具体描述
唯有在反抗中，人才算真正的活着。
诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作，他自己zui为钟爱的一本书。
上市半年便售出6万多册，像一枚炸弹炸翻了整个法国思想界，被誉为“二战zui伟大的书之一”。
从波德莱尔到陀思妥耶夫斯基，从卢梭到尼采，从法国大革命到俄国革命……他向世界公开了他的心灵，他的热诚，他在政治、文学和思想上的信念——这是一次开诚布公的告白与宣言。
只读《 西西弗神话》还不足以了解加缪，只有荒谬还不足以见生活。
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《我反抗，故我们存在》是诺贝尔文学奖得主加缪历时十年构思的代表作，是加缪自己zui为钟爱的作品之一。自出版以来，影响了数代青年人，成为理解我们时代与人的政治学经典。
自《西西弗神话》后，加缪重新审视生命的意义，从“荒谬”中推导出“反抗”，认为人是唯一懂得说“不”的生物，正是在对一切荒诞、不合理的拒绝中，人才找到了活下去的理由。
加谬重新审视了人类历史的反抗者及其思想，如萨德、波德莱尔、圣如斯特、卢梭、尼采、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、巴枯宁等；回顾了法国大革命和俄国革命，探讨了反抗是如何走向革命的，并由此造成了怎样的灾难性后果。最终，他指向所有人的内心：什么是自我存在的意义，自我的价值与尊严？
本书是加缪对世界的反抗宣言，也是他对所有既成答案的挑战。
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具有清晰洞见，言词恳切，阐明当代人的良心问题。——诺贝尔文学奖颁奖词
二战后最伟大的书之一。——《世界报》
不仅是加缪最重要的一部作品，而且是当代最伟大的作品之一。——《费加罗文学报》
伟大的人文主义宣言。——《泰晤士报》
作者简介
加缪（Albert Camus）丨著
法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。1957年获得诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔文学奖得主之一。主要作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗神话》《反抗者》等。
严慧莹 丨 译
法国普罗旺斯大学当代法国文学博士。知名译者，从事文学、哲学翻译。译有《西西弗神话》《鼠疫》《局外人》《六个非道德故事》《屈服》《缓慢》等书。
目录信息
读后感
"马克思修正尼采，决定只对历史说是，而不再对全部创造说是。尼采令其拜倒在宇宙面前的反抗从此时起拜倒在历史前面。两者的主要不同在于，尼采期待着超人的出现，建议对现在的一切说是，而马克思则提出对变化着的一切说是。对马克思来说，人要控制自然以服从历史，而尼采则提出...
评分“本论著打算对杀人与反抗进行一番思考，围绕着自杀与荒诞的概念开始这番思考。” ----本书引言 罪恶以清白无辜乔装打扮，颠倒是非很适合我们时代的性质，此时，清白无辜却不得不为自己辩护。加缪的文体极有特色，语句隽永含蓄而又不失犀利尖锐，将时代的症候解剖开来，并带来...
评分“本论著打算对杀人与反抗进行一番思考，围绕着自杀与荒诞的概念开始这番思考。” ----本书引言 罪恶以清白无辜乔装打扮，颠倒是非很适合我们时代的性质，此时，清白无辜却不得不为自己辩护。加缪的文体极有特色，语句隽永含蓄而又不失犀利尖锐，将时代的症候解剖开来，并带来...
评分"马克思修正尼采，决定只对历史说是，而不再对全部创造说是。尼采令其拜倒在宇宙面前的反抗从此时起拜倒在历史前面。两者的主要不同在于，尼采期待着超人的出现，建议对现在的一切说是，而马克思则提出对变化着的一切说是。对马克思来说，人要控制自然以服从历史，而尼采则提出...
评分“本论著打算对杀人与反抗进行一番思考，围绕着自杀与荒诞的概念开始这番思考。” ----本书引言 罪恶以清白无辜乔装打扮，颠倒是非很适合我们时代的性质，此时，清白无辜却不得不为自己辩护。加缪的文体极有特色，语句隽永含蓄而又不失犀利尖锐，将时代的症候解剖开来，并带来...
用户评价
“一旦有了反抗活动，人就意识到痛苦是集体的，是大家共同承担的遭遇。”
评分要骄傲，你有这个权利。我总能在你身上发现这个世界上最高贵的东西。有时候我想带着敬意和温柔去亲吻你的心灵。
评分在加缪全集里读过，这次重读感觉完全不一样。加缪从反抗的形而上概念往下梳理，历史的反抗这部分抓住几组对比，弑神者与弑君者，个人主义与国家主义，不少观点都颠覆我们固有的印象，他说：“真正的自由是在内心臣服于一种价值，以面对历史与历史所追求的成功。”在反抗与艺术这部分，小说艺术的反抗形式是讨论的重点，且不说法国小说与美国小说之于记忆和现实差别的讨论，仅是讨论小说风格的这部分就值得我重新思考小说创作是否需要风格化的问题，加缪对此态度坚决：“一切没有‘风格’的一致性都是残缺”“有一个原则对创造者来说是不变的：那就是‘风格化’……”这本同样讨论的是虚无主义者对现实的反抗问题，超现实主义者的局限性也在书中被揭示。值得反复读的一本加缪。
评分【2025/06/16-22】2025年阅读之BOOK95。从反抗者的角度入手，论何为反抗，然后谈历史，谈意义价值，谈其对于当下的力量。文章的安排很像是我给学生讲议论文时拆解文章的思路，所以读得昏昏沉沉、浑浑噩噩中，还是可以get到反抗的力量。我自己还蛮喜欢《反抗与艺术》那一章的，很诗意，甚至有种使命感般的神性。我很喜欢对于阅读小说和逃避这点的讨论。企图借由文学小说逃避现实确实是很多人的做法，但是又有好多人因为太过苦难丧失了阅读小说的兴致。“人拒绝现实现状，却又不想逃避它。”很矛盾的议题通过文学艺术去表现，确实是没想到的方式。
评分在加缪全集里读过，这次重读感觉完全不一样。加缪从反抗的形而上概念往下梳理，历史的反抗这部分抓住几组对比，弑神者与弑君者，个人主义与国家主义，不少观点都颠覆我们固有的印象，他说：“真正的自由是在内心臣服于一种价值，以面对历史与历史所追求的成功。”在反抗与艺术这部分，小说艺术的反抗形式是讨论的重点，且不说法国小说与美国小说之于记忆和现实差别的讨论，仅是讨论小说风格的这部分就值得我重新思考小说创作是否需要风格化的问题，加缪对此态度坚决：“一切没有‘风格’的一致性都是残缺”“有一个原则对创造者来说是不变的：那就是‘风格化’……”这本同样讨论的是虚无主义者对现实的反抗问题，超现实主义者的局限性也在书中被揭示。值得反复读的一本加缪。
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