具体描述
柏格森是20世纪初法国最有影响力的哲学家,是法国继笛卡尔和马勒伯朗士之后,第三位在形而上学方面有着杰出的创造和影响的大哲学家。20世纪法国哲学中的诸多重要思想,如自由、差异、欲望、流变、延异、他性,都可以在柏格森哲学中找到源头。毫不夸张地说,理解柏格森是理解和把握20世纪法国哲学乃至欧陆哲学的重要入口。
本书将以身心问题入手,揭示出柏格森在形而上学的批判和创造。通过澄清灵魂与身体这两个概念在柏格森哲学中的含义,以及二者的关系,并以此问题有契机,揭示柏格森如何通过各种概念(如绵延、记忆、图象)和方法来重新检验和化解身心关系这一传统哲学难题,从而更深入地把握并理解柏格森哲学的深刻内涵。柏格森哲学从其根本上来说,是一种精神哲学,但这种精神哲学是一种在宇宙论转向中实现的。
作者简介
邓刚
现任教于上海交通大学人文学院哲学系。2008年获得同济大学哲学硕士,2012年获得法国巴黎第一大学哲学博士。
目录信息
导论
第一节 柏格森著作中的身心问题
第二节 身心问题的内涵
第三节 身心问题与当代哲学
第一章 柏格森对现代身心平行论之批判
第一节 《论意识的直接材料》:作为决定论的身心平行论
第二节 柏格森批判的三个层次
第三节 身心平行论的逻辑矛盾
第四节 经验研究:失语症
第五节 哲学史考察中的身心平行论
第六节 现代哲学中的身心关系:笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨
第二章 柏格森的二元论及其化解
第一节《论意识的直接材料》中的二元论
第二节 《物质与记忆》的结构
第三节 图象、知觉、身体
第四节 记忆,意识的多个层面,精神
第五节 绵延的不同节奏,物质与精神
第六节 关于《物质与记忆》的小结
第三章 追问生命的含义
第一节 精神的放松:喜剧和梦
第二节 心智的努力和心理因果性
第三节 生命的含义
第四章 生命进化与身心问题
第一节 从物质到生命之演变
第二节 生命与意识
第三节 理智和物质的同时生成
第四节 本章小结
第五章 走向人格理论
第一节 灵魂不死
第二节人格理论
第三节 《两个来源》中的身心问题
第六章 一种宇宙论哲学
第一节 科学与哲学的交集
第二节 一种精神论的形而上学
第三节 宇宙论的转向
结论
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计非常考究,那种深沉的藏青色封皮,配上烫金的字体,拿在手里就透着一股沉稳的历史感。我通常对这种篇幅巨大的作品敬而远之,但这次,我竟被书中的角色深深吸引住了。特别是那位配角“老李”,他的存在感极其微妙,却又像一根定海神针般支撑着整个故事的骨架。作者对人物内心世界的剖析极其深入,绝不满足于表面的描绘,而是不断地挖掘动机的深层根源。我时常会停下来,思考书中人物的选择,那种道德的灰色地带,让人既感到不安又深感真实。这本书更像是一面镜子,映照出我们自身行为逻辑中的那些不自知的小瑕疵。它没有给出简单的答案,而是抛出了更深刻的问题,引人深思。
这本厚厚的砖头书,捧在手里就觉得分量十足,那种纸张的触感和油墨的味道,一下就把我拉回到那个特定的年代。我是在一个冬日的午后,窝在摇椅里开始读的,外面天色阴沉,而书中的世界却异常鲜活。作者的叙事节奏把握得极好,像一条蜿蜒的河流,时而平静舒缓,时而激流暗涌。我尤其欣赏他对细节的捕捉,那些微小的动作、眼神的交流,甚至是空气中弥漫的气味,都被描摹得入木三分。读到某个情节时,我甚至能清晰地感受到主人公内心的挣扎与喜悦,那种共情的力量,让我几乎忘记了自己身在何处。这本书成功地构建了一个宏大而又细腻的社会图景,让我对那个时代的复杂人性有了更深层次的理解。我花了整整一周的时间才读完,合上书的那一刻,心中涌起的是一种久违的充实感,仿佛自己也参与了书中人物的命运起伏。
这本书的语言风格极其独特,初看之下,我以为会是一部严肃的学术著作,因为它那种近乎冷酷的客观和严谨的逻辑构建,让人不得不提高警惕。但读着读着,我发现那种“冷”的外壳下,包裹着一颗炽热而敏感的心脏。作者通过精妙的场景转换和对比,将宏大的社会议题与个体微小的命运巧妙地编织在一起。我尤其欣赏作者在处理悲剧性情节时的克制,没有煽情,却将那种宿命般的无奈展现得淋漓尽致。这本书的结构如同一个精密的瑞士钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,驱动着故事向不可避免的终点前进。合上书,我感到一种被彻底梳理过的清爽感,它强迫我跳出日常的惯性思维,以一种全新的视角去审视周遭的一切。
坦白说,这本书的开篇稍微有些晦涩,初读时我甚至需要反复回溯才能跟上作者的思路。那些密集的排比句和略显古典的句式,像是一道道需要仔细解读的密码。然而,一旦跨过那道门槛,接下来的阅读体验便豁然开朗。我发现作者的文字功底深厚得惊人,他似乎总能找到最精准、最不落俗套的词汇来表达那种难以言喻的情绪。书中描绘的几段冲突场景,简直是教科书级别的范本,充满了张力和隐喻。我特别喜欢作者处理时间线的方式,那种非线性的叙述,让故事像一幅拼图,需要读者自己去寻找碎片,然后拼凑出完整的面貌。读完后,我不是简单地“看完了”一个故事,而是像经历了一场漫长的、精神上的洗礼,许多先前模糊不清的想法,都在阅读过程中得到了澄清和升华。
读完这本书,我的第一感受是“震撼”。这种震撼并非来自于情节的跌宕起伏,而是源于作者对人性复杂性的冷静观察与呈现。全书的基调是内敛而深沉的,没有太多高亢的情绪爆发,但那种暗流涌动的压抑感,却让人透不过气来。我注意到作者在引用和化用古典文学典故时,处理得非常自然,丝毫没有生硬的拼凑感,反而为现代的叙事增添了一层厚重的文化底蕴。对我而言,阅读的过程更像是一场智力上的探险,我需要跟上作者跳跃性的思维,去捕捉那些隐藏在字里行间的深意。这绝对不是一本可以轻松“打发时间”的书,它要求读者投入全部的专注力,但回报也极其丰厚,提供了一种久违的、纯粹的精神滋养。
柏格森可以说是身体美学的起点
柏格森可以说是身体美学的起点
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作者翻译的柏格森的《思想与运动》是百年来柏格森的汉语译著中最够专业水准的一本,为此,给作者点个赞。