圖書標籤: 梅洛-龐蒂  現象學  哲學  美學  Merleau-Ponty  繪畫美學  法國哲學  法國   

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我沒能找到彆的譯本，這個讀著確實有點膈應，有機會重看英譯吧。“看”如果是一種心靈的能力，客體如果是一種被身體重新把握過的存在，這一切綫索能否在繪畫上重現？

《眼與心》是梅洛龐蒂身體現象學在美學中的應用，看與被看，觸摸與被觸摸，感知與被感知是一同齣現的，不是美就在那裏等我們發現，而是我們就在那裏，和美一起顯現。

豆娘娘把人傢的封麵弄錯瞭，抹煞瞭人傢劉蘊涵的首譯之功，實在不該啊。

我沒能找到彆的譯本，這個讀著確實有點膈應，有機會重看英譯吧。“看”如果是一種心靈的能力，客體如果是一種被身體重新把握過的存在，這一切綫索能否在繪畫上重現？

豆娘娘把人傢的封麵弄錯瞭，抹煞瞭人傢劉蘊涵的首譯之功，實在不該啊。

梅洛•庞蒂在多部作品里都谈到了“眼睛”、“观看”、“感官”，尽管他的哲学思想经历了一系列的修正，早期偏向于肉身作为知觉者与被知觉者的表达，后期更偏向于从语言与社会文化出发的表达，但是对于“看”的关注却始终没有松懈过。 我想首先对《眼与心》中的“眼之看”做一...  

看一些现象学的书是计划了很久的事，可是跑图书馆读那些甚是拗口的大部头肯定使我大倒胃口，所幸，寻到了这本梅洛-庞蒂的小册子。 至于书讲的什么译者杨大春先生已经用了30页去解读，而此书仅有90余页，囧。 在科学技术席卷世界，感性、神秘只能寄居于文学、绘画等艺术...

梅洛•庞蒂在多部作品里都谈到了“眼睛”、“观看”、“感官”，尽管他的哲学思想经历了一系列的修正，早期偏向于肉身作为知觉者与被知觉者的表达，后期更偏向于从语言与社会文化出发的表达，但是对于“看”的关注却始终没有松懈过。 我想首先对《眼与心》中的“眼之看”做一...  

梅洛•庞蒂在多部作品里都谈到了“眼睛”、“观看”、“感官”，尽管他的哲学思想经历了一系列的修正，早期偏向于肉身作为知觉者与被知觉者的表达，后期更偏向于从语言与社会文化出发的表达，但是对于“看”的关注却始终没有松懈过。 我想首先对《眼与心》中的“眼之看”做一...  

看一些现象学的书是计划了很久的事，可是跑图书馆读那些甚是拗口的大部头肯定使我大倒胃口，所幸，寻到了这本梅洛-庞蒂的小册子。 至于书讲的什么译者杨大春先生已经用了30页去解读，而此书仅有90余页，囧。 在科学技术席卷世界，感性、神秘只能寄居于文学、绘画等艺术...