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新書試讀：國潮元宇宙四重奏《卞和與玉》 元宇宙時代下的冷案復查，時間的女兒。很現實的一篇，對元宇宙的思考也讓這篇更學術派。比起第三篇《死》跟著主綫埋頭“破案追凶”的爽點，這篇更喜歡安靜的旁觀平述。禾小玉的謀殺案隻是個引子，她所有的成長和思考，會奠基齣最後的石頭。破案與迴溯自然過度，如果石棺（和氏璧）的結局已定，那麼三獻玉的卞和，又做瞭什麼？ 摘： 知識給你的感覺是什麼？學習方式的不同，看看待知識也不同。兩棲人：便捷，快速迭代，容易獲得。原人：厚重，令人敬畏，充滿曆史沉澱。

超齣預期瞭 不過結尾份量與說服力還不是很夠（還是多給一星鼓勵下

超齣預期瞭 不過結尾份量與說服力還不是很夠（還是多給一星鼓勵下

她的過去，不該被一道石牆斬斷，她的未來，更不該被一道石牆框死。在這世上，可貴的，不是富有，也不是某種認知，而是你理解瞭所有認知，卻清醒地保持自我的那份堅持。

這本書的故事極緻描寫瞭小人物的悲哀，也放大瞭小人物的光芒和魅力。作為一直活在第三方邏輯敘事下的女主角禾小玉，是整個隱喻背景中的一抹亮色，也是唯一將我與科幻理性相連接的情感縫隙。她的好讓我難受得要命！讀完後被她付之一炬、飛蛾撲火的堅韌俘獲，那是我久違一個月看到的女性力量。也轉而陷入無限的自我掙紮與無奈，並慢慢為殘酷現實帶來的冷汗心驚。啊，啊啊啊啊，後勁纏繞。

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...