具体描述
中华医易之道以道、德、神、太极为根本，以阴阳五行、气、数、象、经络为模式来反映天人关系如环无端的自然过程及其各种生命运动生、长、化、收、藏节律的盛衰沉浮、生克制化相互关系链的网络架构。
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常。不忘作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰。
作者简介
常秉义，著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等，被多家大学、机构聘为教授、顾问等职。2006年，由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的2006年全球最具影响力的百名易学人物，常秉义大师名列前茅。2007年，在第十回世界易经大会中，经世界易学专家评审委员会评议：常先生被授予“世界著名易学导师”称号。 常先生著述甚丰，著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》、《焦氏易林注》、《皇极经世真诠》，点评《纬书集成》等40余部专著，为弘扬大易作出了突出贡献。
目录信息
再版自序
前言
第一章 绪论
一、“易”为大道之源
二、“神”的内涵
三、医源于易
四、中医与西医
第二章 天人合一思维
第三章 太极思维
一、相反相成的两极转化运动结构
二、太极阴阳一分为二法则
三、时空运动结构的太极之理
第四章 天体运动节律与人的关系
一、终则有始的环周运动
二、年周期节律
三、日周期节律
四、月周期节律
五、超年周期节律
六、天体对人体的不良影响
（一）月亮的影响
（二）太阳的影响
（三）九大行星的影响
七、五藏四时节律
八、五藏传变节律
（一）相克传变
（二）标本传变
第五章 八卦与中医
一、先天八卦
二、后天八卦
三、后天八卦与二十四向图
四、二十四向与二十四节气
五、人身藏器八卦图
六、中医面诊
（一）面部八卦图
（二）手掌八卦图
（三）眼诊八卦图
第六章 九宫八风全息公度模式
第七章 十二辰次与经气
一、十二辰次
二、十二经气
第八章 阴阳五行之道
一、阴阳之道
（一）概述
（二）干支阴阳
（三）中医学中的阴阳观念
二、五行之道
（一）五行相生
（二）五行相克
（三）五行乘侮
（四）五行承治
（五）五行制化
（六）干支五行的分类
（七）中医学中的五行观念
三、阴阳与五行的关系
第九章 五运六气之道
一、大运
（一）主运
（二）客运
二、六气
（一）主气
（二）客气
（三）南政北政
（四）客主加临
三、运气结合
四、运气之道的基本原理
（一）运气气化原理
（二）五运阴阳是运气之本
（三）五运阴阳的自衡原理
（四）运气周期原理
（五）每日气数百刻解析
（六）运气学说本于河洛、易卦干支数理
第十章 周天公度全息模式
第十一章 五藏应五星说
一、五行网络结构
二、五藏应五星、五方说
第十二章 人体脏府结构模式
一、五藏六府
（一）心
（二）肝
（三）肺
（四）脾
（五）肾
二、三焦
三、奇恒之府
四、气、血与津液
（一）气
（二）血
（三）津液
五、经络
（一）经络概念
（二）十二正经
（三）奇经八脉
（四）经络研究的是非观
六、中医之大五官思维
第十三章 阴阳二十五种人释
第十四章 五味与百病及其自身调理
一、五味
二、病因中的内外、阴阳、寒热论
三、病症规律的认识
四、地域五方的同病异治
五、治疗宜忌
（一）五藏病
（二）咳嗽
（三）热病
（四）风病
（五）痹病
六、天人相应与人体的自身调理功能
（一）音乐调理身心
（二）练功有益身心
第十五章 中医史上的世界成就
一、博大精深的中医学体系
二、灿烂的民族医药学
三、最早的医学分科
四、最早的国家医学院
五、最早的国家药店
六、校正医书局
七、最早的医院
八、医学道德法典
九、古代的人工免疫
十、最早的彩色《导引图》
十一、五禽戏
十二、最早记载疥虫
十三、最早认识结核病
十四、最早描述天花的人
十五、最早认识羌虫病
十六、黄疸病、糖尿病的实验诊断
十七、最早认识和治疗龋齿病
十八、酒的药用
十九、水疗法和日光疗法
二十、最早的人体解剖学成就
二十一、最早的人体病理解剖
二十二、最完整的古代女尸
二十三、古老的宫廷饮食制度
二十四、性激素的制取
二十五、《五十二病方》中两项成就
二十六、藏器疗法
二十七、养生学
二十八、不治已病治未病的思想
二十九、发热的类型
三十、经络学说
三十一、针灸学
三十二、“子午流注”与生物钟
三十三、古代对梦的科学探索
三十四、最早的调剂学
三十五、中药学的杰出成就
三十六、古代外科学的突出成就
三十七、肠吻合术
三十八、悬吊复位术
三十九、用全麻施行手术
四十、颜面整形术
四十一、连体婴分离术
四十二、穿刺放腹水术
四十三、针刺放血急救法
四十四、古代妇产科学的突出成就
四十五、用催产素催生
四十六、胎教
四十七、中世纪最先进的儿科学
四十八、古代的脉诊成就
四十九、首创切脉法
五十、血液循环说
五十一、《黄帝内经》
五十二、《神农本草经》
五十三、《脉经》
五十四、《针灸甲乙经》
五十五、《伤寒杂病论》
五十六、《诸病源候论》
五十七、《本草纲目》
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计和排版也值得称赞，这从侧面反映了出版方对内容的尊重。纸张的质感温润，不反光，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是，书中对图表的处理非常到位。在解释复杂的卦序和生成过程时，辅助的图示清晰明了，层次分明，有效地缓解了纯文字阅读的枯燥感，也极大地降低了理解的门槛。特别是某些关键的辩证关系图，绘制得如同艺术品一般，既美观又实用，充分发挥了视觉辅助的作用。可以说，这是一本从内容到形式都追求卓越的作品，它不仅是思想的载体，本身也是一件值得收藏的阅读艺术品。这种对细节的极致追求，使得整个阅读体验臻于完美，让人在享受知识的同时，也获得了极大的审美愉悦。
评分初读这本书的感受是震撼，仿佛打开了一扇通往古人智慧殿堂的大门，但更让我惊喜的是其行文的流畅度和极富画面感的叙事风格。作者没有将自己置于一个高高在上的说教者位置，而是像一位耐心且充满热情的引路人，带着读者一步步探索那些深藏在文字背后的能量流转和意象构建。书中对不同卦象所代表的自然现象和社会情境的描摹，细腻得让人仿佛身临其境，比如描述“泰卦”时的那种平和安宁，与“否卦”时的那种郁结不通，仅仅通过文字的力量，就能让人产生强烈的情感共鸣。这种将抽象的哲学概念具象化的能力，是许多同类书籍难以企及的。此外，作者在行文中穿插了一些个人的人生体悟，使得理论不再是冰冷的符号，而是融入了鲜活的生命经验，这极大地增强了可读性和亲切感，让人爱不释手，恨不得一口气读完，但又忍不住放慢脚步，细细品味每一个精妙的转折。
评分这本书的学术严谨性达到了一个令人肃然起敬的高度。我留意到作者在每一个关键论点的提出时，都会有详尽的出处考证和不同学派观点的对比阐述。这并非一本简单的科普读物，它更像是一部扎实的学术专著，其注释之详尽，引文之精准，都体现了作者数十年如一日的钻研精神。特别是对于一些长期存在争议的易学流派观点，作者采取了客观梳理、审慎判断的态度，既不盲目崇古，也不轻易否定，而是引导读者去理解其产生的历史背景和逻辑根基。这种不偏不倚的论述方式，为我们提供了一个理解《易经》的可靠框架，避免了被单一学派的片面解读所误导。对于那些希望深入探究易学本源，而非仅仅停留在术数层面的读者来说，这本书无疑是极具价值的工具书和参考资料，它的重量级和深度绝对值得反复研读。
评分这部书的深度和广度确实令人惊叹，它不仅仅是一本关于古代哲学的解读，更像是一部引领我们重新审视生命奥秘的指南。作者在阐述易理的复杂概念时，展现出了极高的文字驾驭能力，那些原本晦涩难懂的爻辞和卦象，在他的笔下仿佛有了鲜活的生命力，变得清晰而富有层次感。尤其是关于“变易”与“不易”的辩证关系，书中给出的多个角度的剖析，让我这个初涉易学的人也能感受到其中蕴含的宇宙规律。我尤其欣赏作者在引用古代典籍的同时，能够巧妙地融入现代的观察视角，使得这部看似陈旧的学问焕发出新的光彩。阅读过程中，我时常停下来，反复思索书中提出的关于事物发展趋势和内在联系的观点，它对我的思维方式产生了潜移默化的影响，让我看待日常决策时，多了一份从整体和长远角度考量的习惯。整本书的结构安排也十分合理，从基础概念的铺陈，到深入的案例分析，逻辑链条紧密而扎实，体现了作者深厚的学术功底和对传统的敬畏之心。
评分阅读这本书的过程，像是在经历一场精神上的洗礼。它最大的魅力在于，它成功地将一种宏大的宇宙观巧妙地渗透到日常生活的细微之处，让“天人合一”的境界不再是遥不可及的口号，而是可以被日常感知和体会的生命状态。作者似乎有一种魔力，能将那些充满神秘色彩的符号系统，转化为一套清晰的生命哲学，教导我们在面对困境和选择时，如何调和内在的躁动与外在的环境变化。书中对于“时位”和“中正”的精妙解读，给我带来了极大的启发，它让我明白，真正的智慧不在于预测未来，而在于把握当下每一个瞬息的“恰当性”。这种哲学层面的提升，远超出了单纯的知识获取，它真正触动了我对“如何生活”这一根本问题的思考，读完后感觉心境开阔了许多，对人生的无常也多了一份坦然接受的勇气。
评分不知道为啥借这本书
评分不知道为啥借这本书
评分周易与中医，固然有着联系，中华民族智慧博大精深。
评分周易与中医，固然有着联系，中华民族智慧博大精深。
评分逻辑相当混乱
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