惩罚原理

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出版者:
作者:[英] 杰里米·边沁
出品人:
页数:409
译者:刘仁文
出版时间:2025-6
价格:88.00
装帧:精装
isbn号码:9787100247887
丛书系列:汉译经典精装本
图书标签:
  • 刑罚学
  • 犯罪学
  • 法理学
  • 惩罚
  • 刑罚制度
  • 犯罪与惩罚
  • 法律哲学
  • 司法
  • 刑法
  • 社会控制
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具体描述

边沁的«惩罚原理»以功用主义为思想主线,从刑罚的目的与功能、刑罚的裁量规则、选择刑罚时的考量因素等方面构建起刑罚理论的基本框架,并在此框架下对酷刑、限制性刑罚、积极劳役刑、死刑、财产没收刑、错位的惩罚等具体刑罚制度进行了全面审查。为了克服监禁刑在运行过程中出现的诸多弊端、提升监狱管理的人道性,边沁还提出了著名的圆形监狱构想,对后世的监狱改革甚至权力哲学产生了深远影响。边沁将“苍蝇般洞幽入微的眼睛”与“雄鹰般观其大略的眼睛”非凡地结合起来,依靠逻辑和理性,设计出一套基于功用原理的行为典章,并用依靠同样原理来调节的系列制裁措施做为后盾,其思想不仅促进了刑罚的轻缓化和人道化,推动了世界性的刑法法典化,而且至今对我们反思刑法学研究方法和探求刑事正义的最优解具有重要的启发意义。

作者简介

杰里米·边沁(Jeremy Bentham,1748—1832),英国政治学家、法理学家、哲学家、经济学家和社会改革者。功用主义哲学的集大成者,人类历史上顶级的惩罚理论家。在法律改革方面,边沁的伟大梦想是要建立一种完善、全面的“万全法”法律体系,并把刑法典的编纂作为这一伟大梦想的重要组成部分。他一生著有《道德与立法原理导论》《政府片论》《立法理论》《惩罚原理》《奖赏原理》等数十部著作。

刘仁文,中国社会科学院长城学者,法学研究所二级研究员,中国社会科学院大学法学院教授,博士生导师,兼任中国法学会理事,中国刑法学研究会副会长,中国犯罪学学会副会长,最高人民法院特邀咨询员,最高人民检察院专家咨询委员会委员,中国警察协会学术委员。主要著译有《立体刑法学》《理论犯罪学》《死刑的全球考察》《美国模范刑法典》等。

目录信息

读后感

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惩罚是恶,排除将来的相似的危害的危险,被边沁认为是惩罚最为主要的目的;惩罚的进行要耗费人力、物力、财力等,可谓之为代价的付出,而惩罚起到的影响人的结果即预防犯罪的效果,可谓之为利益的获得,从而统一在了“惩罚的价值”之名,更为关键地是提出〖惩罚的特性〗,惩罚的三种类型:身体刑,没收刑,复合刑罚。福柯从传统意义的监狱出发,将整个社会视为了他的规训世界中的大型监狱,而边沁则自始至终都在画地为牢,将自己限定在了传统意义的监狱之中。如果前者是将人性予以赤裸裸地丢弃,那么后者呈现出的则是一种半推半就的游离态。这些都是强制造成的“罪”。避免的方法,唯有降低强制的强度,让渡出适当的空间,而塑造出一种强制与非强制之间的半强制形态。因而边沁的学说,不仅引发了福柯的极端强制思想,也为一种适度强制的出现提供了启示。

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惩罚是恶,排除将来的相似的危害的危险,被边沁认为是惩罚最为主要的目的;惩罚的进行要耗费人力、物力、财力等,可谓之为代价的付出,而惩罚起到的影响人的结果即预防犯罪的效果,可谓之为利益的获得,从而统一在了“惩罚的价值”之名,更为关键地是提出〖惩罚的特性〗,惩罚的三种类型:身体刑,没收刑,复合刑罚。福柯从传统意义的监狱出发,将整个社会视为了他的规训世界中的大型监狱,而边沁则自始至终都在画地为牢,将自己限定在了传统意义的监狱之中。如果前者是将人性予以赤裸裸地丢弃,那么后者呈现出的则是一种半推半就的游离态。这些都是强制造成的“罪”。避免的方法,唯有降低强制的强度,让渡出适当的空间,而塑造出一种强制与非强制之间的半强制形态。因而边沁的学说,不仅引发了福柯的极端强制思想,也为一种适度强制的出现提供了启示。

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惩罚是恶,排除将来的相似的危害的危险,被边沁认为是惩罚最为主要的目的;惩罚的进行要耗费人力、物力、财力等,可谓之为代价的付出,而惩罚起到的影响人的结果即预防犯罪的效果,可谓之为利益的获得,从而统一在了“惩罚的价值”之名,更为关键地是提出〖惩罚的特性〗,惩罚的三种类型:身体刑,没收刑,复合刑罚。福柯从传统意义的监狱出发,将整个社会视为了他的规训世界中的大型监狱,而边沁则自始至终都在画地为牢,将自己限定在了传统意义的监狱之中。如果前者是将人性予以赤裸裸地丢弃,那么后者呈现出的则是一种半推半就的游离态。这些都是强制造成的“罪”。避免的方法,唯有降低强制的强度,让渡出适当的空间,而塑造出一种强制与非强制之间的半强制形态。因而边沁的学说,不仅引发了福柯的极端强制思想,也为一种适度强制的出现提供了启示。

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惩罚是恶,排除将来的相似的危害的危险,被边沁认为是惩罚最为主要的目的;惩罚的进行要耗费人力、物力、财力等,可谓之为代价的付出,而惩罚起到的影响人的结果即预防犯罪的效果,可谓之为利益的获得,从而统一在了“惩罚的价值”之名,更为关键地是提出〖惩罚的特性〗,惩罚的三种类型:身体刑,没收刑,复合刑罚。福柯从传统意义的监狱出发,将整个社会视为了他的规训世界中的大型监狱,而边沁则自始至终都在画地为牢,将自己限定在了传统意义的监狱之中。如果前者是将人性予以赤裸裸地丢弃,那么后者呈现出的则是一种半推半就的游离态。这些都是强制造成的“罪”。避免的方法,唯有降低强制的强度,让渡出适当的空间,而塑造出一种强制与非强制之间的半强制形态。因而边沁的学说,不仅引发了福柯的极端强制思想,也为一种适度强制的出现提供了启示。

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