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目錄
緒論（1）
一、禮樂與詩教（3）
二、儒家與詩教（9）
三、詩教與經子之學（13）
四、詩教的兩個層次（16）
五、詩教理論發展的五個階段（17）
第一章論先秦兩漢說《詩》體系的生成（19）
一、從訓诂到義理的單篇作品解說模式的生成（20）
二、《孔子詩論》：《詩經》四類詩大旨的首次概括（25）
三、“四始說”：中國第一個說《詩》體系（29）
四、《毛詩序》：始於《關雎》的說《詩》體系的最後完成（46）
第二章論“言志”（52）
一、詩歌表達志意（54）
二、以心定志（58）
三、依違於情志之間（64）
第三章論美刺（67）
一、《詩經》中的美刺思想表述（68）
二、春秋戰國秦漢之際美刺思想的發展（73）
三、三家詩的美刺學說（78）
四、《毛詩序》的美刺思想（83）
第四章論“《關雎》樂而不淫哀而不傷”（88）
一、中和思想的哲學依據（90）
二、禮所以制中（93）
三、樂以發和（101）
四、中和與詩教（110）
第五章論興觀群怨（113）
一、論“興”（114）
二、論“觀”（121）
三、論“群”（128）
四、論“怨”（132）
五、附論事父、事君、博物（135）
第六章論性情（137）
一、西周春秋的性情學說（138）
二、孔子的性情思想（144）
三、孔子後學對性情內涵的發掘（154）
四、孔子後學對詩樂抒寫性情的體認（160）
五、孟子、荀子、告子的性情理論（164）
六、儒家文藝思想發展的主線（168）
第七章論《詩》教（171）
一、《禮記•經解》的寫作年代（173）
二、《禮記•經解》的《詩》教觀（179）
三、《禮記•經解》在詩教思想發展史上的地位（183）
第八章論“六詩”“六義”（187）
一、對“六詩”“六義”闡釋曆史的簡要回顧（189）
二、“六詩”“六義”本義（203）
三、“六詩”“六義”的三層引申（207）
第九章論孔子刪《詩》說（212）
一、認同孔子刪《詩》說的主要理由（213）
二、對孔子刪《詩》說的質疑（217）
三、孔子刪述六經（223）
四、孔子刪《詩》說對詩教理論的意義（227）
第十章論正變（231）
一、朱自清正變研究平議（232）
二、正變說源於經權說（238）
三、正變說的理論價值（248）
四、附論正變理論的流變（251）
第十一章《毛詩序》對詩教理論的總結（256）
一、《毛詩序》寫作年代考（257）
二、《毛詩序》對詩教理論的全面總結（262）
三、如何評價儒家詩教理論（272）
後記
作者简介
目录信息
读后感
一、两个问题 上月，读陈桐生《礼化诗学》，整体感觉并不好。最大的问题，是作者企图构建一个所谓的“礼化诗学”的体系，此体系以毛诗的释经方法为核心，把毛诗以前的先秦史料包括出土文献中对《诗经》的引用、解释等统统看作是这一体系的先声。等到了西汉毛诗形成，这一“...
评分一、两个问题 上月，读陈桐生《礼化诗学》，整体感觉并不好。最大的问题，是作者企图构建一个所谓的“礼化诗学”的体系，此体系以毛诗的释经方法为核心，把毛诗以前的先秦史料包括出土文献中对《诗经》的引用、解释等统统看作是这一体系的先声。等到了西汉毛诗形成，这一“...
评分一、两个问题 上月，读陈桐生《礼化诗学》，整体感觉并不好。最大的问题，是作者企图构建一个所谓的“礼化诗学”的体系，此体系以毛诗的释经方法为核心，把毛诗以前的先秦史料包括出土文献中对《诗经》的引用、解释等统统看作是这一体系的先声。等到了西汉毛诗形成，这一“...
评分第一，这本书讲“诗教”，主要是汉代的“诗教”。因为就作者看来，汉代是诗教理论最成熟最完备的阶段。 第二，全书以“四始”、“言志”、“美刺”等11个专题分别叙述，主要以解释为主。 基于以上两点，我以为此书需要突破的地方，在于对诗教理论总的发展轨...
评分一、两个问题 上月，读陈桐生《礼化诗学》，整体感觉并不好。最大的问题，是作者企图构建一个所谓的“礼化诗学”的体系，此体系以毛诗的释经方法为核心，把毛诗以前的先秦史料包括出土文献中对《诗经》的引用、解释等统统看作是这一体系的先声。等到了西汉毛诗形成，这一“...
用户评价
读完这本厚重的著作，我最大的感受是作者知识体系的广博与深邃，其跨学科的视野令人叹为观止。他不仅仅局限于某一固定的研究领域，而是像一位娴熟的织工，将看似风马牛不相及的概念巧妙地编织在一起，形成了一张庞大而严密的知识网络。我注意到其中好几处对古典文献的引用，其解读角度之刁钻、挖掘之深入，绝非泛泛之辈可以企及。特别是他对一些经典理论的重新审视和批判性继承，显示出一种极强的学术勇气和独立思考精神。这种在继承中创新的态度，使得整本书的思想内核充满了活力和张力，让人不得不佩服作者深厚的学养和不懈的探索精神。它不仅仅是知识的堆砌，更是智慧的结晶，读后让人感觉自己的思维边界也被无形中拓宽了不少。
评分这本书最吸引我的地方，在于它所营造出来的一种独特的“氛围感”。它不是那种急于输出结论的教科书式写作，而更像是一场精心布置的文学剧场。作者的文字里，似乎总带着一股淡淡的、难以言喻的古典气息，即便是谈论现代议题，也仿佛能嗅到旧时光的墨香。这种氛围的营造，很大程度上归功于作者对语言细微之处的雕琢，他似乎能精准地把握每一个词汇在特定语境下所能唤起的全部联想和情感共鸣。阅读时，我仿佛置身于一个充满哲思的静谧空间，思绪被缓缓地引导，进入一种沉静而又充满探索欲的状态。这种文学性的浸润感，使得阅读体验远超一般的学术探讨，达到了艺术审美的层面，让人读后久久不能忘怀。
评分这本书的结构安排，简直是一场关于逻辑构建的盛宴。作者对论点的层层递进处理得极有条理，每提出一个假设，都能迅速跟上详实的数据或充分的论据来支撑，形成一种密不透风的论证链条。我特别欣赏作者在构建章节间的逻辑桥梁时所花费的心思，每一个过渡段都像是精密仪器中的一个齿轮，咬合得天衣无缝，确保了从A点到B点，再到C点的过程是顺理成章、毫无跳跃感的。这使得读者在阅读过程中，即便面对再复杂的论证，也能始终保持清晰的脉络感，不至于迷失方向。这种对结构美的极致追求，让阅读不再是简单的信息摄入，而更像是一次对严谨思维方法的实地考察和学习，极大地提升了我的逻辑思维能力。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，厚实的纸张手感温润，那种略带粗糙的质感透着一股复古的韵味。书脊的烫金字体在灯光下泛着低调却又引人注目的光泽，每一次把它从书架上取下来，都像是在进行一场庄重的仪式。打开扉页，那精心设计的排版布局，留白恰到好处，让人心生宁静。我尤其欣赏作者在章节划分上的匠心，每一部分的过渡都处理得极其自然流畅，仿佛作者在引导着读者一步步深入一个精妙绝伦的思维迷宫。初读时的感受，更多的是被这种视觉上的愉悦所俘获，它不像那些冷冰冰的学术专著，而更像是一件精心打磨的艺术品，让人忍不住想要反复摩挲品味。这种对物理载体的尊重，极大地提升了阅读体验，让人觉得作者对待文字的态度是何等认真与虔诚。即便是尚未深入内容，仅凭这份外在的精致，也足以让人对内部的学识抱有极高的期待。
评分最近翻阅的这本书，在叙事节奏的掌控上展现了非凡的功力。它并非那种平铺直叙、毫无波澜的论述，而是巧妙地融入了大量的案例分析和历史引证，使得整个阅读过程充满了发现的乐趣。作者似乎深谙“欲扬先抑”的叙事之道，在关键节点的铺垫上煞费苦心，使得当核心观点浮现时，其力量感和说服力被最大化地激发了出来。我发现自己常常因为一个精妙的转折而停下来，回味之前铺陈的细节，那种豁然开朗的感觉，实在是令人沉醉。更值得称道的是，作者在处理复杂概念时，总能用一种近乎口语化的、却又不失严谨的方式来阐释，仿佛一位经验丰富的老者在炉火旁娓娓道来，让人倍感亲切。这种行云流水的文笔，让原本可能晦涩难懂的理论，变得平易近见，极大地降低了阅读门槛。
评分桐生老师赠阅 很好的老师 很不错的书
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