具体描述
中国伊斯兰教著作。亦称《天方典礼择要解》。20卷。刘智编撰。典礼，系指伊斯兰教的教法。分为“天道五功”与“人道五典”两大类。内容包括伊斯兰教的基本信条、五功礼法、伦理道德、日常生活规范以及婚姻、丧葬礼仪的具体规定等。首卷《原教篇》为全书之大纲，其余篇目均发端于此。本书为了解与研究伊斯兰教的基本读物之一，它与作者的另一专著《天方性理》是姊妹篇，作者说：“《典礼》者，明教之书也；《性理》者，明道之书也。”可知是从不同角度分别阐发伊斯兰教的教法和哲理的。两书向为中国伊斯兰教学者所赞赏，过去不少伊斯兰学校将其中某些篇目作为选读教材。
作者简介
刘智（1669—1764年），字介廉，号一斋，清上元（南京）人，为清初回族伊斯兰教著名学者著作家，据刘智研究专家马在渊先生考证，刘智高寿达96岁，详见《刘介廉先生编年考》。其修身研阅经史百家之籍，览读西洋书百余种，呕心沥血，潜心著书立说达40余年，遂创具中国特色之伊斯兰教思想体系，学者誉之为中国伊斯兰教哲学思想集大成者，广大穆斯林尊奉为“先贤”。刘智一生著书数百卷，《天方典礼》被收入乾隆时编纂之《四库全书》。
目录信息
读后感
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用户评价
《天方典礼》带给我的，是一种前所未有的阅读冲击。我原以为这会是一本关于历史、文化或是宗教的厚重著作，但当我深入其中后，我发现它远远超越了这些简单的定义。作者的笔触，时而如同一位慈祥的长者，娓娓道来古老的传说，时而又像一个不安分的探险家，带领读者穿越未知的领域。他的想象力是如此的奔放，以至于书中出现的许多事物，是我从未曾想象过的。那些奇幻的设定，那些超越现实的逻辑，都让我对“典礼”这个词有了全新的认识。我开始思考，所谓的“典礼”，是否不仅仅是表面的仪式，更是一种深层的精神寄托，一种与宇宙连接的方式？书中对于人性的洞察，也是鞭辟入里。作者并没有回避人性的阴暗面，反而将其放大，然后又用另一种方式去疗愈。这种矛盾而又和谐的表达，让我对人类的复杂性有了更深的体会。我常常会在合上书本之后，久久不能平静，脑海中不断回荡着书中那些令人震撼的画面和思想。我甚至会开始模仿书中的某些句式，去记录自己当下的心情和感受。我非常喜欢这种被激发创造力的感觉，它让阅读不再是单纯的接受，而是变成了一种主动的参与和再创造。这本书，就像是为我打开了一扇新的大门，让我看到了一个更加广阔和神秘的世界。
评分《天方典礼》这本书，给我带来了一种前所未有的震撼，仿佛是被一股来自远古的力量所击中。作者的文字，带着一种古老而又深邃的韵味，如同那些沉睡了千年的石碑，上面刻满了人类最原始的渴望和最深沉的忧伤。他对于“典礼”的描绘，并非停留在表面的仪式，而是深入到了人性的根源，探讨着人类为何需要通过某种形式来表达情感，来维系社群，来寻求意义。我被书中那些充满仪式感的场景所深深吸引，它们充满了象征意义，每一次的动作，每一次的吟唱，都仿佛在诉说着一个古老的故事，一个关于生命，关于死亡，关于爱与失去的故事。我甚至能够感受到那些古老民族的呼吸，听到他们虔诚的祈祷。作者对于情感的细腻捕捉，更是让我动容。他笔下的人物，无论经历了怎样的磨难，都依然保留着对生活的热爱和对希望的追求。这种坚韧的生命力，让我深受感动。我会在阅读的过程中，时常停下脚步，去体会那些人物内心的挣扎和力量。这本书，让我对“人类”这个概念有了更深的理解，也让我对生命的脆弱与坚强有了更深的敬畏。它不仅仅是一本书，更是一次心灵的洗礼，让我重新审视了生命的意义和价值。
评分我曾以为自己对“典礼”的理解，已经相当全面，直到我读了《天方典礼》。这本书彻底颠覆了我原有的认知。作者的文字，如同那些漂浮在夜空中的星辰，每一颗都闪烁着独特的光芒，而这些光芒汇聚在一起，便勾勒出了一个宏大而神秘的宇宙。他所描绘的“典礼”，是如此的多元和复杂，既有宏伟的祭祀，也有日常的习俗，甚至还有那些只存在于心灵深处的仪式。我被书中那些充满想象力的设定所吸引，那些我从未接触过的文化，那些我从未设想过的仪式，都在作者的笔下变得鲜活起来。我感觉自己仿佛穿越了时空，置身于那些古老的文明之中，亲历着他们的喜怒哀乐，感受着他们的信仰与追求。作者对于文化融合的探讨，更是让我印象深刻。他展示了不同文明之间是如何相互影响，相互借鉴，最终形成独特的“典礼”体系。这种跨文化的视角，让我对人类文明的发展有了更深的认识。这本书，不仅仅是一部文学作品，更是一部关于人类文明发展史的缩影。它让我看到了人类的创造力是如何在不同的文化土壤中绽放出绚丽的花朵。
评分《天方典礼》这本书，如同一幅徐徐展开的古老画卷，上面描绘着千姿百态的“典礼”。作者的文字，带着一种史诗般的厚重感，将那些遥远的文明，那些早已消逝的仪式，重新带回了我的眼前。他对于“典礼”的解读，是如此的细致和深入，既有宏观的概览，也有微观的特写。我被书中那些充满仪式感的细节所吸引，无论是华丽的服饰，还是庄重的音乐，亦或是神秘的符号，都传递着一种超越时空的文化信息。我仿佛能够听到那些古老民族的呼唤，感受到他们对于神灵的敬畏，对于未来的期盼。作者对于不同地域和时代“典礼”的比较，更是展现了人类文明的丰富性和多样性。我看到了不同文化在“典礼”形式上的差异，但也看到了在情感表达和精神追求上的共性。这本书，让我对人类的过去有了更深的理解，也让我对人类的未来有了更深的思考。它不仅仅是一部历史著作，更是一部关于人类心灵史的史诗。
评分《天方典礼》是一本让我既惊喜又带着些许挑战的书。惊喜在于，作者的文字功底深厚，他构建的世界观宏大而又细腻，每一个细节都充满了匠心。挑战则在于，作者的叙事风格并非一成不变，他会时而用抒情的笔调描绘场景，时而又用冷静的笔触剖析人性，这种跳跃性的风格，需要读者保持高度的注意力，才能跟上他的节奏。书中对于“典礼”的解读，更是让我耳目一新。它不再是简单的仪式，而是渗透到了生活的方方面面，成为了连接人与人、人与自然、人与宇宙的纽带。我被书中那些充满神秘色彩的仪式所吸引，它们既包含了对未知力量的敬畏，也展现了人类对于秩序和和谐的渴望。作者对于不同文化背景下“典礼”的比较和分析，更是让我受益匪浅。我看到了人类的共性，也看到了文化的独特性。这本书，就像是一本关于人类心灵史的百科全书，它展现了人类在不同时空中，通过各种“典礼”来表达情感，追求意义的独特方式。我喜欢这种充满启发性的阅读体验，它让我对人类自身有了更深的了解，也让我对生命的奥秘有了更深的探索。
评分我必须承认，《天方典礼》的阅读过程，对我来说是一场艰苦卓绝的跋涉，但每一步的艰辛，都伴随着发现的喜悦。作者的文字，如同那些隐匿在古老文明中的象形文字，初见时令人费解，但一旦解构开来，便会显露出其精妙绝伦的智慧。他所构建的叙事结构，也非线性叙事那么简单，而是充满了跳跃和回环，需要读者投入极大的精力去梳理和理解。我常常需要在笔记本上画出思维导图，才能勉强跟上作者的思路。然而，正是这种挑战，让我感受到了阅读的乐趣。当我终于理清了书中某个复杂的逻辑关系，或者领悟了作者某个看似晦涩的隐喻时，那种成就感是无与伦比的。书中对于“典礼”的解读，更是让我大开眼界。它不再局限于宗教仪式，而是延展到了生命的每一个细微之处，从日出日落，到草木枯荣，仿佛一切都遵循着某种神圣的法则。这种宏大的视角，让我开始重新审视自己与世界的联系。我开始意识到，我们生活的世界，也许比我们想象的要更加有序和深刻。这本书，不仅仅是一部文学作品，更像是一部关于存在本身的哲学探究。它逼迫我去思考那些最根本的问题，那些我可能曾经忽略，甚至逃避的问题。
评分翻阅《天方典礼》的过程中，我常常会陷入一种沉思。作者的文字，如同那些古老的哲学典籍，看似深奥，实则蕴含着普世的真理。他对于“典礼”的探讨，已经超越了简单的文化现象，而是触及到了存在的本质。我被书中那些充满象征意义的仪式所深深吸引，它们并非是无意义的重复，而是蕴含着深刻的哲学思考。我开始反思，我们今天的很多行为，是否也遵循着某种我们尚未察觉的“典礼”？作者对于生命轮回的描写，更是让我感到震撼。他将“典礼”与生命的周期紧密相连，展现了从诞生到消亡，再到重生的宏大叙事。这种宇宙观，让我感到渺小，但也让我感受到了生命的力量和希望。我喜欢这种能够引发深刻思考的书籍，它让我跳出了日常的琐碎，去仰望星空，去探寻生命的意义。这本书，不仅仅是一部文学作品，更是一次关于存在的哲学之旅。它让我有机会去思考那些最根本的问题，那些关于我们从哪里来，到哪里去的终极追问。
评分翻开《天方典礼》的扉页，一股浓郁的异域风情便扑面而来，仿佛置身于古老丝绸之路的驼铃声中，遥望那金色的沙漠，感受着历史的沧桑与神秘。这本书的封面设计，就足以让人心生向往，那精美的图案，饱含着作者对文字内容的深深思考，每一笔每一画都像是隐藏着一段不为人知的故事。我迫不及待地想知道，在这“天方”二字之下，究竟蕴藏着怎样令人神往的“典礼”。是恢弘壮丽的古代仪式？是承载着民族记忆的文化传承？亦或是，某种失落已久的神秘智慧？作者的文字功底可见一斑，仅仅是书名，就足以激发读者无限的遐想，让人在尚未阅读正文之前，便已经被牢牢吸引。我常常会在某个安静的夜晚，独自一人，泡上一杯清茶，捧着这本书，让思绪随着书名一同飞扬，想象着那些可能出现的精彩篇章。我喜欢这种被激发阅读兴趣的感觉，它比任何华丽的宣传语都来得更为真实和动人。这本《天方典礼》，无疑就是这样一本能够点燃我内心阅读火焰的书籍。我甚至开始期待，作者会如何将那些抽象的概念，具象化为鲜活的文字，又会如何用他独特的视角，去解读那些可能存在的，关于“天方”的“典礼”的意义。我深信，这本书的价值，绝不仅仅在于其故事本身，更在于它所能够引发的思考，所能够带来的情感共鸣，以及所能够打开的，通往未知世界的另一扇窗。
评分当我合上《天方典礼》的最后一页，一股深深的怅然若失之感油然而生。作者的文字，如同那些迷人的音乐，在我耳边久久回荡，让我不愿从中抽离。他对于“典礼”的描绘，已经超出了文字的范畴，而是一种沉浸式的体验。我被书中那些充满想象力的“典礼”所吸引，它们有的庄严神圣，有的活泼有趣，有的甚至带着一丝悲伤。我仿佛置身于那些古老的祭坛，感受着祭司的吟唱；我仿佛穿梭于繁华的市集，看着人们进行着日常的仪式；我仿佛潜入了寂静的森林，聆听着自然的低语。作者对于情感的细腻刻画，更是让我感动。他笔下的人物，无论是喜悦还是悲伤，都充满了真实的力量。我常常会在阅读的过程中，与他们一同欢笑，一同流泪。这本书，让我对“仪式”有了全新的认识，它不仅仅是一种形式，更是一种情感的载体，一种精神的寄托，一种与世界连接的方式。我将永远珍藏这本书，它不仅丰富了我的知识，更触动了我的心灵，让我对生命有了更深的感悟和体验。
评分当我终于能静下心来，沉浸在《天方典礼》的世界里时，我发现自己被一股强大而又细腻的力量所包裹。作者的叙事手法，并非直白地铺陈，而是如同层层剥开的洋葱，每一层都带着不同的香气和故事。他巧妙地运用了大量的意象和隐喻，使得那些看似寻常的场景，瞬间充满了哲学的深度和艺术的美感。我常常需要在某个句子上停顿许久，反复咀嚼，才能体会到其中蕴含的深层含义。这种阅读体验，是极其令人愉悦的，它不仅仅是信息的传递，更是思想的碰撞和灵魂的对话。书中那些人物的塑造，也并非脸谱化的符号，而是有着复杂的情感纠葛和深刻的内心挣扎。他们的喜怒哀乐，他们的选择与困惑，都如此真实地展现在我面前，让我不由自主地代入其中，与他们一同经历人生的起伏。我甚至能够感受到他们的呼吸，听到他们的心跳。作者对于细节的把握，更是令人叹为观止。无论是对于某种道具的描绘，还是对于某个场景的渲染，都显得如此生动而富有感染力，仿佛我亲身经历了这一切。这种沉浸式的阅读，让我忘记了时间的流逝，忘记了身处的现实，完全陶醉在了《天方典礼》所构建的那个独特而迷人的世界。我庆幸自己能够有机会读到这样一本，能够触及心灵的书籍，它让我重新审视了自己，也让我对这个世界有了更深的理解。
评分中国伊斯兰教的研究，一直聚焦于宗教教义，而具有同样重要意义的礼仪研究却被忽略，刘智没有忽略，「婚姻篇」和「丧葬篇」很有趣，刘智把红白事的规范流程划分条例介绍，条例后的按语更有趣，他列举清代回民在红白事中形成的新风俗，比如出殡之日，丧家安排鼓乐、女色、灵轿、神兽等事物，增加排场，刘智以「非礼也」或「殊属外道矣」作为他对背离天方正道行为的批判，按语代表他的主观价值判断。 按语提供了一个新认识，宏观衡量伊斯兰教文化的真正标尺，应该是看礼仪习俗，当进入一种异俗盛行的新文化环境中，与主流文化的交织中，伊斯兰教的礼仪规范在多大程度坚持自己、理解对方、接受对方影响改变自己，相互碰撞之后，回民的红白喜事发生了何种变化？使得他们能够在广阔的中国社会内部融合的原因，我想不能用「汉化」与「本土化」来简单解释。
评分礼，人之所立也。
评分中国伊斯兰教的研究，一直聚焦于宗教教义，而具有同样重要意义的礼仪研究却被忽略，刘智没有忽略，「婚姻篇」和「丧葬篇」很有趣，刘智把红白事的规范流程划分条例介绍，条例后的按语更有趣，他列举清代回民在红白事中形成的新风俗，比如出殡之日，丧家安排鼓乐、女色、灵轿、神兽等事物，增加排场，刘智以「非礼也」或「殊属外道矣」作为他对背离天方正道行为的批判，按语代表他的主观价值判断。 按语提供了一个新认识，宏观衡量伊斯兰教文化的真正标尺，应该是看礼仪习俗，当进入一种异俗盛行的新文化环境中，与主流文化的交织中，伊斯兰教的礼仪规范在多大程度坚持自己、理解对方、接受对方影响改变自己，相互碰撞之后，回民的红白喜事发生了何种变化？使得他们能够在广阔的中国社会内部融合的原因，我想不能用「汉化」与「本土化」来简单解释。
评分中国伊斯兰教的研究，一直聚焦于宗教教义，而具有同样重要意义的礼仪研究却被忽略，刘智没有忽略，「婚姻篇」和「丧葬篇」很有趣，刘智把红白事的规范流程划分条例介绍，条例后的按语更有趣，他列举清代回民在红白事中形成的新风俗，比如出殡之日，丧家安排鼓乐、女色、灵轿、神兽等事物，增加排场，刘智以「非礼也」或「殊属外道矣」作为他对背离天方正道行为的批判，按语代表他的主观价值判断。 按语提供了一个新认识，宏观衡量伊斯兰教文化的真正标尺，应该是看礼仪习俗，当进入一种异俗盛行的新文化环境中，与主流文化的交织中，伊斯兰教的礼仪规范在多大程度坚持自己、理解对方、接受对方影响改变自己，相互碰撞之后，回民的红白喜事发生了何种变化？使得他们能够在广阔的中国社会内部融合的原因，我想不能用「汉化」与「本土化」来简单解释。
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