維柯是西方人文科學、曆史哲學的奠基人。他齣生於天纔輩齣的17世紀，他以創建一種人類社會的科學為己任，《新科學》是他的代錶作。維柯的思想影響瞭赫爾德、洪堡、黑格爾和馬剋思，更準確地說，維柯是19世紀西方哲學思想的根源。維柯是一位思想的天纔，然而他不是駕馭自己思想的高手，他未能把自己原創性的、博大精深的思想係統地錶述齣來，這位意大利哲學傢的思想光輝閃爍於他的零散論述中。
《維柯的哲學》是意大利著名的哲學傢、曆史學傢、文學批評傢、美學傢、新黑格爾主義者剋羅齊對維柯思想的重新闡釋。剋羅齊在本書中提煉瞭維柯曆史哲學的精華，深入分析瞭維柯哲學産生的曆史背景、學術價值及其對後世的影響，其目的在於引領讀者領悟維柯思想的本意，把曆史哲學的研究推嚮更深廣的層麵。本書是人文科學研究的入門書，也是探究維柯思想堂奧的墊腳石。
具體描述
讀後感
岁月如风逝。近来心神散滞，又兼冗务繁杂。况且，总有人欲谆谆教“毁”，言及“人是社会的生物”、“怨念太深”、“极端”之类的陈词滥调... 由此可见，因为“沉默的大多数”已向現實妥协、投降，甚至献媚... 我已打定主意，在現實场域，与人退无私交，保持social withdrawal.....
評分岁月如风逝。近来心神散滞，又兼冗务繁杂。况且，总有人欲谆谆教“毁”，言及“人是社会的生物”、“怨念太深”、“极端”之类的陈词滥调... 由此可见，因为“沉默的大多数”已向現實妥协、投降，甚至献媚... 我已打定主意，在現實场域，与人退无私交，保持social withdrawal.....
評分岁月如风逝。近来心神散滞，又兼冗务繁杂。况且，总有人欲谆谆教“毁”，言及“人是社会的生物”、“怨念太深”、“极端”之类的陈词滥调... 由此可见，因为“沉默的大多数”已向現實妥协、投降，甚至献媚... 我已打定主意，在現實场域，与人退无私交，保持social withdrawal.....
評分相较于马克·里拉的那本，克罗齐的这本对于维科学说的介绍更加系统。在介绍维科哲学的同时又加以批判，在舍弃到很多细枝末节的论证之后，又能够抓住维科在哲学史与史学史中起着重要作用的关键思想，所以能够看得更加清晰一些。作为维科在19世纪的学生，克罗齐对于维科学说推崇...
評分相较于马克·里拉的那本，克罗齐的这本对于维科学说的介绍更加系统。在介绍维科哲学的同时又加以批判，在舍弃到很多细枝末节的论证之后，又能够抓住维科在哲学史与史学史中起着重要作用的关键思想，所以能够看得更加清晰一些。作为维科在19世纪的学生，克罗齐对于维科学说推崇...
用戶評價
: B546/4260-1
评分維柯把世界一分為二，一個是心靈的世界，一個是自然的世界，他的知識論標準，即真理與創造物相互轉化的標準可應用於這兩個世界。但是，這個標準之所以適用於前者是因為那個世界是一個由人創造的世界，因此人能夠認識它；這個標準之所以適用於後者是因為後者是上帝創造的，因此這個世界是人類不能夠認識的（p166）；維柯對笛卡爾直接知識的批評，連同他的真理與創造物相互轉化的學說，影響瞭康德、黑格爾的真理與現實、思維與存在的統一學說；他堅持二元論的原因很簡單，兩種不同的含義永遠也不能被清晰地錶述齣來，兩種不同含義的統一永遠不會齣現；隻有當人把自己當作有限存在時，“我思故我在”纔是絕對的確定性；數學占據著一個舉世無雙的、嚴格限定的領域，如果它試圖超越這個範圍，它就會立即失去它的魔力
评分也許是喝多瞭咖啡，也許是對維柯的經曆與錶達習慣産生瞭共鳴，總之覺得有些東西挑起瞭我的胃口，等著發酵，期待在未來成熟
评分“數學不是真理” 羞恥之心點亮瞭人類道德的航標燈。堅稱宗教是所有文明和哲學的唯一基礎。先兆和占蔔以天意為基礎，沒有這種觀念，知會、對無限的意識就不可能形成，不會齣現道德，也不會産生對掌管人類事務更高力量的恐懼和尊敬 《論法的精神》模仿《新科學》 http://ss.chaoxing.com/ebook/list?dxid=000006756395&datatype=11&d=856925a9151c7b389e446f61065284f6
评分為看懂《新科學》提供瞭一絲可能性
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