《哲学与政治:阿尔都塞读本》以作者卓绝的“自我批评”历程为线索,以他献身于对哲学和政治关系的思考为主题,既收入了作为1968年伟大事件理论前夜的《哲学课》、作为作者思想绝笔的《马基亚维利和我们》等大部分新译篇目,也包括了对《意识形态和意识形态国家机器》等经典文本的精心重译。一个崭新的阿尔部塞形象将向人们展现出当代左翼思想所能拥有的“第一流智力”的尺度。
本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...
评分本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...
评分本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...
评分本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...
评分本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...
重点读了意识形态国家机器,马基雅维利,列宁这几篇,有关科学的文章非常重要,以后还要再读。
评分流畅可喜
评分重点读了意识形态国家机器,马基雅维利,列宁这几篇,有关科学的文章非常重要,以后还要再读。
评分太高明了。跟着阿尔都塞学习阅读经典和——向经典发问,甚至是海德格尔似的追问,即向文本作者的内心无意识的独白发问,索要真正的问题域。马克思说的意识形态,列宁说哲学的党性,毛说党指挥枪——这就是政治的在场。政治也在哲学中在场。
评分太高明了。跟着阿尔都塞学习阅读经典和——向经典发问,甚至是海德格尔似的追问,即向文本作者的内心无意识的独白发问,索要真正的问题域。马克思说的意识形态,列宁说哲学的党性,毛说党指挥枪——这就是政治的在场。政治也在哲学中在场。
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