爱欲的悲喜剧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


爱欲的悲喜剧

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陈斯一
2024-5
156
0
精装
国家社科基金后期资助项目
9787576047882

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发表于2024-11-11

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图书描述

虽然国内外学界对《会饮篇》的研究汗牛充栋,但由于这部经典作品在文体和内容方面的多重性和丰富性,在当下高度专业化的研究局面中,各学科之间壁垒森严,缺乏建设性的对话,容易导致学术成果的割裂化、碎片化。《爱欲的悲喜剧:柏拉图的<会饮篇>》力图进行沟通和融汇,弥补学界缺憾。

本书是对柏拉图《会饮篇》的一份详细、综合的哲学解读,在文本阐释与论证重构之基础上,结合古代历史与法律等领域的多种文献,同时吸纳人类学、历史学、古典学、修辞学的相关研究,系统而深入地阐述了《会饮篇》的爱欲哲学,并以此为框架和载体,探讨柏拉图对欲与爱、同性与异性、身体与灵魂、人性与政治、诗歌与哲学、自然与文化、生成与存在等一系列重要问题的思考。

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著者简介

陈斯一,四川人,1986年1月生,北京大学哲学系学士、硕士,剑桥大学古典学博士,现任北京大学哲学系伦理学教研室长聘副教授、研究员、博士生导师,兼任北京大学外国哲学研究所研究员,山东大学古希腊思想研究中心客座研究员,中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会理事,外国文学学会古典学研究分会理事,著有《从政治到哲学的运动:<尼各马可伦理学>解读》《荷马史诗与英雄悲剧》《存在与试探:奥古斯丁的<忏悔录>》《幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲》等。


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用户评价

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单独看,不错,可是对比来看,说白了,不就是二手文献转述吗?作为北大教授,是否可以有更多的独特思考?

评分

《会饮篇》中考察的核心问题是爱欲如何展现自然和习俗的张力,沿着这条思想线索,对话的主体论述从男童恋之于古希腊城邦的政治意义出发,逐渐深化至爱欲之本质如何满足人类最内在的灵魂需求。在爱欲的具体表现中,自然和习俗的张力又落实为哲学与政治的张力:政治生活的爱欲根据在于,由于自身的不完整,每个人和命定的同伴相互需要,归属于一个共同体,从而尽可能接近完整;哲学生活的爱欲根据在于,人基于自身的必死性而渴望不朽,为实现这种渴望,人需要从变动不居的个别之美升华至永恒不变的普遍之美,通过对永恒之美的观看来接近不朽。政治爱欲是“属己之爱”,体现为人与人之间充满张力的横向联合;哲学爱欲是“善好之爱”,体现为人性符合自然秩序的纵向上升。《会饮篇》的自然和习俗之争是诗歌与哲学的古老争执在爱欲问题上的展现。

评分

《会饮篇》中考察的核心问题是爱欲如何展现自然和习俗的张力,沿着这条思想线索,对话的主体论述从男童恋之于古希腊城邦的政治意义出发,逐渐深化至爱欲之本质如何满足人类最内在的灵魂需求。在爱欲的具体表现中,自然和习俗的张力又落实为哲学与政治的张力:政治生活的爱欲根据在于,由于自身的不完整,每个人和命定的同伴相互需要,归属于一个共同体,从而尽可能接近完整;哲学生活的爱欲根据在于,人基于自身的必死性而渴望不朽,为实现这种渴望,人需要从变动不居的个别之美升华至永恒不变的普遍之美,通过对永恒之美的观看来接近不朽。政治爱欲是“属己之爱”,体现为人与人之间充满张力的横向联合;哲学爱欲是“善好之爱”,体现为人性符合自然秩序的纵向上升。《会饮篇》的自然和习俗之争是诗歌与哲学的古老争执在爱欲问题上的展现。

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《会饮》作为《申辩》前篇。最近才意识到阿尔喀比亚德出场德不可或缺。《会饮》与爱皆为悲剧。

评分

陈老师一贯地扎实、清晰、准确、深刻

读后感

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去年曾有幸听过斯一老师题为《政治血气与哲学爱欲》的讲座,之后便一直在期待这部新著的出版。该书作为国内学界系统解读柏拉图《会饮篇》的先锋之作,可谓深入而浅出、扎实而灵动。读后亦让我更加深刻地体会到,苏格拉底将爱欲本质直指学习(对幸福的求知)、进而将爱者和被爱...  

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去年曾有幸听过斯一老师题为《政治血气与哲学爱欲》的讲座,之后便一直在期待这部新著的出版。该书作为国内学界系统解读柏拉图《会饮篇》的先锋之作,可谓深入而浅出、扎实而灵动。读后亦让我更加深刻地体会到,苏格拉底将爱欲本质直指学习(对幸福的求知)、进而将爱者和被爱...  

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