質量絕對是上乘之作,拿在手裏沉甸甸的,就能感受到它的分量。內容編排上,我個人覺得它最大的優點在於對細節的把控。很多我們平時容易忽略的地方,作者都進行瞭深入的挖掘和闡釋,展現齣極高的專業素養。特彆是對於一些核心概念的定義和辨析,做到瞭一絲不苟,這種對精確性的追求,是構建穩固知識體係的基石。閱讀過程中,我經常會停下來思考,這本書提供的視角非常獨特,它不隻是告訴你“是什麼”,更重要的是告訴你“為什麼會是這樣”。對於希望係統性學習某個領域的人來說,這本書提供瞭一個非常堅實可靠的起點,它打下的基礎非常牢固,足以支撐日後的進一步深造。

评分☆☆☆☆☆

沒多少內容,書還撐得特彆厚、特彆貴,結果翻看除瞭開頭接著三個小時就看完瞭。最關鍵是沒有實質性的內容,還老引介彆的什麼書。。白花瞭50多。。。

评分☆☆☆☆☆

此書成書較早,依前言當成書於宋朝。可惜因為年代久遠,斷語在後世相書中多有記載,實用價值不高。

评分☆☆☆☆☆

我果然……不閤適看這類書……

评分☆☆☆☆☆

媽的,裏麵畫的命苦之人怎麼那麼像我?!

评分☆☆☆☆☆

一般吧。

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