圖書標籤: 海外中國研究  曆史  古典文學  楊曉山  文學  文學批評  詩歌  園林   

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櫃子裏悄咪咪看的小周的書。一直想深入研究一下這個課題，放著放著，突然有一天發現自己離古典園林越來越遠瞭。

我覺得這是好書一本，與其帶著oriental romantic的麵具研究園林，毫無新意，不如好好抓住唐宋，與其說“中隱”是一種和諧達成，不如說是一種妥協，就不細說於連之流研究中國景觀美學的坑爹之處瞭，隻用仔細想想，中國美學再詩意，人的情感是那樣子單調地運作的嘛？！

“公共”與“私人”的界限在中國從來都是模糊的，但在唐宋時期一大批士大夫在擁有足夠的財富積纍之後緻力於打造能夠得到精神休憩的私傢園林，尋找在城市中短暫遠離喧囂的幽靜居所，不惜為此付齣巨大的人力物力財力，將公共領域與私人領域在物理意義上強行分開。可一堵牆、一道門就能真正隔開外界影響嗎？一扇窗、一池淺塘所營造齣的“山水”就能超越真正的“自然”嗎？物質占有欲帶來的潛在危險與道德規範準則之間的緊張角力，為戀物癖不厭其煩的辯護以期實現私人收藏嗜好的閤法性，同好者群體間的互相體認和掩蓋不住的焦慮，這樣的跨學科詩歌解讀真的好有趣。

思路值得藉鑒，題目本身也很有意思。

文本細讀非常到位，文筆也是散文化風格，很耐讀。圍繞私人領域的「佔有」「獨特」「展示」「遊戲」等特性展開，對中國文學傳統解讀很到位。感慨下，維繫私人領域，精神的自由和物質的豐厚，缺一不可。#壹陸讀#044

本书完全可以和Ronald C. Egan的The problem of beauty共同阅读，杨晓山无疑参考了Egan的研究成果与研究方法，但在此基础之上的论证与判断则更为精巧。第五章对于北宋耆老隐居生活中政治性的隐含所作的分析十分精彩，为“耆老会”相关的诗文，或是《十咏图》、《睢阳五老图》这...

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