Of Hospitality

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出版者:Stanford University Press
作者:Jacques Derrida
出品人:
页数:176
译者:Rachel Bowlby
出版时间:2000-9-1
价格:USD 22.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780804734066
丛书系列:
图书标签:
  • Derrida
  • 理论
  • 德里达
  • 哲学
  • 列维纳斯
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具体描述

These two lectures by Jacques Derrida, "Foreigner Question" and "Step of Hospitality/No Hospitality," derive from a series of seminars on "hospitality" conducted by Derrida in Paris, January 1996. His seminars, in France and in America, have become something of an institution over the years, the place where he presents the ongoing evolution of his thought in a remarkable combination of thoroughly mapped-out positions, sketches of new material, and exchanges with students and interlocutors. As has become a pattern in Derrida's recent work, the form of this presentation is a self-conscious enactment of its content. The book consists of two texts on facing pages. "Invitation" by Anne Dufourmantelle appears on the left (an invitation that of course originates in a response), clarifying and inflecting Derrida's "response" on the right. The interaction between them not only enacts the "hospitality" under discussion, but preserves something of the rhythms of teaching. The volume also characteristically combines careful readings of canonical texts and philosophical topics with attention to the most salient events in the contemporary world, using "hospitality" as a means of rethinking a range of political and ethical situations. "Hospitality" is viewed as a question of what arrives at the borders, in the initial surprise of contact with an other, a stranger, a foreigner. For example, Antigone is revisited in light of the question of impossible mourning; "Oedipus at Colonus" is read via concerns that also apply to teletechnology; the trial of Socrates is brought into conjunction with the televised funeral of Francois Mitterrand.

《尘封的航线:跨越遗忘的海洋》 作者: 伊莱亚斯·文森特 出版社: 远帆文库 出版日期: 2024年11月 --- 导言:海图上的空白与低语 《尘封的航线:跨越遗忘的海洋》并非一本关于现世的指南,它是一份深潜入历史幽暗底层的探险日志,一份关于失落文明、未被记录的航行,以及人类在广袤未知面前所展现的坚韧与脆弱的编年史。本书的核心,是对“被遗忘”这一概念的哲学解构和史学追溯,它挑战了传统历史叙事的线性逻辑,将读者的目光引向那些在主流记录中被抹去、被碎片化、或干脆从未被记载的角落。 伊莱亚斯·文森特,一位以其严谨的考古学方法和近乎偏执的文献考据而闻名的历史学家,花费了二十余年的时间,从亚速尔群岛的沉船残骸中挖掘出古老航海日志的残片,到巴尔干半岛隐秘修道院的羊皮卷中辨认出模糊的星图,他试图拼凑出一个宏大却破碎的画面:在已知的大航海时代之前,是否曾存在过一个同样拥有精湛航海技艺,却最终消亡于时间洪流中的文明? 本书并非讲述一个清晰的英雄故事,它是一系列关于“接近真相”的尝试、挫折与偶然发现的集合。文森特没有提供简单的答案,他提供的是证据的碎片,以及引导读者进行独立思考的路径。 --- 第一部:礁石与星辰的密语 (The Whispers of Reef and Star) 本书的第一部分聚焦于前葡萄牙和前西班牙时代的地中海与大西洋边缘地带。文森特摒弃了对罗马帝国遗迹的常规解读,转而深入研究了凯尔特、腓尼基人,乃至更早期的伊比利亚半岛原住民的口头传说和仪式性遗址。 他花费了大量篇幅分析了几个关键的考古发现: 1. 莫洛克石碑群的定位谬误: 文森特提出,在摩洛哥南部发现的一系列刻有未知文字的石碑,并非如主流观点所认为的那样是商业标记,而是一套复杂的、基于月相和特定季节性洋流的导航系统。他通过对石碑上几何图形与现代海洋学数据的比对,推演出一系列可疑的、短距离的岛屿间航线,这些航线指向了传统地图学中被视为空无一物的海域。 2. “无名之潮”的记录: 在爱尔兰西部一座被洪水淹没的早期修道院地下室中,考古学家发现了数卷保存完好的芦苇纸莎草,记录了公元五世纪前后,当地渔民对一种“无法预测的、反常的”潮汐现象的描述。文森特认为,这可能暗示着当时存在着某种大型的、影响全球洋流规律的自然事件,而正是这种事件的发生,导致了某些航线的永久性失灵和相关知识的失传。 本部分的核心论点在于:在技术成熟之前,知识的脆弱性远超我们的想象。 一次气候的剧变或一场局部战争,就足以使数代人积累的航海智慧彻底蒸发,只留下模糊的民间传说。 --- 第二部:幽灵船与锈蚀的罗盘 (Phantom Vessels and The Rusted Compass) 进入大西洋深处,文森特将焦点转向了“失踪”这一主题。他系统性地梳理了14世纪至16世纪,大西洋上所有官方记录中“无故失踪”的船只档案。他没有满足于“风暴”或“海盗”这些标准答案,而是试图找出这些失踪事件的模式。 1. 圣徒与异端的交叉点: 文森特研究了那些被宗教裁判所记录在案的、涉嫌“异端信仰”的航海家。他发现,这些被流放或被怀疑的人,往往是唯一掌握着某些非主流航线的人。例如,他详细追踪了一位名叫“阿莱修斯”的威尼斯船长,此人在1412年试图向西航行,声称要追随“地平线下的光芒”。阿莱修斯的最终下落不明,但他的航海日志残页显示了他对当时已知星盘的精确修正,这种修正基于的观测点似乎位于北非沿岸一个现已沉没的古代观测站。 2. 海洋生物学的异常介入: 在对数个沉船的残骸分析中,文森特发现了一些反常的证据——船体被极高密度、且高度专业的啃咬痕迹。他邀请了海洋生物学家介入分析,结果显示这些啃咬并非来自已知的海洋生物,而是一种推测中的、生活在深海热液喷口附近的大型软体动物。这引出了一个大胆的假设:某些失踪的船只并非毁于自然,而是触及了海洋深处的某些“禁区”,那里存在着人类未曾记载的生态系统。 这一部分的叙事是高度悬疑和侦探式的,文森特像一个数字侦探,在尘封的卷宗和冰冷的水下遗迹中寻找人为失误之外的、更深层次的“非人因素”干扰。 --- 第三部:回归陆地的回声 (Echoes Returning to Land) 本书的最后一部分,文森特将视角拉回陆地,探讨了那些未能成功跨越海洋,却将“彼岸”的零星信息带回欧洲大陆的文化。 1. 炼金术与地理学的融合: 文森特认为,欧洲文艺复兴早期的炼金术运动,并非仅仅是追求点石成金的迷信,而是对某种“异域知识”的秘密继承。他分析了多份15世纪的炼金术手稿,其中夹杂着大量关于“重力异常”和“空气流动”的图解,这些图解与现代气象学的概念惊人地相似,但其来源却指向了那些失踪船只可能发现的、拥有独特气候条件的远方陆地。 2. 建筑学的“错位”: 在西班牙加利西亚和葡萄牙北部的某些偏远村庄,文森特发现了几处具有高度规律性的石砌结构,其建筑风格与已知的任何欧洲传统都格格不入,反而与南美洲某些前哥伦布时期遗迹有微弱的相似性。他提出,这些“错位”的建筑可能是早先航行者在失败或半成功后,试图在熟悉的土地上重建记忆中的参照物。这些结构往往位于风暴多发地带,似乎是某种失败的“灯塔”或“纪念碑”。 结论:遗忘的教训 《尘封的航线》最终没有描绘出一个清晰的“失落大陆”,它也未曾提及任何与“招待”(Hospitality,此书名被刻意排除)相关的具体主题。相反,它呈现的是一个关于记忆的衰减和知识的边界的深刻寓言。 文森特通过这些晦涩的航海碎片告诉我们:历史的洪流是残酷的,它冲刷掉的不仅仅是船只和生命,更是支撑一个文明继续前行的精细知识网络。当我们凝视那些空白的海洋时,我们看到的不仅是地理上的未知,更是人类文明自身所能承受的遗忘的极限。本书是一曲献给那些被历史的潮水吞没的航行者们的挽歌,他们留下的只有零星的、需要我们以近乎信仰的方式去解读的低语。 --- 本书特点: 跨学科研究: 融合了海洋考古学、古气象学、隐秘史学与建筑人类学。 非线性叙事: 采取碎片化、多角度的“档案拼图”式写作手法,高度依赖一手文献的引述和解读。 哲学思辨: 探讨了“何为真实历史”以及“知识的有效保质期”等深刻问题。

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目录信息

读后感

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用户评价

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从结构上来说,这本书的编排简直是教科书级别的典范。它没有采用传统的章节划分,而是似乎按照一种“心境的流动”来组织内容,从清晨的准备,到白日的互动,再到夜晚的沉思,过渡自然得让人几乎察觉不到界限。我特别喜欢其中关于“留白”的讨论,作者用了很多篇幅来论述,一个空间,或者一段关系中,未被填满的部分,往往比被过度装饰的部分更能体现主人的用心。这在我日常的待人接物中,一直是一个模糊的概念,但通过作者的阐述,我找到了一个清晰的框架去理解它。这本书的魅力在于它的“去中心化”,它没有将焦点完全放在“主人”身上,而是给予了“客人”足够的尊重和审视,探讨了作为被接待者,应该如何以一种不使人感到负担的方式,表达感谢和融入。它提供了一种更深层次的对话模型,超越了简单的礼尚往来,触及了相互尊重的本质。

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这本书的价值,我认为远远超出了其标题所暗示的范围。它更像是一面镜子,映照出我们在现代都市生活中,是如何悄无声息地建造起一堵堵无形的墙壁的。我尤其欣赏作者那种不带批判,而是充满理解的语调,她似乎知道我们为什么会变得封闭,也理解我们渴望连接的深层原因。书中有一处关于“信物”的探讨,作者提到,有些最微小的、似乎不经意的分享——比如分享一杯自制的饮品,或者一首未发表的诗歌片段——其意义远超一顿昂贵的晚餐。这让我反思了过去自己过度追求“排场”而忽略了“实质”的倾向。这本书不是一本“如何做”的清单,而是一份“为何做”的深刻反思。它以一种极其克制而优雅的方式,提醒着我们,真正的“待客之道”,最终极的体现,是个体灵魂之间一次真诚的、无设防的相遇。读完后,我感觉自己对“家”的定义,以及对“他人”的态度,都进行了一次温柔而彻底的重塑。

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我必须承认,起初我对这类主题的书持有一种审慎的态度,总觉得它们要么流于表面地歌颂田园牧歌式的理想主义,要么就是一堆教条式的礼仪手册。然而,这本作品完全颠覆了我的预期。它的笔触是如此的沉静与内省,仿佛作者本人正坐在一个洒满午后阳光的角落,用一种近乎冥想的姿态,梳理着那些关于“接纳”的复杂心绪。书中对“等待”这一行为的探讨,尤其值得玩味。作者没有将其描述为一种消极的消耗,而是将其塑造成一种积极的、充满期盼的仪式。这种对时间流逝的重新定义,极大地拓宽了我对日常社交互动的理解。我尤其欣赏它穿插引用的那些跨文化的案例,它们不仅仅是作为点缀,而是作为一种论据,支撑着“真诚的欢迎”超越了地域和习俗的限制,成为一种普世的人性需求。它不是一本教你如何准备丰盛宴席的书,而是一本关于如何准备好你自己的内心,去迎接那个即将踏入你生活空间的人的心灵指南。读完后,我感觉心境平稳了许多,少了一些社交焦虑,多了一份从容。

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这本书的文字功力简直令人叹为观止,它拥有一种罕见的、将日常琐碎提升至诗意层面的魔力。我感觉自己仿佛在阅读一本散文集,而非一本专注于某一特定主题的著作。其中有一段描述客人初次进门时的场景,作者运用了一连串精准而富有节奏感的动词和形容词,将那种介于“局促”与“释然”之间的微妙过渡刻画得入木三分。这种文学性的表达,使得书中的观点极具感染力,而不是空洞的说教。更难得的是,作者没有回避“不受欢迎的打扰”这一现实,而是将其纳入考量,探讨了如何在维护自我边界的前提下,依然保持一种开放的态度。这使得全书的论述显得无比立体和真实,没有陷入那种不切实际的“人人友善”的幻想。它承认了复杂性,并试图在复杂性中找到优雅的解决方案。我读得很慢,因为我需要时间去品味那些精妙的措辞和转折,每一次重读,似乎都能发现新的韵味和层次。

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这本新近读完的书,着实让人眼前一亮,它似乎捕捉到了一种在现代生活中日益稀缺的、关于人与人之间连接的精髓。我记得其中有一章,作者细腻地描摹了一次突如其来的造访,那场景描绘得极其生动,让我仿佛能闻到空气中弥漫着的、略带烘焙香气的温暖。书中的叙事节奏把握得非常好,它不是那种咄咄逼人的、急于告诉你“你应该怎么做”的指南,而更像是一场温柔的邀请,引导读者去重新审视自己是如何对待那些不期而至的访客,或者说,是如何对待那些需要被接纳的“他者”的。最让我印象深刻的是,作者在探讨空间的使用时,似乎有一种哲学层面的深入,不仅仅是关于家具的摆放或者色彩的搭配,而是关乎“界限”与“开放”之间的微妙平衡。那种对细节的关注,比如如何选择合适的灯光来营造一种既私密又欢迎的氛围,真的体现了作者深厚的观察力。读完后,我发现自己出门时会下意识地多看一眼门廊的布置,思考着,我的家,是否真的在向世界发出最真诚的邀请。这本书,与其说是一本关于接待的书,不如说是一部关于如何构建“连接场域”的艺术论。

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很喜欢这本 derrida为数不多的关于ethics的讨论 把这本和他别的关于语言的理论结合起来别有一番风味 再把其与翻译理论一同讨论顿时觉得发现了新大陆

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好了现在懂了康德的部分,差列维纳斯了。

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Xenos: stranger & foreigner=xenophobia。我算是总结出来了德里达先生写的东西第一遍一般是不太能看懂的 要细品!

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排版不能更奇葩= = 起承转合之处没有全懂,谈论语言的immobility之处灵光一现,各种兴奋。第一篇中苏格拉底与安提戈涅的分析真是让人牙痒痒:德里达不存心为读者设置迷障的时候是有多神。可惜只有两篇,具体hospitality性质还得再读。

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最骚的部分当然是mourning of the impossibility of mourning啦

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