《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》内容简介:霍妮继阿德勒及荣格之后,与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念,重视社会文化因素对人格发展的重要性。《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向,它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。霍妮继阿德勒及荣格之后,与亚历山大、苏利文及弗洛姆等其他学者并称为“新弗洛伊德派”。他们搁置弗洛伊德的“性”和“原欲”的观念,重视社会文化因素对人格发展的重要性。
《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》详细叙述了神经官能症者的发展倾向,它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时也包含了一个基本的道德问题――涉及人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条。
霍妮亦排除弗洛伊德的原我、自我和超我的人格构造组织的想法,而提倡真我、实我和理想自我等组合的人性发展。依她的看法,对精神官能症患者的治疗而言,应瓦解对其人格发展有阻碍的理想化自我形象,并在实我里找出真我而抒发其个性成长的有能,这才是精神分析的精髓。
《自我的挣扎:神经官能症与人性的发展》不只介绍关于精神官能症的知识,并探讨正常人的人性发展过程。因此,对对探究人性有兴趣的一般读者,这的确是一本值得阅读的好书。
《神经症与人性的成长》深入透彻地分析了这样一种竞争性人格:理想化的自我形象、对于一切外在价值的雄心勃勃、永无止境地追寻荣誉、永不满足地自我要求,却从来不曾接近内心,不曾体会真实的快乐。 从儿童时期开始,由于父母养育和回应的缺陷,以及其他种种不利...
评分很久以前看过一本心理学的书,是弗洛伊德的弟子Karen Horney所著的《我们内心的冲突》(又名《自我的挣扎》),给我留下了很深的印象。因为本书的精神分析更多地着眼于我们生活的社会环境、复杂的人与人的关系,所有“人”更加关注的“尊严”及“意义”等问题,而不是...
评分更新: 我买了北京理工大学的封面很漂亮的2019年最新译本《自我的挣扎》,卧槽,太后悔了。错误也太多了吧。这个译者文字功底很不错,语言易懂而流畅。 就是错误似乎……有点多= =。 所以目前来看最好的办法,仍然是: 把2019年中国人民大学出版社的译本,和台海出版社的译本一...
评分这个译本简直是错漏百出,感觉译者自己都没认真琢磨懂原著,许多术语的翻译并没有结合上下文选择恰当的措辞。给人的印象是生硬的字面翻译,而缺乏意义的融会贯通。 举个例子,“外移作用”原本应该是区分正向的和反向的,却被译者翻译成积极的和消极的。第七章的标题,...
评分这注定又是一本我没有能力评价、不敢妄谈评价的书。 我读得很慢,大概8分钟/页。只能读完后来写点阅读时的感觉。 这个版本的翻译仍然阅读困难,终于找到了英文版,可以对照着看,需要的留下email。
分析与认识人
评分像是《我們時代的神經症人格》與《我們內心的衝突》的草稿版。我一直拒絕心理醫生的所謂幫助(霍妮說的moving against?),既然衝突是來源於我們的內心,心理醫生的作用只能是去理解我為什麼會患病,他無法幫我走出桎梏(因為人只能靠自己),更無需告訴我心理症會有多麼可怕的結果(我自己想象的不得之後果要嚴重恐怖的多)。霍妮和榮格對衝突的理解方式,我認為是不衝突的,榮格主張男性心理與女性心理達到一個整體后,潛意識發揮作用,實現自我的完整性。霍妮主張心理症患者為達到完整所作出的試圖都是假性的暫時的平衡,患者會因達不到理想化自我而陷入更深的痛苦中,只有消除衝突拯救真我才能達到人格的完整。其實我和我的自我的戰鬥才是生命的動力,快樂安逸最容易不過了,人真的能夠聽從理性?精欲自己的在創造的機械(5w6?)
评分很多断落引起共鸣
评分翻译太差了完全不知道自己在看什么,半截弃。
评分每一天自我毁灭
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