具体描述
该书从有关神话和神话学的文献资料中选取最典型的事例,对神话的古典形态、神话和神话思维的特征、神话与原始文化等方面进行了翔实阐述,并从哲学、文化学和诗学的角度,对神话学进行了深入分析。包括三编,第一编,现代种种神话理论以及仪典-神话论的文学观;第二编,神话的种种古典形态及其在民间叙事创作中的反映;第三编,20世纪文学中的“神话主义”。
作者简介
叶·莫·梅列金斯基(1918-2005)是世界神话学领域造诣极深的学者,毕生从事民间创作、神话、叙事诗的研究,该书为其最重要的论著之一,堪称神话学领域经典式的集大成之作。
目录信息
第一编 现代种种神话理论以及仪典一神话论的文学观
历史概述
哲学和文化学中的“再神话化”
仪典论和功能主义
法国社会学派
种种象征主义理论
分析心理学
结构主义
文艺学中的仪典一神话论学派
俄国和苏联学术界论神话创作
初步结论
第二编 神话的种种古典形态及其在民间叙事创作中的反映
绪论
神话思维的一般属性
神话的功能趋向
神幻时期及其所属种种“范例”
始祖一造物主一文化英雄
古老的创世神话
社会共同体之由来
混沌与宇宙。宇宙的起源
宇宙模式
时序神话
诸宇宙系统与世界末日神话
英雄神话与“过渡性”仪礼
神话题材和体系之语义
神话、神幻故事(童话)、叙事诗
第三编 20世纪文学中的“神话主义”
历史概述
20世纪的“神话”小说。导论
对比:詹姆斯·乔伊斯与托马斯·曼
弗兰茨·卡夫卡的“神话主义”
现代小说中神话化的种种形态
注释与参考书目
有关学者和作家索引(Ⅰ)
有关学者和作家人名索引(Ⅱ)
神话传说和文学作品中人物索引
名词术语索引
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
这本书的翻译很影响阅读体验。 客观的说,较为全面的整理了西方神话学说的沿革,但是每章结论中作者自己的态度不够清晰,讨论不够深刻,没看到作者自己对神话的“诗学”认知,实属遗憾。对作者喜欢把神话和现代主义混为一谈的态度表述反感。 整本书的写作方式上面,介绍一个学...
这本书的翻译很影响阅读体验。 客观的说,较为全面的整理了西方神话学说的沿革,但是每章结论中作者自己的态度不够清晰,讨论不够深刻,没看到作者自己对神话的“诗学”认知,实属遗憾。对作者喜欢把神话和现代主义混为一谈的态度表述反感。 整本书的写作方式上面,介绍一个学...
这本书的翻译很影响阅读体验。 客观的说,较为全面的整理了西方神话学说的沿革,但是每章结论中作者自己的态度不够清晰,讨论不够深刻,没看到作者自己对神话的“诗学”认知,实属遗憾。对作者喜欢把神话和现代主义混为一谈的态度表述反感。 整本书的写作方式上面,介绍一个学...
这本书的翻译很影响阅读体验。 客观的说,较为全面的整理了西方神话学说的沿革,但是每章结论中作者自己的态度不够清晰,讨论不够深刻,没看到作者自己对神话的“诗学”认知,实属遗憾。对作者喜欢把神话和现代主义混为一谈的态度表述反感。 整本书的写作方式上面,介绍一个学...
这本书的翻译很影响阅读体验。 客观的说,较为全面的整理了西方神话学说的沿革,但是每章结论中作者自己的态度不够清晰,讨论不够深刻,没看到作者自己对神话的“诗学”认知,实属遗憾。对作者喜欢把神话和现代主义混为一谈的态度表述反感。 整本书的写作方式上面,介绍一个学...
用户评价
坦白讲,这本书的哲学思辨深度超出了我的预期。它不仅仅停留在对神话故事的复述或改编层面,而是敏锐地捕捉到了这些古老叙事背后所蕴含的普世困境和终极追问。作者仿佛是一位隐匿在文字背后的哲人,他通过角色的对话和环境的渲染,不动声色地抛出了关于“存在”、“意义”和“虚无”的深刻议题。这种思辨性并非空泛的理论说教,而是深深植根于具体情境之中的,充满了泥土的芬芳和历史的厚重感。读完之后,我发现自己看待日常事物的方式都产生了一些微妙的偏移,这才是真正优秀的作品能够带给读者的长远影响。
我得说,这本书在结构上的创新简直是大胆而成功的。它摒视了传统线性叙事的桎梏,采用了多重视角和碎片化的时间线索,初读时或许会有些许迷茫,但随着深入,你会惊奇地发现,那些看似散乱的片段是如何如同星辰般精准地归位于一个宏大的宇宙图景之中。这种拼图式的阅读过程,极大地调动了读者的主动性和探索欲。特别是作者对意象的运用,简直达到了炉火纯青的地步,每一个重复出现的符号都承载着多重含义,仿佛在不同章节间架起了无形的桥梁。这种复杂性要求读者必须全神贯注,但这绝对是值得的,因为每一次对深层含义的捕捉,都会带来豁然开朗的喜悦。它考验的不是耐心,而是理解的深度和联想的能力。
这部作品的氛围营造能力实在是一绝。作者成功地构建了一个既熟悉又陌生的世界,那种宏大叙事的背景下,弥漫着一种独特的、略带疏离感的史诗气质。光影、气候、甚至是建筑的描述,都精确地烘托了故事情节的情感基调。我仿佛能闻到空气中干燥的尘土味,能感受到寒风拂过皮肤的刺痛感。这种沉浸式的体验,得益于作者对细节的极致把握,他知道如何选取最能触动人心的感官信息,并将它们有机地融合在一起,形成一种强大的场域,将读者牢牢吸附其中,让人几乎忘记了自己正在阅读一本“书”,而是身临其境地参与到这场古老的命运洪流之中。
阅读此书,最让人拍案叫绝的,是它对语言的驾驭能力。作者似乎精通古今中外各种修辞手法,信手拈来,却又毫无堆砌之感。他的句子常常充满了张力,一个词语的摆放位置,一个逗号的省略或保留,都能在微妙间改变整个段落的情绪走向。我甚至忍不住会停下来,反复咀嚼某些精彩的段落,就像品尝陈年的佳酿一般。这种对文字的精雕细琢,使得阅读过程本身变成了一种享受,一种对美学的朝圣。对于那些对文字表达有较高要求的人来说,这本书无疑提供了一个绝佳的学习范本,它展示了语言可以达到的,那种既有力量感又不失优雅的极致状态。
这部作品的叙事手法真是令人耳目一新。作者仿佛是一位技艺高超的织工,将各种古典文学的元素巧妙地编织在一起,既保留了原著的恢弘气势,又注入了现代的细腻情感。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那种深邃的、几近透明的剖析,让人在阅读时总能找到情感的共鸣点。比如,书中对某位英雄形象的重塑,不再是单薄的正邪对立,而是充满了矛盾与挣扎,每一个抉择都显得沉重而真实。文字的韵律感也极强,读起来犹如听一曲悠扬的古乐,时而激昂磅礴,时而低回婉转。整体来看,它不像是在讲述一个既定的故事,更像是在引领读者进行一场关于人性、命运和永恒主题的深度对话。这种阅读体验是极其珍贵的,它不仅仅是娱乐,更是一种智力上的激发和精神上的洗礼。
观点很少 更像教材
真是教科书一样 神话主义
涉猎广泛,内容驳杂,前半部分好于后半部分
真是教科书一样 神话主义
学院派的神话学研究,放诸神话学研究领域也有其地位,不可不读。把这本书里提到的相关书目阅读一遍,基本上对中西方神话学研究传统和观点理论会有极大的把握度。