具体描述
美国最重要的哲学家之一为意识的起源提出了一个重要的新解释。
我们是如何获得心智的?
几个世纪以来,这个问题一直吸引着心理学家、物理学家、诗人和哲学家,他们想知道人类心智是如何发展出无与伦比的创造、想象和解释能力的。达尔文的信徒长期以来一直渴望解释意识、语言和文化是如何通过自然选择出现的,为心智起源的解释开辟了充满希望的道路,但往往以混乱和争议告终。尽管我们对蛋白质、神经元和DNA内部工作机制的理解比以往任何时候都更加深入,但我们的心智是如何形成的这个问题在很大程度上仍然是一个谜。
在《从细菌到巴赫再回来》一书中,丹尼特对进化思想进行了迄今为止最全面的探索。他以计算机科学和生物学的思想为基础,展示了具有理解能力的心智实际上是如何从无意识的自然选择过程中产生的。这部里程碑式的作品一半是哲学侦探小说,一半是大胆的科学猜想,丹尼特传奇的学术生涯一直处于哲学的前沿,而本书丰富了他在哲学前沿的探索主题。
丹尼特以其独特的风格——充满智慧和引人注目的思想实验——解释说,当人类发展出分享模因的能力,或者不基于遗传本能的做事方式时,一个重大转变就发生了。语言本身由模因组成,它加速了这种相互作用:模因之间的竞争(自然选择的一种形式)产生了精心设计的思维工具,这种思维工具又使我们有能力设计自己的模因。结果,一种不仅能够感知和控制,而且能够创造和理解的心智,在很大程度上是由文化进化过程塑造的。
《从细菌到巴赫再回来》是一本为新一代哲学家、科学家和思想家制定研究议程的书,它将让任何渴望了解心智的产生机制和工作方式的读者受益。
作者简介
丹尼尔·丹尼特
世界知名哲学家、认知科学家,美国艺术与科学院院士,塔夫茨大学讲席教授。2001年,荣获被誉为“心智哲学诺贝尔奖”的让·尼科奖。
美国教育网站 TheBestSchools评选丹尼尔·丹尼特为全球50位蕞具影响力的在世哲学家之一。“人工智能之父”马文·明斯基称赞他为“下一个伯特兰·罗素”。
2010 年当选圣塔菲研究所首届蕞受尊崇的访问学者席位—米勒学者,跨学科开展认知科学和进化生物学研究。
与理查德·道金斯、萨姆·哈里斯、克里斯托弗·希钦斯并称“新无神论四大骑士”。
目录信息
推荐序二 象中有真 刘畅 中国人民大学哲学院副教授
中文版序 大脑如何实现其“魔力”
前言 心智的进化
第一部分 倒置我们的世界
01 从细菌到巴赫的心智之旅
欢迎进入丛林
鸟瞰旅程
笛卡尔伤痕
笛卡尔引力
02 在细菌和巴赫之前
为什么是巴赫
为什么研究生命起源以前的世界会像下棋一样
03 论原因的起源
是目的论的终结还是重生
“为什么”的不同含义
“为什么”的演变:从“怎么来的”到“为了什么”
向前和繁殖
04 两种奇怪的推理倒置
达尔文和图灵是如何打破魔咒的
本体论和常识映像
让电梯实现自动控制
橡树岭和GOFAI的智能设计师
05 理解的进化
被设计来处理可供性的动物
更高级的意向系统动物:理解的出现
理解是有程度之分的
第二部分 从进化到智能设计
06 什么是信息
欢迎来到信息时代
我们该如何描述语义信息
商业秘密、专利和版权
07 达尔文主义空间:一段插曲
思考进化的新工具
文化进化:达尔文主义空间倒置
08 由大脑组成的大脑
自上而下的计算机和自下而上的大脑
大脑中的竞争和联盟
神经元、骡子和白蚁
大脑怎么获得可供性
野生神经元
09 词语在文化进化中的作用
词语的进化
更仔细地观察词语
词语如何繁殖
10 模因视角
词语及其他模因
模因有什么优势
11 模因有什么问题?异议与回应
模因不存在
文化变革中的模因
与基因不同,模因在一个位点上没有相互竞争的等位模因
模因不能增加我们对文化的了解
模因的科学没有预测性
模因不能解释文化特征,但传统社会科学可以
文化进化是拉马克式的
12 语言的起源
鸡和蛋的问题
通往人类语言的曲折之路
13 文化进化的进化
达尔文主义的起源
人类交流的自由浮动的理据
使用我们的思考工具
智能设计的时代
平克、王尔德、爱迪生和弗兰肯斯坦
巴赫:智能设计的里程碑
人类文化选择环境的进化
第三部分 彻底颠覆我们的思想
14 意识是一种进化得来的用户错觉
对于心智问题,保持开放的头脑
人类大脑是如何在只有局部能力的情况下,获得全局理解的
我们的常识映像是如何向我们显现的
我们为什么会经历特定的事
休谟奇怪的推理倒置
作为意向对象的红色条纹
笛卡尔重力是什么?为什么它会持续存在
15 后智能设计时代
我们理解的极限是什么
看,妈妈,没用手
智能体的结构
未来我们会怎么样
从细菌到巴赫的心智之旅结束了
注释
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
西方人太爱追求为什么了,整个西方科学思维都是苏格拉底追问的继承,没有什么不可以拿来探索的,伦理,道德,包括神。把神拉下神坛,这个想法,让在中式文化下生长的人,想想,灵魂都要抖三抖。我们文化里,刚好反过来,不断的把各种东西神圣话,推到一种不可冒犯的地位。 西式...
不要被这本书的标题愚弄了。在哲学家丹尼尔·丹内特探讨意识的最新大作中,与细菌相关的微乎其微,与巴赫相关的仅有一段简短的插叙。然而,恰如他直言不讳的那样,他热爱头韵,大写字母,以及新词。他也曾写过数本与心灵、意识和进化有关的书,因此我们有理由发问:在这本宣传...
几个世纪以来,这个问题引起了心理学家、物理学家、诗人和哲学家的兴趣,他们一直想知道人类的大脑是如何发展出无与伦比的创造、想象和解释能力的。达尔文的弟子们长期以来一直渴望解释意识、语言和文化是如何通过自然选择而出现的,他们开辟了一条充满希望的道路,但最终却以...
这是一本很重要的,但阅读难度很大的书。作者Daniel Dennett我已经推崇了很多年了,个人认为是目前世界上对科学和公共事务贡献最大的哲学家,这份中文版的思路整理花了我三个月,向他致敬! 章节1 心灵如何产生?简单的回答,心灵是一种思维工具,它不断地进化,以至于到了能够...
不要被这本书的标题愚弄了。在哲学家丹尼尔·丹内特探讨意识的最新大作中,与细菌相关的微乎其微,与巴赫相关的仅有一段简短的插叙。然而,恰如他直言不讳的那样,他热爱头韵,大写字母,以及新词。他也曾写过数本与心灵、意识和进化有关的书,因此我们有理由发问:在这本宣传...
用户评价
这本书的结构设计堪称匠心独运,它不像传统的科普读物那样线性铺陈,而是采用了更加立体和多维的视角来构建知识体系。作者似乎在有意地打破学科的壁垒,将不同领域的思想火花巧妙地串联起来,形成了一种跨学科的对话。每一次阅读,都能发现新的连接点,每一次回顾,都能获得更深层次的理解。这种非线性的叙事方式,极大地激发了读者的主动思考能力,迫使我们跳出固有的框架去审视问题。它不仅仅是在讲述“是什么”,更是在探讨“为什么会是这样”,以及“这对于我们意味着什么”。这种对知识的重构和再表达,使得全书的阅读体验充满了解构与重建的乐趣,让人忍不住一读再读,每次都有新的领悟。
我必须承认,这本书在思想的深度和广度上,远超出了我的预期。作者对于人类文明进程的洞察力是极其敏锐的,他不仅仅是在罗列事实,更是在挖掘潜藏在表象之下的驱动力。阅读过程中,我多次被那些直击灵魂的提问所震撼,它们迫使我停下来,反思自己对世界、对生命、对艺术的既有认知。书中对某些重大转折点的论述,观点犀利,论据扎实,充满了令人信服的力量。那种历史的厚重感与个体生命的渺小感在字里行间交织,让人在敬畏之余,更增添了一份对求知本身的敬意。这本书更像是一次精神上的洗礼,让我的思维得到了极大的拓宽,视野被拉升到了一个前所未有的高度。
坦白说,这本书带给我的震撼,不仅仅在于它所传达的信息量,更在于它所体现出的那种对真理的执着追求精神。作者似乎将自己置于一个永恒的追问者的位置上,从最微小的生命单元追溯到最宏大的文化成就,其间的探索精神始终如一。这种近乎偏执的求真精神,感染力极强,让读者也燃起了对知识边界的强烈好奇心。书中对人类局限性的坦诚探讨,也显得尤为可贵,它没有给出一个简单的“答案”,而是提供了一个更广阔的思考空间。总而言之,这是一部富有生命力和探索精神的作品,它成功地将严谨的学术探讨与迷人的叙事艺术结合起来,提供了一次深刻而难忘的阅读体验。
这本书的语言风格有一种独特的韵律感,读起来简直像是在欣赏一场精心编排的交响乐。时而激昂澎湃,如同铜管乐器的齐鸣,将人类历史的壮阔描绘得波澜壮阔;时而又转为宁静深沉,如同大提琴的独奏,细致入微地剖析个体的情感与哲思。作者对词语的选择极为精准,每一个形容词、每一个动词都像是经过千锤百炼,恰到好处地烘托出气氛和情感。特别是那些关于艺术和创造力的描绘部分,简直可以用“诗意盎然”来形容,让人在吸收知识的同时,也享受到了一场纯粹的文字盛宴。这种美学上的享受,是许多严肃读物所欠缺的,也正是这本书最吸引我的地方之一。
这本书的文字功底实在是令人惊叹,作者的叙事技巧如同精妙的乐章,层层递进,引人入胜。他似乎拥有一种魔力,能将看似枯燥的知识点,编织成一个个生动鲜活的故事,让人在阅读的过程中,仿佛亲身经历了那些伟大的发现与思辨。尤其是在描述那些宏大的概念时,作者总能找到一个恰到好处的切入点,不炫技,不故作高深,而是用最朴实却又饱含哲理的语言,将复杂的思想脉络清晰地展现出来。读完第一部分,我甚至有一种错觉,仿佛自己也置身于那个充满未知的科学前沿,与那些伟大的思想家并肩前行,共同探索着世界的奥秘。这种流畅自然的文笔,让厚重的历史感和前沿的科学思辨完美地融合在一起,读起来酣畅淋漓,丝毫没有阅读障碍。
心智是如何形成的这个问题在很大程度上仍然是一个谜。丹尼特对进化思想进行了迄今为止最全面的探索。他以计算机科学和生物学的思想为基础,展示了具有理解能力的心智实际上是如何从无意识的自然选择过程中产生的。这部里程碑式的作品一半是哲学侦探小说,一半是大胆的科学猜想,丹尼特传奇的学术生涯一直处于哲学的前沿,而本书丰富了他在哲学前沿的探索主题。
能够吸引我们注意力的并不是准确的预测,而是预测误差,也就是那些我们无法预料的奖励和真相。好的艺术作品会把这种冲动转化为参与的过程:先确立一个前提,然后巧妙地让作品发展与我们的期望相悖,并尽可能到最后再揭示真相。这是因为那些疑问会一直抓住我们的心,不是意料之中的转折,而是意料之外的转折。
还是碎碎念的写作风格,内容很有意思。几个推理倒置,以及无须理解亦能胜任的理论,读起来很开脑洞。
通篇都是自嗨式的“科学”分析,陷进数理逻辑的局限里无法自拔,这种理工科生来研究人文社会简直是肤浅幼稚得淋漓尽致,尤其是它们口中的哲学,井底之蛙的眼界在自己的逻辑里高潮……真是展现了理工科是怎么把人彻头彻尾变得认知低下的
西方人的抽象思维、言语逻辑思维绝了…而中国的文科生、艺术生,从儒教的刻舟求剑,走向了新自由主义的刻舟求剑…不谈专业,更别说抽象、演绎这种基石…只会打拳,一切归咎于意识形态,用意识型态推导社会上出现的医学、社会学等等本应专业的问题,跟用儒教阴阳五行、天人合一解释各个专业,有异曲同工之妙……