古代伊朗史料选辑

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出版者:商务印书馆
作者:
出品人:
页数:215
译者:李铁匠
出版时间:1992-12
价格:3.70
装帧:平装
isbn号码:9787100010955
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 伊朗
  • 波斯
  • 史料汇编
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具体描述

文明之光:中世纪欧洲艺术与建筑的辉煌 图书简介 本书旨在带领读者穿越时空,深入探索中世纪(约公元5世纪至15世纪)欧洲大陆波澜壮阔的艺术与建筑成就。这是一个在动荡与信仰交织中孕育出独特美学体系的时代,其艺术形式不仅是宗教虔诚的物质载体,更是社会结构、哲学思想与地方传统的深刻体现。我们将聚焦于罗马式(Romanesque)和哥特式(Gothic)两大主要艺术风格的演变、地域差异及其内在的文化逻辑,并辅以详实的实例分析,力求勾勒出一幅立体而富有洞察力的中世纪艺术全景图。 第一部分:黑暗中的曙光——早期与罗马式艺术(约500-1150年) 中世纪的开端,西方世界在日耳曼民族大迁徙和罗马帝国衰亡的余波中,艺术表现形式呈现出碎片化与本土化的趋势。 一、早期基督教与蛮族艺术的融合: 本章将首先考察西罗马帝国衰亡后,爱尔兰僧侣(如凯尔特艺术的代表《凯尔斯之书》)与盎格鲁-撒克逊等日耳曼部落的艺术特征。我们会分析金属工艺、珠宝制作中的动物纹饰(如法兰克人的徽章)如何与新传入的基督教象征符号相结合,形成一种充满活力但相对粗犷的过渡风格。重点探讨加洛林文艺复兴和奥托王朝复兴中,对古典遗产的有限继承与基督教教义的强调。 二、罗马式建筑的兴起与地域风格: 约1000年后,随着农业发展、贸易恢复和朝圣热潮的兴起,欧洲迎来了第一个统一的艺术浪潮——罗马式。这一时期的艺术核心是堡垒般的教堂和修道院。 建筑特征的解析: 罗马式建筑是对抗空间压力的胜利。我们将深入研究其标志性的厚重墙体、巨大的扶壁、较小的窗户、筒形拱顶(Barrel Vault)和交叉拱顶(Groin Vault)。探讨这些结构性限制如何塑造了其庄严、内敛的氛围。 朝圣路线上的建筑范例: 重点分析圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂(西班牙)、比萨斜塔及其主教堂(意大利)和克吕尼修道院(法国,现已毁坏但影响深远)等代表性建筑,对比其在法国南部、意大利和德意志地区的发展差异。 雕塑的“重生”: 罗马式雕塑是中世纪艺术的转折点。它从古典的独立雕塑转向依附于建筑的装饰。我们会详细考察山墙(Tympanum)上的浮雕,如以末日审判为主题的叙事手法,以及其象征主义的表达方式。分析雕塑如何成为“为文盲所设的圣经”,如何通过夸张的比例和扭曲的形象来强调属灵的真理而非世俗的写实。 第二部分:向上与向内——哥特式艺术的辉煌(约1150-1500年) 哥特式艺术,源于法兰西岛(Île-de-France)地区,是人类建筑史上对重力控制的伟大突破,它标志着艺术语言从沉重走向轻盈,从黑暗走向光明。 一、哥特式建筑的结构革命: 本部分的核心是剖析哥特式建筑的三大支柱性技术创新,它们共同成就了“天空之城”的愿景: 1. 尖拱(Pointed Arch): 如何有效地分散侧推力,使得墙体可以被削薄。 2. 肋拱(Rib Vault): 结构重量被集中到骨架上,而非分散于整面墙壁,为开窗提供了可能。 3. 飞扶壁(Flying Buttress): 革命性的外部支撑系统,将侧推力安全地传导至地面,赋予了建筑极致的垂直感和开放性。 我们将选取圣丹尼修道院(作为哥特式的发源地)、沙特尔大教堂、兰斯大教堂和亚眠大教堂进行对比分析,探讨其在高度、光线处理和平面布局上的演变。 二、光线、色彩与玻璃艺术: 哥特式艺术的核心是“光的神学”(Theology of Light)。 彩色玻璃的叙事功能: 分析彩色玻璃如何取代了早期的壁画,成为主要的视觉叙事媒介。我们关注光线穿过彩色玻璃后,在教堂内部创造出的超凡脱俗的氛围,以及其中复杂的象征色彩学。 圣路易时期的精致化: 探讨哥特式艺术向“盛期哥特”(High Gothic)和“放射式哥特”(Rayonnant)演变中,对装饰的细密化追求,以及对光线渗透的极致化处理,如圣礼拜堂(Sainte-Chapelle)的范例。 三、哥特式雕塑与绘画的世俗化倾向: 雕塑的解放: 与罗马式雕塑的僵硬不同,盛期哥特雕塑开始展现出前所未有的自然主义和情感表达,人物形象趋向于人体比例的恢复和服饰褶皱的真实感。分析柱上雕像(如兰斯大教堂的“微笑天使”)如何从建筑的附庸走向独立艺术品的倾向。 晚期哥特与国际哥特式: 介绍14世纪末期,艺术开始向更精致、更注重细节和贵族趣味的方向发展,如法国和勃艮第公国(布鲁日、第戎)的细密画和雕塑(如克劳斯·斯吕特的作品),预示着文艺复兴的到来。 第三部分:信仰、权力和日常生活中的艺术 本部分将超越宏大的教堂建筑,关注中世纪艺术在其他载体上的体现,及其社会文化背景: 一、手抄本插图与精英文化: 详细考察修道院抄写室和世俗工作室制作的手抄本,包括礼拜用书、历史编年史和私人祈祷书。分析其如何保存了古典的草书传统,并在装饰艺术中融入了新的装饰母题。 二、中世纪的世俗艺术与工艺: 讨论骑士精神、封建制度如何影响了艺术主题。例如:挂毯(特别是反映狩猎和战争场景的)、象牙雕刻和私人小型圣像(Ivory Carvings and Devotional Objects)的流行,揭示了贵族阶层对美学的需求。 三、地域艺术的独特声音: 简要介绍拜占庭艺术风格对意大利(如威尼斯)的持续影响,以及北欧(如英格兰和德意志)在某些时期的相对保守性与对木刻艺术的偏爱。 结语: 中世纪艺术并非一个停滞的“黑暗时代”,而是一个充满创造性结构实验和深刻精神追求的时代。通过对罗马式和哥特式的深入研究,我们不仅能欣赏到这些伟大建筑和图像的永恒之美,更能理解信仰如何塑造了中世纪欧洲人的宇宙观和审美标准。本书试图还原那个时代工匠、修士和赞助人共同构建的精神世界。

作者简介

李铁匠,男, 1944年生,江西新建人,教授。1968年毕业于北京大学历史系世界史专业。先后任江西大学、南昌大学、常熟高等专科学校、常熟理工学院教授。 北京大学伊朗研究所兼职教授、中国世界古代史学会副理事长、江苏省世界史学会副理事长。曾经参加国家多项重点科研项目,并且主持过一项中华基金课题和多项省厅项目,参与多项教材及参考资料的参编、主编工作。迄今为止已发表学术论文数十篇,出版专著6部。主要从事世界古代史、中古史、世界宗教史等基础课和选修课的教学工作。

主要研究方向:西亚史、伊朗史。

目录信息

第一部分 依兰
一 古代依兰与两河流域的关系
1.《苏美尔王表》有关依兰的记载
2. 安那吐姆铭文
3. 萨尔贡铭文
4. 古地亚铭文
5淑尔吉铭文
二 古代依兰政治制度
1.普朱尔・舒希纳克铭文二件
2. 库克・柯马什铭文
3.特姆提・阿冈铭文
4. 特姆提・哈尔基铭文
三 公元前二千纪前期的依兰文契
1.合伙契约
2.遗产继承文书
3.分割财产文书
4.其它
第二部分 米底
一 米底兴衰史
二 纳波尼德铭文摘录
三《巴比伦编年史》有关米底灭亡的记载
第三部分 阿黑门帝国的形成
一 阿黑门最初三王之铭文
1.阿里亚拉姆涅斯金版铭文
2.阿尔沙米斯金版铭文
3.居鲁士二世铭文
二 阿黑门帝国的建立
1.波斯的独立
2.居鲁士二世的对外征服活动
3. 冈比西斯二世征服埃及
三 阿黑门帝国初期的阶级斗争
1.贝希斯敦铭文
2. 大流士一世波斯波利斯铭文(H)
3.大流士一世纳克希・鲁斯坦铭文(N)
4. 大流士一世苏萨铭文(SE)
5. 大流士一世苏伊士运河铭文(ZC)
6. 薛西斯一世波斯波利斯铭文(F)
7.薛西斯一世波斯波利斯铭文(H)
第四部分 阿黑门帝国时期的社会经济
一 阿黑门帝国时期的王室经济
1.大流士一世苏萨宫廷铭文
2.阿尔塔薛西斯三世时期的编年史
3. 波斯波利斯国库铭文(一)
4.波斯波利斯国库铭文(二)
5.波斯波利斯铭文
二 帝国各地经济情况
1.巴比伦奴隶制经济
2.波斯统治下的埃及奴隶制经济
3. 巴比伦私人经济契约
第五部分 亚历山大远征与阿黑门帝国的灭亡
一 亚历山大远征与阿黑门帝国的灭亡
1亚历山大年表
2. 波斯与马其顿军队的比较
3. 波斯军队行军部署
4.格拉尼卡斯河之战(公元前334年)
5.伊萨斯之战(公元前333年)
6. 大流士三世向亚历山大求和的建议
7. 高伽美拉战役(公元前331年)
8. 亚历山大在苏萨、波斯等地掠夺的战利品
9.斯皮塔米尼斯起义
10.菲罗塔斯阴谋案(公元前330年)
二 亚历山大帝国的兴亡
1.亚历山大帝国的组成情况(公元前325_323年)
2.亚历山大逝世后的宫廷内江(公元前323年)
第六部分 塞琉古帝国
一 塞琉古帝国政治史和
1.塞琉古帝国的建立
2. 巴比伦王表
3. 塞琉古王朝政治史
4.莫伦叛乱(公元前223_220)
5. 安条克三世之死(公元前187年)
二 塞琉古时期的社会经济
1.安条克一世给其友亚里斯多提西德斯的赐地文书
前275年)
2. 安条克二世给其妻劳底加的卖地文书
3.劳底加转让赐地文书(公元前237年)
4. 萨狄斯典地文书(约公元前200年)
5.安条克王给宙斯神庙的赐地文书(年代未确定)
6.杜拉・幼罗波斯卖地文书(公元前195年)
7.杜拉・幼罗波斯继承法(年代未确定)
8塞琉古时期亚洲上著和希腊移民的生活状况
9. 乌鲁克私人文书
10.苏萨释奴文书(年代未确定)
三 塞琉古时期的希腊化城市
1.塞琉古都城安条克城
2.底格里斯河上的塞琉西亚城
3.米底地区的希腊城市
第七部分 安息帝国
一 安息帝国的建立
1.帕提亚行省的地理环境
2.安息人的起源
3.阿萨克一世起义
4. 帕提亚与巴克特里亚的独立
5.安息国王的名字
6帕提亚人占领巴克特里亚部分地区
二 安息时期伊朗各地情况
1.大益人和西徐亚人
2.巴克特里亚
3.阿里亚和马尔吉安那
4.米底
5.波斯
6.安息都城泰西封
7安息的西部边界
三 安息时期社会经济情况
1.阿弗罗曼出土希腊文地契
2.阿弗罗曼出土钵罗婆文书
第八部分 古代伊朗的宗教
一 阿黑门诸王的宗教政策,
1.大流士一世处理马格尼西亚希腊神庙敕令
2薛西斯一世反台夫铭文
3.阿尔塔薛西斯二世苏萨铭文(A)
二《阿维斯陀》
1.耶斯那第12章:马兹达教徒教规
2耶斯那第19章:教义问答
三 摩尼教经典
1.《摩尼光佛教法仪略》
2.《摩尼教残经一》
第九部分 我国史籍有关古代伊朗的记载
一《史记・大宛列传》的记载
二《汉书・西域传》的记载
三《后汉书・西域传》的记载
四 《北史・西域传》的记载
五 佛藏关于安息高僧安世高的记载
附录
一 古代两河流域度量衡表
二 古代希腊度量衡币制表
三 古巴比伦、波斯历法
四 译名对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读罢《古代伊朗史料选辑》,我脑海中久久不能平静的,是对古代伊朗文明的敬畏之情。这本书不是简单地罗列史实,而是通过精心挑选的原始史料,展现了一个文明的脉络和精神。我被书中关于琐罗亚斯德教教义的片段所深深吸引,这些关于善与恶的斗争、对光明神阿胡拉·马兹达的崇拜,以及对来世的信仰,深刻地影响了古代伊朗的社会结构和文化价值。与此相对,书中也提供了希腊、罗马等文明对波斯宗教的看法,这种不同视角的对比,让我更加深刻地理解了文化差异和相互影响。另外,关于波斯帝国时期艺术成就的史料,例如波斯波利斯宫殿的浮雕,以及金银器皿的风格,都让我得以窥见这个帝国在物质文化上的辉煌。作者在处理这些史料时,并没有回避那些带有偏见和误解的记录,而是将其呈现出来,让我们能够更客观地认识到历史的复杂性。这本书让我意识到,古代伊朗并非只是一个简单的军事强国,而是一个拥有深厚哲学底蕴、多元文化融合的伟大文明,它的影响,远远超出了我们今天的想象。

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这本书带给我的,是一种沉浸式的历史体验。《古代伊朗史料选辑》并没有试图用流畅的叙事来包裹史实,而是直接将最原始、最真切的史料呈现在读者面前,让我仿佛置身于历史现场,去感受那些古老的回响。我尤其着迷于书中关于古代伊朗宗教和哲学思想的史料。琐罗亚斯德教的教义,关于光明与黑暗的斗争,对真理和正义的追求,以及对审判的信仰,都深深地影响了古代伊朗的社会和文化。书中也收录了一些关于神话传说、诗歌和文学作品的片段,这些为我们勾勒出了古代伊朗人民的精神世界。让我感到欣喜的是,本书的选材非常广泛,不仅包含了波斯帝国的史料,还涉及了埃兰、米底等更早期的文明,以及萨珊王朝之后的历史发展,这使得我们对古代伊朗的认识更加全面和立体。作者的注释和导读也十分详尽,为我们这些非专业读者提供了极大的帮助,让我们能够更好地理解那些晦涩的古语和复杂的历史背景。这本书让我看到了古代伊朗文明的丰富性和深刻性,它不仅仅是一个政治军事上的强权,更是一个拥有独特精神内核的伟大文明。

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《古代伊朗史料选辑》这本书,对我而言,是一次深刻的文化洗礼。它不像一些历史普及读物那样,用通俗易懂的语言讲述故事,而是直接呈现了最真实的史料,迫使我主动去思考,去解读。书中的内容,涉及古代伊朗政治、军事、经济、文化、宗教等各个方面,信息量极大,但作者的编排却很有条理,使得阅读过程虽然需要投入更多的精力,但收获也更为丰厚。我尤其着迷于那些关于古代伊朗军事制度的史料,例如波斯弓箭手和“不死军”的描述,以及他们与希腊军队在马拉松战役、温泉关战役中的对比,这些都让我热血沸腾。同时,书中也涉及了波斯帝国时期社会阶层的划分,贵族、自由民、奴隶之间的关系,以及他们所承担的责任和权利,这些都勾勒出了古代社会的基本结构。让我感到意外的是,书中还包含了大量关于古代伊朗与邻国,如印度、中亚地区文明的交流互鉴的史料,这打破了我过去对古代伊朗相对封闭的印象,展现了一个更加开放和包容的文化体。每一次阅读,都感觉像是在与历史对话,与那些已经逝去的生命进行心灵的沟通,这是一种难以言喻的震撼和感动。

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这本书的阅读体验,就好比走进了一座宏伟的古代图书馆,里面的每一本书籍、每一份卷轴,都讲述着一段波澜壮阔的历史。《古代伊朗史料选辑》名副其实,它收录了大量珍贵的原始史料,涵盖了从早期部落联盟到强大帝国的兴衰变迁。我特别喜欢书中关于波斯帝国行政管理和法律体系的史料,这些内容让我得以一窥古代世界最成熟的官僚体系之一是如何运作的。那些关于“皇家之路”的记载,以及各地行省的税收制度,都勾勒出一个高效运转的中央集权国家。同时,书中也穿插了一些社会生活方面的史料,比如关于婚姻、家庭、宗教习俗的记载,虽然零散,但却为我们描绘出古代伊朗普通人的生活图景,让他们不再只是历史洪流中的符号,而是有血有肉的个体。让我印象深刻的是,作者在选择史料时,力求展现古代伊朗文明的多样性,不仅仅有波斯人的声音,也包含了其他民族和文明对他们的观察和评价,这种多维度的视角,使得整个历史叙事更加客观和全面。我曾一度认为对波斯帝国的了解已经足够,但这本书的出现,彻底颠覆了我的看法,它让我看到了一个更具深度、更富层次的古代伊朗,一个在东方与西方文明交汇点上,扮演着举足轻重角色的伟大文明。

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《古代伊朗史料选辑》这本书,就像一张泛黄的地图,引领我深入探索古代伊朗那错综复杂的历史脉络。它所收录的史料,包罗万象,从官方文献到民间传说,从政治军事到文化宗教,无不展现了古代伊朗文明的独特魅力。我最感兴趣的部分,是关于波斯帝国时期法律体系的史料。书中提及的《七法》,以及关于帝国司法制度的记载,都让我得以窥见古代世界最成熟的法律体系之一是如何构建的。此外,关于波斯帝国与希腊城邦之间长期的军事对抗,从温泉关战役的英勇抵抗,到波斯帝国最终被亚历山大征服,这些史料的呈现,让我感受到了两个伟大文明之间激烈的碰撞与较量。让我感到意外的是,书中还包含了大量关于古代伊朗与印度、中亚地区文明的交流互鉴的史料,这打破了我过去对古代伊朗相对封闭的印象,展现了一个更加开放和包容的文化体。这本书让我意识到,古代伊朗并非只是一个孤立的存在,而是世界文明史中一个不可或缺的重要环节,它的兴衰与发展,都对周边乃至更广阔的地区产生了深远的影响。

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《古代伊朗史料选辑》这本书,如同一块块精心打磨的宝石,共同镶嵌出了一幅古代伊朗的壮丽画卷。它以其严谨的史料考证和丰富的内容,深深地吸引了我。书中对波斯帝国政治制度的描述,从中央集权的君主制,到地方行省的管理,再到法律体系的构建,都展现了一个高度发达的古代国家。我特别被关于“千眼之王”国王制度的描述所打动,以及那些关于帝国官员的选拔和监督的记载,这让我看到了古代波斯在统治上的智慧和策略。同时,书中也包含了大量关于波斯帝国与周边文明的交流与互动,例如与印度、中亚地区文明的贸易往来,以及与希腊、埃及之间的文化碰撞,这些都揭示了古代伊朗在世界历史舞台上的重要地位。让我感到惊喜的是,书中也涉及了萨珊王朝时期,特别是其与罗马帝国在军事、政治和文化上的角力,这展现了伊朗文明的延续性和生命力。这本书让我深刻地认识到,古代伊朗并非只是一个单一的民族国家,而是一个多元文化融合、历史悠久的伟大文明。

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阅读《古代伊朗史料选辑》的过程,如同剥洋葱一般,层层深入,每一次的揭开都带来了新的惊奇和思考。这本书最让我赞叹的一点是其广度和深度兼备的选材。它并没有局限于波斯帝国这一最为人熟知的时期,而是将目光投向了更早期的埃兰文明,以及萨珊王朝之后,通过不同文明视角下的记录,展现了古代伊朗地区文化的延绵不绝和多元发展。比如,关于米底王国的部分,虽然史料相对零散,但作者巧妙地将这些碎片信息组织起来,呈现了一个在波斯崛起之前,已经具备一定政治和军事力量的强大政权。而萨珊王朝部分,则展现了伊朗文明在罗马帝国东部边陲,与拜占庭帝国长久对抗的另一番景象,那些关于宗教改革、艺术发展的史料,揭示了萨珊王朝独特的文化魅力。书中对于亚历山大大帝征服波斯后的情况的描述,更是引人入胜,那些关于希腊化文化如何与波斯本土文化融合,又产生冲突的记载,让我看到了文化碰撞下的新生力量。作者在处理这些史料时,并没有简单地罗列,而是通过细致的考证和注释,为我们这些非专业读者提供了极大的便利,让我们能够理解那些晦涩的古语和背景知识。这本书让我对古代伊朗的认识,从一个模糊的轮廓,逐渐变得清晰而饱满,它揭示了一个伟大文明的起伏跌宕,以及它在世界历史长河中留下的深刻印记。

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这本书让我重新认识了“历史”这个概念。《古代伊朗史料选辑》不仅仅是信息的堆砌,它更像是一场与古代伊朗的深度对话。书中收录的史料,从波斯帝国时期的楔形文字铭文,到希腊罗马时期的史学著作,再到亚美尼亚、叙利亚等地的文献,都展现了古代伊朗地区丰富而多元的文化遗产。我特别关注书中关于波斯帝国的官僚体系和财政制度的史料,例如关于“皇家之路”的建设和维护,以及各地行省如何向中央缴纳贡品和税收的记录,这些都让我惊叹于古代波斯帝国治理如此庞大疆域的效率和组织能力。与此同时,书中也穿插了一些关于宗教信仰、神话传说和社会习俗的史料,这些为我们描绘了一个更加鲜活的古代伊朗,一个不仅仅由战争和政治构成的世界。让我感动的是,作者在选择史料时,并没有回避那些带有宗教和民族偏见的记录,而是将它们一同呈现,让我们能够更全面、更客观地理解古代伊朗在不同文明眼中的形象。这本书就像一把钥匙,打开了我对古代伊朗历史研究的兴趣之门,让我看到了更多的可能性和更广阔的研究空间。

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这本书的标题是《古代伊朗史料选辑》,读完之后,我的脑海中浮现出的不是那些冰冷的史料片段,而是一幅幅生动鲜活的历史画卷。作者的选材极为用心,不仅收入了最经典的波斯帝国时期的铭文和文献,还颇具远见地选择了大量来自希腊、罗马、亚述、埃及等周边文明的记录,这些旁证犹如多棱镜,从不同角度折射出古代伊朗的辉煌与复杂。例如,书中关于居鲁士大帝的篇章,不再仅仅是几句概括性的记载,而是通过他本人的宣示、巴比伦人的记录、以及希腊史家的描摹,勾勒出一个雄才大略、又富有宗教宽容精神的征服者形象。我尤其被那些关于波斯帝国行省制度的描述所吸引,那些详细的税收、贡品、行政划分的记载,让我得以窥见一个如此庞大帝国如何维持其运作,其精细程度远超我的想象。更不用说那些关于琐罗亚斯德教的片段,虽然我对此教派并非专家,但从史料中,我能感受到它对波斯文化、社会乃至政治的影响,那种对光明与黑暗二元对立的哲学思考,至今仍有着某种启示意义。这本书不仅仅是史料的堆砌,更像是作者带领我们进行了一次穿越时空的探险,每一次翻阅,都仿佛能听到来自两千多年前的战鼓声、市井的喧嚣,以及祭司们庄重的祷告。它让我对“古代伊朗”这个概念有了更丰富、更立体的认知,不再是单一的帝国印象,而是多元文明交融、政治军事、宗教哲学、社会经济相互影响的复杂整体。

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《古代伊朗史料选辑》这本书,为我打开了一扇通往古代伊朗的窗户。它不像普通的历史著作那样,预设了明确的叙事线索,而是将史料本身呈现出来,让读者自己去构建历史的图景。我最感兴趣的是书中关于波斯帝国统治下的多元民族和宗教的记载。居鲁士大帝发布的《居鲁士文告》,就是一个很好的例子,它展现了波斯帝国在对待被征服民族时的宗教和文化宽容政策,这在当时是极为罕见的。书中也包含了一些关于犹太人在巴比伦之囚后,如何返回耶路撒冷重建圣殿的史料,这让我看到了古代伊朗在犹太历史上的重要角色。此外,关于波斯帝国与希腊城邦之间错综复杂的关系,从马拉松战役到希波战争,再到亚历山大大帝的征服,这些史料的呈现,让我看到了两个伟大文明之间的冲突与碰撞,以及它们对各自历史进程产生的深远影响。这本书的价值在于,它提供了最直接的证据,让我们能够跳出二手解读,直接与历史对话,感受那些久远年代的呼吸。

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