赫尔德对于历史因果关系和历史连续性的处理
“生命的隐喻”:赫尔德的历史哲学与18世纪后期自然科学的不平衡发展
永恒的主题:法国大革命
我们得到的世界:法国大革命的未来
法国大革命论战语境中的“光荣革命”
与林·亨特的对话
日本欧洲史研究
古希腊的国家与共同体
“欧洲经济史”研究领域的形成
后现代史学
现代的完整性
创伤与普难:一个被遗忘的西方历史意识根源
认知型史学与规范型史学
斗争在马克思眼中就是解开所有历史秘密的钥匙:就如之前万有引力法则揭开了自然的秘密一样。直到今天,类似的历史建构主义以及各自的建构方案已是汗牛充栋,问题已不再是究竟哪个方案正确。在所有这些尝试中,唯一有意义的仅是(理解历史)的模式。在功利思维的限制下,只有模式才有意义,因为只有模式才能被依照来指导“制作”,而意义则不能:和真理一样,意义只是自己展示和揭示自身。马克思是把意义误为模式的第一人,尽管他是历史学家中的最伟大者。但他无法像我们期望的那样发现:并不存在什么模式,似乎过去的事件可以整齐和有序地被填充到里面:相反,马克思恰恰正是这么做的。马克思的(历史)模式的生产。至少是基于一个重要的对历史的洞察:但在他之后的历史学家们却是随心所欲地在纷繁复杂的历史事件上套用各种模式。结果是,事实和特殊(事件)消亡了,甚至那个具有更高合法性的普遍“意义”,把所有历史过程的基本结构——纪年表也一并破坏了。
马克思如此来理解(历史)模式,是因为他更关注行动,而对历史缺少耐心。他是思想家中最后一位处于现代早期对政治的兴趣和之后对历史的痴迷之间的人。这一过程中有一个转折点。在那里,由于世俗的重新发现。现代思想试图建立一种新的政治哲学的努力被放弃了,其标志是法国大革命的历法在革命完成10年后被弃用,革命重新整合进了前后无限延伸的历史过程。似乎大革命以及随后颁布的美国宪法,也并不拥有足够独立的意义,以开拓出新的历史进程:当然二者仍是现代政治史上最伟大的事件。事实上,法兰西共和国历法的被废除,并不仅仅是因为拿破仑想统治的是一个帝国,并成为欧洲的皇帝:而且它还暗示出一种拒绝。拒绝接受古代的观念:政治行动的意义与它们所处的历史时间无关,尽管在当时的法国世俗领域已建立了起来:同时它也是一种否定,否定了罗马人尊崇奠基的神圣性,而把奠基日作为纪年起点的信仰。法国大革命是受了罗马精神的激发,也以此展示于世界,但如马克思喜欢说的,显然它只是穿着罗马的衣服,却在不止一个意义上颠覆了它自己的初衷。
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一口气读完这本书中关于“空间与权力”的几篇论文,我感觉自己的历史地理观被彻底重塑了。作者对于地理环境如何塑造人类行为模式的探讨,并非是简单的地缘决定论,而是一种充满辩证色彩的互动关系阐释。例如,他分析某个特定区域的河流系统如何催生出一种独特的社群组织结构,以及这种结构又如何反过来影响了中央集权的推行效率,这种层层递进的分析实在精彩。特别是他对地图学史的引用,那些被遗忘的古老制图方式,不再仅仅是技术进步的旁证,而是成为了特定时代权力布局和认知边界的隐喻。读罢,我忍不住拿起一张现代地图,试图去重新解读那些熟悉的地理标识背后隐藏的、被时间掩盖的权力痕迹,这无疑是一次极具启发性的认知体操。
评分我花了大量时间沉浸在这本书的某一章节,那段关于“被遗忘的叙事转向”的论述,简直是为我打开了一扇全新的窗户。作者的笔触犀利而富有洞察力,他并没有满足于对既有史料的简单罗列和重述,而是像一位高明的侦探,穿梭于史料的迷宫之中,挖掘出那些被主流史学叙事有意或无意忽略的微小断片。他的论证过程极具逻辑的穿透力,每一步推导都建立在前一个坚实的基础上,环环相扣,让人无法反驳。更难能可贵的是,在处理那些充满争议和灰色地带的议题时,作者保持了一种罕见的克制与审慎,他没有急于给出武断的结论,而是细致地展示了不同解释的可能性,引导读者共同参与到历史的再构建之中。这种处理复杂问题的态度,体现了作者深厚的史学素养和严谨的治学精神,读起来酣畅淋漓,大有拨云见雾之感。
评分这本书最让我感到震撼的,是它在方法论上的大胆创新和对传统史观的颠覆性挑战。我以前习惯于那种宏大叙事的历史解读,总想抓住几个关键人物或重大事件一以贯之。然而,这本书却巧妙地运用了微观史学的视角,聚焦于那些看似不起眼的社会肌理和日常生活的细节,从中抽丝剥茧,构建起一个更具韧性和立体感的人类社会图景。这种由下至上的重构,迫使我不得不重新审视自己对“历史进程”的理解。作者似乎在用一种近乎人类学的精细度去解剖过去的时光,将抽象的“时代精神”具体化为人们的衣食住行、仪式庆典甚至是集体潜意识中的恐惧与希望。这种视角转换带来的冲击力,远超了一般性的史料补充,它触及了历史研究的本质——如何更真实地“接近”过去。
评分这本书的装帧设计非常考究,封面采用了那种略带磨砂质感的纸张,触感温润而不失厚重,配合着烫金的字体,散发出一种沉稳的学术气息。我尤其欣赏它在排版上的用心,字距和行距拿捏得恰到好处,即便是面对大段的论述,眼睛也不会感到疲劳。内页的纸张选择也很有品味,不是那种市面上常见的亮白色,而是微微偏暖的米白色,这对于长时间阅读来说,无疑是一种视觉上的友好。初翻阅时,那种油墨的淡淡清香混合着纸张本身的干燥气息,让人立刻感受到这是一部经过精心打磨的出版物。它不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的工艺品,从外在的质感上,就已经向读者传达了一种对历史研究严肃性的尊重。这种对细节的执着,往往是判断一部学术作品是否值得深入研读的重要信号,它暗示了内容本身也必然是经过反复推敲和精雕细琢的,让人充满期待去探索其内在的知识世界。
评分这本书的学术对话意味极其浓厚,它不是孤芳自赏的自言自语,而是积极地与当代国际史学界的讨论前沿保持着同步。在阅读过程中,我能清晰地捕捉到作者在回应福柯、哈贝马斯等思想巨匠观点的同时,又试图建立起一套具有本土特色的理论框架。这种既“入世”又“出尘”的姿态,使得全书的理论高度保持在一个非常高的水准。它所引用的注释和参考书目,本身就是一份极具价值的推荐清单,涵盖了从德语区到法语区的最新研究动态。对于任何一位试图站在当代史学高峰上进行思考的研究者来说,这本书提供的不仅仅是观点,更是一种参与全球学术对话的“入场券”,它教会我们如何提出更具挑战性的问题,如何用更精密的工具去审视过往,其学术价值无可估量。
评分挑了几篇看,翻译不是很好。
评分挑了几篇看,翻译不是很好。
评分阿伦特论历史概念长文可另见其《过去与未来之间》中第二章。《观念史研究》主编凯利梳理思想史研究诸进路一文稍老,可读。林•亨特论法国大革命的政治和社会后果。安克施密特论西方历史意识中的创伤与苦难。其余赫尔德研究数文等。刊物已呈难以为继之势,转机/转型就在眼前。
评分阿伦特论历史概念长文可另见其《过去与未来之间》中第二章。《观念史研究》主编凯利梳理思想史研究诸进路一文稍老,可读。林•亨特论法国大革命的政治和社会后果。安克施密特论西方历史意识中的创伤与苦难。其余赫尔德研究数文等。刊物已呈难以为继之势,转机/转型就在眼前。
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